Tagarchief: Forum voor Democratie

Geschiedvervalsing Thierry Baudet en zijn handlanger Robert Lemm/Universiteit van Amsterdam, kom in actie!

GESCHIEDVERVALSING EN RASSENWAAN THIERRY BAUDET EN ZIJN HANDLANGER ROBERT LEMM/UNIVERSITEIT VAN AMSTERDAM, KOM IN ACTIE!

Image result for standbeeld jan pieterszoon coen/Foto's

STANDBEELD JAN PIETERSZOON COEN IN HOORN

Actiegroep De Grauwe Eeuw geweerd uit straatnamen overleg gemeente Utrecht
Image result for standbeeld van heutsz

STANDBEELD VAN ,VAN HEUTSZ, IN AMSTERDAM
https://nl.wikipedia.org/wiki/Jo_van_Heutsz

Image result for Thierry Baudet/Images
Image result for Thierry Baudet/Images

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS”

BAUDET FASCISTISCH VOORMAN EN, APOLOGEET VAN KOLONIALISME EN SLAVERNIJ 

Image result for ouderwetse vulpen/Foto's
Image result for middeleeuws zwaard

BESTRIJD DE FASCISTISCHE IDEOLOGIE VAN THIERRY BAUDET  MET DE PEN EN HET ZWAARD!


ASTRID ESSED’S EIS AAN UNIVERSITEIT!BRIEF!
AAN
UNIVERSITEIT VAN AMSTERDAM
UNIVERSITEIT VAN AMSTERDAM/GEESTESWETENSCHAPPENREDACTIE FOLIA
Onderwerp:Geschiedvervalsing door de heer Thierry Baudet. voorman Forum voor Democtrinatie, jurist en behaler van de Bachelor graad Geschiedenis

Geachte Directie en BestuurGeachte RedactieGeachte medewerkers,
Een vriend van mij, voor wie ik veel waardering heb, maakte mij attent op het Youtube Forum voor Democratie Journaal filmpje, aflevering dd 26 juni, waarover op zijn zachtst gezegd kan worden opgemerkt dat dit nogal opmerkelijk was [neem mij het pleonasme maar even niet kwalijk].Want naast te berde gebrachte onderwerpen zoals [ik citeer voorman Thierry Baudet op het filmpje] [1]  biomassacentrales in Noord-Holland, steun voor KLM en Air France, werden te berde gebracht het communisme als ideologie, althans volgens de versie van Thierry Baudet en over hoe om te gaan met het verleden, in het byzonder het koloniale verleden. [2]
Over deze laatste twee onderwerpen heb ik niet alleen het een en ander te zeggen:Ook verbind ik daaraan een eis en pleidooi naar u toe.Waarom een eis en pleidooi naar u toe?
Omdat zowel Thierry Baudet, die zich ”de grootste intellectueel van Nederland” noemt [3]-maar dat laat ik uiteraard voor zijn rekening,evenals de door Baudet in zijn Youtube Journaal geinterviewde hispanist, conservatief katholiek denker, alsmede historicus [dat laatste althans volgens Baudet, ik heb daarvan geen bewijzen kunnen vinden], Robert Lemm [4], zich naar mijn mening schuldig maken aan geschiedvervalsing, verpakt in politieke indoctrinatie, die getuigt voor minachting van mensen van niet-westerse komaf.

Bovendien zet ik u vooral ook aan tot actie, omdat Baudet, volgens mijn informatie, in 2006 zijn bachelor diploma geschiedenis behaald heeft aan de Universiteit van Amsterdam [5], wat vanuit oogpunt van wetenschappelijke integriteit alle reden is voor u als Universiteit, onderstaande ter harte te nemen.

HET COMMUNISME
Laten we met het communisme beginnen:Daarover merkt voorman Thierry Baudet op, na 34 minuten en 40 seconden van het filmpje
”“Je hebt bijvoorbeeld in Amsterdam ook het standbeeld van Pieter Jelles Troelstra. Dat was een marxist, een communist, die die in 1917 een communistische revolutie wou in Nederland, en het communisme is de meest moorddadige ideologie uit de geschiedenis, heeft honderden miljoenen doden op zijn geweten” [6]
Eerst dit:Pieter Jelles Troelstra was helemaal geen communist, in de marxistische betekenis van het woord, maar een van de belangrijkste voormannen van de socialistische [en beslist niet communistisch-marxistische] SDAP [Sociaal Democratische Arbeiderspartij] [7]
Wat betreft het communisme als ”meest moorddadige ideologie uit de geschiedenis”, die ”honderden miljoenen doden op zijn geweten heeft”, zeker hebben communistische of zich communistisch noemende regimes vele, en waarschijnlijk miljoenen, slachtoffers gemaakt.Maar een andere moorddadige ideologie is het kolonialisme, dat de wereld vanaf de ”ontdekking” van de Amerika’s in 1492 tot diep in de twintigste Eeuw heeft geteisterd, eerst in de vorm van de transatlantische slavenhandel [slavernij] en het met geweld veroveren van handelsfactorijen in Azie [VOC en aanverwante West-Europese handelsondernemingen] en vanaf de 19e Eeuw in de vorm van grootschalige landverovering en eveneens miljoenen slachtoffers heeft geeeist.Tenzij  Baudet met serieuze historische cijfers komt, is zijn bewering maar een historische speculatie en daarom onwetenschappelijk en gevaarlijk.
Wat hij verder te beweren heeft over het communisme, is uitstekend weerlegd in een aan u toegezonden Open Brief door publicist Peter Storm [8].

DE WAARHEID OVER ONS VERLEDENONWAARHEDEN EN EN BAGATELLISERING SLAVERNIJ, KOLONIALISME EN KOLONIALE [OORLOGS]MISDADEN
Schokkender vond en vind ik echter nog, wat Baudet en de door hem geinterviewde conservatieve denker Robert Lemm te berde brachten over slavernij, kolonialisme en [koloniale] misdaden, waarbij ik vooral stuitend vond de tentoongespreide minachting voor volkeren van niet westerse komaf.
Natuurlijk, iedereen heeft het recht op vrijheid van meningsuiting, ook over het koloniale verleden, maar dan moeten er geen Fabeltjes of aperte onwaarheden worden geuit.En daaraan maakte vooral [maar ook Baudet!] conservatief denker Robert Lemm, die door Thierry Baudet in deze Journaaluitzending werd geinterviewd, zich schuldig [Zie het gehele interview met Lemm onder noot 9]Maar ook Baudet [die ik aan de beurt laat komen], liet zich niet onbetuigd.
Nou zult u misschien opmerken, dat Baudet niet verantwoordelijk is voor de uitspraken van Lemm en dat klopt natuurlijk.Alleen:Hij laat hem uitgebreid aan het woord, is nergens wezenlijk kritisch en ondersteunt zijn uitspraken ideologisch nog, zoals u zult lezen:

UITSPRAKEN ROBERT LEMM TIJDENS INTERVIEW DOOR THIERRY BAUDET
”IN ZIJN TIJD”:
Thierry Baudet:’Hoe bezie jij als historicus, maar ook kenner van het koloniale verleden, hoe bezie jij nou deze manie, deze hysterie, die door de Westerse Wereld golft van standbeelden naar beneden halen, in bepaalde bibliotheken worden nu ook al bepaalde boeken eruit gedrukt, ik heb dat gezien in Amerika bijvoorbeeld.Hoe kijk jij daarnaar?
Historicus Robert Lemm:”Eh….kijk Huizinga, een van onze grootste auteurs, historicus, heeft gezegd:”Wij moeten het verleden levend houden”Wat hij daarmee bedoelt is:Dat, een historicus moet zich verdiepen in een voorbije periode, gebeurtenissen en personages moet je zien in hun tijd.”En wat wij doen:Wij projecteren onze eigen ideeen op die periodes en die mensen van toen en beoordelen en veroordelen ze daarmee en dat is fout.Een voorbeeld is in onze Nederlandse geschiedenis is het geval van Jan Pieterszoon Coen he, we hebben gehoord, dat het standbeeld naar beneden wordt gehaald, de man wordt helemaal verguisd, het was helemaal fout……..”
16.49-18.11, Forum voor Democratie Journaal, 26 juni, op Youtube.com [10]
Nou hoor ik dat soort beweringen wel vaker ”het verleden in zijn tijd zien”, maar als een [althans volgens Baudet] historicus en ”kenner van het koloniale verleden”, dergelijke beweringen doet, moet dat ook wel berusten op feiten/bewijzen.En dat ontbreekt hier.
Bovendien is het domme aan de bewering van Lemm is dat hij als 17e eeuws voorbeeld nu juist komt aanzetten met Jan Pieterszoon Coen, nu juist de historische figuur bij uitstek, op wie juist in zijn tijd, ook veel kritiek is gekomen.
Aan het woord laat ik ook een VOC officier, die opmerkte [ik citeer hem]”“De mensen stierven zonder ook maar één geluid te laten horen, behalve één die Nederlands sprak. Die zei: ‘Heeren, heeft dan niemand van U medelijden?’ Alles wat gebeurde was zo afschuwelijk dat we erdoor verstomd waren. Alleen God weet wie gelijk heeft. Wij allen, als praktizerende Christenen, waren vervuld met afschuw over de manier waarop deze zaak werd afgehandeld en we hadden geen plezier in dergelijke aangelegenheden.” [11]De VOC officier refereerde hier aan de massamoord door Jan Pieterszoon Coen op de Banda Eilanden.Zie voor achtergronden, noot 12Over die massamoord was er zelfs kritriek gekomen van de zijde van de VOC opdrachtgevers van Coen, die verklaarden ”dat het optreden van Coen wel wat minder gekund had.” [13] 
Ook wat betreft de opvattingen over slavenhandel/slavernij gaat het ”in zijn tijd zien” Verhaal maar zeer ten dele op, want een groep van zowel 17 als 18e eeuwse orthodox protestantse dominees hebben zich fel tegen de slavenhandel verzet, waaronder Brakel, de Teellincks, Smijtegelt, Poudroyen, De Raad en Voetius en Jacobus Hondius.Jacob Hondius was de meest prominente onder hen. [14]
Toegegeven, het anti slavernij verzet van Hondius is pas recentelijk ontdekt, maar een beetje historicus mag worden verondersteld, daarvan op de hoogte te zijn.En het eeuwenlang verzet van Quakers, Baptisten en Methodisten [15] moet historicus Lemm toch bekend zijn!
SLAVERNIJ
De ”slavernij” uitspraak van Lemm wil ik u  niet onthouden!

””Nou er waren…zeggen….de afschaffing van de slavernij-dat is ongeveer zeg maar halverwege de 19e Eeuw gebeurd, dat wij denken, dat de afschaffing van de slavernij de wereld beter heeft gemaakt, dat is gewoon niet zo.” [16]
23.40-23.45 , YOUTOBE. FILMPJE FORUM VOOR DEMOCRATIE JOURNAAL
Mag ik deze uitspraak zonder commentaar laten?Ik geloof, dat het, op zich, wel duidelijk genoeg is. 

Toch zijn ”motivatie” lezen?
”Thierry Baudet:
”Maar jij bedoelt misschien, dat door de industrialisatie nieuwe uitbuiting ontstond”
Historicus Robert Lemm:
”Ja, precies, dus de slavernij wordt gewoon, krijgt een ander masker.En…eh….mensen worden in de tijd van het fabrieksproletariaat of mensen die gedwongen worden om bepaalde diensten te verrichten, het is een vorm van, ja ….dus slavernij heb je …..” [17]
Hier ga ik verder niet opin.
Het is wel duidelijk denk ik.
En dat is dan precies het probleem met het interview:Bestaande[historische]  Afrikaanse slavernij [Afrikaanse stamhoofden en anderen, die zwarte slaven veerkochten aan witte handelaren] wordt erbij gehaald, huidige op slavernij lijkende omstandigheden in Afrika en China, ellende van het industriele proletariaat, op zich allemaal waar, maar hier gebruikt om slavernij en kolonialisme te bagatelliseren. [18]
IN ZIJN TIJD?LATERE GESLACHTEN OVER DE HOLOCAUST
Lemm hangt ook nog eens van tegenstrijdigheden aan elkaarWant elders zegt hij
”’Zeker met de standaarden van nu.Maar je moet wel….je moet het verleden gewoon wat dat betreft, met rust laten.”Dat….want het verleden zou net zoveel recht hebben om ons te veroordelen.Want concentratiekampen, zes miljoen Joden, genocides, dat is echt iets van de twintigste Eeuw, dat begon met de Franse Revolutie, met de Guillotine, met de Rode Terreur, dat is iets van onze tijd.Dus het verleden heeft in het laatste oordeel, evenveel recht om onze tijd te veroordelen.” [19]
Maar wat krijgen we nu!Want als ”je het verleden, het verleden moet laten”, moeten dan latere generaties dan ook geen ”oordeel” geven over de genocide van de Holocaust.Wat Lemm, volkomen terecht [anders had ik hem nog erger gefileerd] hier WEL doet.
Veel valt er nog over Lemm te zeggen, bijvoorbeeld zijn bagatellisering van de politionele acties in Indonesie [Lemm spreekt nog over ”Nederlands Indie” [20]Verdient dat nog een weerlegging?
Daar ga ik geen energie meer in steken en u bent deskundig en intelligent genoeg om dat niet nodig te hebben.

Ik eindig met twee misselijke en schokkende uitspraken van Baudet, die er duidelijk op gericht zijn, de aandacht af te leiden van het onrecht en de onderdrukking uit de slavernij/koloniale periode
Baudet 1
”’Met andere woorden:Wij zijn, in onze ”moderne” tijd, onze verlichte tijd waar we zo trots op zijn, ook schuldig geweest aan allerlei zaken, die vreselijk zijn, omgekeerd zijn mensen, die nu demonstreren, want dat zie je namelijk ook, ook niet brandschoon, ik zag, dat de voorouders van Akwasi-dat heeft die zelf gezegd- die anti-slavernij-Black Lives Matter demonstrant, dat dat waarschijnlijk zelf slavenhouders waren geweest, in het verleden.Dus met andere woorden: ”Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen” [21]
Baudet 2
”En je hoort ook nooit iemand protesteren tegen de slavernij in China, in Afrika.Het lijkt wel alsof het een soort culturele, vooral culturele zelfhaat is, die overal…Wij moeten alsmaar boete doen. Het is geen open gesprek, het is niet een eerlijk gesprek over ”jongens, wat vinden we nou van het verleden”, maar het is een zelfkastijding…” [22]
Beide uitspraken zijn giftig, omdat de bedoeling is, het Westerse koloniale verleden te bagatelliseren door op ander onrecht te wijzen.
Bovendien getuigen de uitspraken van Lemm en Baudet, juist door dat bagatelliseren, van de minachting voor niet westerse volkeren en hun leed.Ook doen ze voorkomen [lees dat interview maar goed] alsof die kritiek en veroordeling van het kolonialisme voornamelijk iets is van Westerse mensen:
Waar is het verzet begonnen, dachten  zeNooit van slavenopstanden, plantageverzet, Indianenoorlogen [tegen de blanke overheersing] en wat dies meer zij, gehoord
Ik vind, dat ik meer dan genoeg gezegd heb!
TENSLOTTE

Geachte Dames en Heren, u hebt de hoeveelheid kolonialisme vergoeilijkende Bagger gehoord, die over uw, mijn en de hoofden van anderen is uitgestort.Een giftige cocktail van hedendaags racisme en superioriteitswaan, met een nostalgische knipoog naar onmenselijke en baarbaarse Tijden.
Dit mag niet onweersproken blijven.
Mijn eis naar u is dan ook, dat u hier werk van maakt.
Hoe u dat doet, is aan u.
U kunt Baudet, die tenslotte deze waanzinnige slavernij en kolonialisme apologeet gratis zendtijd heeft gegeven en er zelf nog een schepje bovenop gedaan heeft, aanschrijven.
OF u kunt via uw bladen en/of [bestuurs] organen, of in welke vorm dan ook, hier openlijk afstand van nemen.
Het mag niet blijven hangen bij protesten van mijn kant en een aantal andere solidaire mensen.Dit moet breder gedragen worden.
U als Universiteit, wilt zich toch inzetten voor Diversiteit?
https://www.uva.nl/over-de-uva/over-de-universiteit/diversiteit-en-inclusie/diversiteit-en-inclusie.html

Maak dat dan waar!
Want als u een man als Lemm onweersproken laat zeggen
””Je had goede slavenhouders en slechte slavenhouders. Zo is het ook nog eens een keer.” [23] zonder dat u uw stem verheft, dan bent u geen knip voor uw neus waard!
Laat zien, dat u morele guts hebt en kom in actie!
Ik reken niet op u.Ik verwacht dat van u!
Vriendelijke groeten
Astrid EssedAmsterdam 

NOTEN

[1]

Het is vrijdag 26 juni, dit is het FvD Journaal, we spreken over biomassacentrales in Noord-Holland, want Forum voor Democratie heeft die van de baan gekregen, over de steun voor KLM, Air France, over het verleden, wat wij daarmee moeten, er zijn vragen met Eva Vlaardingerbroek….., Robert Lemm is hier, het is kortom heel goed, dat je kijkt…”
0.00-0.19  

YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[2]

”Ja, het is natuurlijk het thema, the talk of the town van deze tijd:Het verleden, het koloniale verleden, maar uberhaupt eigenlijk het hele verleden.Hoe gaan we daarmee om?Moeten we vooral een houding hebben van trots, moeten we vooral kijken naar de dingen, die mensen hebben gedaan in het verleden, die we mooi vinden of moet je zeggen:Ja, nee, maar hij of zij heeft ook dat verkeerd gedaan en daar moeten we het vooral over hebben.Dat moet de focus zijn.Over al dat soort zaken is hier zometeen te gast Eva Vlaardingenhoek om met jullie te spreken.Jullie kunnen je vragen ook nu al stellen, er is ook een superchatmogelijkheid, dan weet je zeker dat je vraag gesteld wordt, maar eerst gaan we spreken met Robert Lemm, filosoof en historicus, die ook bekend werd van dit programma….”
15.05-15.45

YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[3]
TWEET THIERRY BAUDET
https://twitter.com/thierrybaudet/status/781408046564212736?lang=en

Thierry Baudet@thierrybaudet·Sep 29, 2016Zeg @WilmerHeck& @DerkStokmans: ik publiceerde geen twee maar acht boeken. Ja, je wordt niet zomaar de belangrijkste intellectueel van NL!
[4]

WIKIPEDIAROBERT LEMM
https://nl.wikipedia.org/wiki/Robert_Lemm

[5] 

”In 2006 behaalde hij zijn doctoraalexamen voor rechten en een academische bachelor voor geschiedenis.”
WIKIPEDIATHIERRY BAUDET/STUDIE EN ONDERZOEK
https://nl.wikipedia.org/wiki/Thierry_Baudet#Studie_en_onderzoek

ORIGINELE BRON
WIKIPEDIATHIERRY BAUDET
https://nl.wikipedia.org/wiki/Thierry_Baudet

[6]

“Je hebt bijvoorbeeld in Amsterdam ook het standbeeld van Pieter Jelles Troelstra. Dat was een marxist, een communist, die die in 1917 een communistische revolutie wou in Nederland, en het communisme is de meest moorddadige ideologie uit de geschiedenis, heeft honderden miljoenen doden op zijn geweten” 
34.40
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[7]
WIKIPEDIAPIETER JELLES TROELSTRA
https://nl.wikipedia.org/wiki/Pieter_Jelles_Troelstra

WIKIPEDIASOCIAAL DEMOCRATISCHE ARBEIDERSPARTIJ

https://nl.wikipedia.org/wiki/Sociaal-Democratische_Arbeiderspartij

[8] 

BAUDET VERVALST GESCHIEDENIS-OPEN BRIEF AAN UVAPETER STORM30 JUNI 2020
https://www.peterstormt.nl/2020/06/30/baudet-vervalst-geschiedenis-open-brief-aan-uva/

[9] 

GEHELE INTERVIEW THIERRY BAUDET MET ROBERT LEMM

VOORAF AAN INTERVIEW

15.05-16.46”Ja, het is natuurlijk het thema, the talk of the town van deze tijd:Het verleden, het koloniale verleden, maar uberhaupt eigenlijk het hele verleden.Hoe gaan we daarmee om?Moeten we vooral een houding hebben van trots, moeten we vooral kijken naar de dingen, die mensen hebben gedaan in het verleden, die we mooi vinden of moet je zeggen:Ja, nee, maar hij of zij heeft ook dat verkeerd gedaan en daar moeten we het vooral over hebben.Dat moet de focus zijn.Over al dat soort zaken is hier zometeen te gast Eva Vlaardingenhoek om met jullie te spreken.Jullie kunnen je vragen ook nu al stellen, er is ook een superchatmogelijkheid, dan weet je zeker dat je vraag gesteld wordt, maar eerst gaan we spreken met Robert Lemm, filosoof en historicus, die ook bekend werd van dit programma….”[Uitspraken van Robert Lemm tot 16.49, bijgevoegde tekst ”Scholen, Universiteiten en media verhullen het echte verhaal over ons verleden””….En Thierry is ook de eerste, die dat zal zeggen: het zijn onbeschreven bladen, ze weten niks, je moet ze invullen, ik berdoel: ze hebben dingen gehoord, die ze napraten, op Internet, de media, je moet ze opnieuw een historisch besef bijbrengen, he, je moet ze vertellen, hoe de geschiedenis is,wij staan op de puinhopen en de brokstukken van een samenleving, die sneller afbreekt dan we zien en dat is nog bij de meeste mensen, bij jonge mensen, die zijn daar helemaal niet van overtuigd. die zien dat helemaal niet, die leven nu, die hebben geen historisch inzicht,die weten niet, wat er vroeger gebeurd is, hoe het langzaam gegaan is, dat horen ze niet, dus, en wat ze horen, is steeds alleen maar het vooruitgangsverhaal, dat horen ze, maar ze horen niet, wat er is opgegeven, en dat wil ik aan ze vertellen, en ik wil ze daar in elk geval bewust van maken, dat is alles”
16.46

INTERVIEW THIERRY BAUDET MET HISTORICUS  ROBERT LEMM
16.47/27.00
Thierry Baudet:”Hij is hier, Robert Lemm, auteur van meer dan dertig boeken, en filosoof, historicus, conservatief denker.Robert Lemm, fijn, dat je er bent. [Robert Lemm knikt]”Hoe bezie jij als historicus, maar ook kenner van het koloniale verleden, hoe bezie jij nou deze manie, deze hysterie, die door de Westerse Wereld golft van standbeelden naar beneden halen, in bepaalde bibliotheken worden nu ook al bepaalde boeken eruit gedrukt, ik heb dat gezien in Amerika bijvoorbeeld.Hoe kijk jij daarnaar?
Historicus Robert Lemm:”Eh….kijk Huizinga, een van onze grootste auteurs, historicus, heeft gezegd:”Wij moeten het verleden levend houden”Wat hij daarmee bedoelt is:Dat, een historicus moet zich verdiepen in een voorbije periode, gebeurtenissen en personages moet je zien in hun tijd.En wat wij doen:Wij projecteren onze eigen ideeen op die periodes en die mensen van toen en beoordelen en veroordelen ze daarmee en dat is fout.Een voorbeeld is in onze Nederlandse geschiedenis is het geval van Jan Pieterszoon Coen he, we hebben gehoord, dat het standbeeld naar beneden wordt gehaald, de man wordt helemaal verguisd, het was helemaal fout, maar nu is het interessante, dat over deze Stichter van Batavia heeft onze grote dichter Slauwerhoff een toneelstuk geschreven en in dat toneelstuk verplaatst hij zich in de geest van Pieterszoon Coen….hij moest bepaalde belsissingen nemen in het begin van Batavia en daar moest hij af en toe hard voor optreden en dat was een zaak voor erop of eronder en Sluawerhoff laat alleen maar zien, hij registreert, hij veroordeelt niet, maar hij laat, hij zegt zegt tegen de me….kijk, kijk, hoe die man was, wat voor karakter die had, hoe die omging met zijn vrouw, met zijn kinderen, en hoe hij dat eerste, dat oorspronkelijke Batavia runde.Dat toneelstuk werd een keer opgevoerd en daarna verboden.Waarom werd het toneelstuk verboden……Thierry Baudet [valt Lemm in de rede]”Omdat het te kritisch was op Coen……”
Historicus Robert Lemm [herneemt het woord]:”Eh….nee, dat was hij niet, Hij….men vond hem dus niet kritisch genoeg op Coen.Men vond, dat hij teveel begrip voor hem had.Daarom is het verboden.Nou ja, dat was toen al, het is een toneelstuk uit 1931, het is nooit meer opgevoerd…..”
Thierry Baudet:”Maar je kunt dus concluderen, dat die discussie al veel langer voert.”
Historicus Robert Lemm:”De discussie is al veel ouder en dat kunnen we ook zien….”
Thierry Baudet:”Maar wat is er dan fout aan, want je zou ook kunnen zeggen, je moet continu met een ethisch bewustzijn overal naar kijken en ik geloof de Vrijheidslaan in Amsterdam, hier in Amsterdam, die heette eerst de Stalinlaan, volgens mij of de Stalinweg….”
Historicus Robert Lemm:”Stalinlaan”
Thierry Baudet:
”En die naam hebben we veranderd”
Historicus Robert Lemm:”Ja”
Thierry Baudet:
”Is dat ook verkeerd, denk je?”
Historicus Robert Lemm:
”Nou ja, dat hebben we gedaan in de jaren vijftig was Stalin nog een held, omdat hij mee had geholpen met het bevrijden van, van het neerhalen van het Derde Rijk, maar al snel, ja, viel hij dus in ongenade en dat werd beoordeeld op dat moment en men vond het ongepast om hem, om die straat, om die grote laan Stalinlaan te blijven noemen, dus werd het Vrijheidslaan.Het is iets van….maar dan heb je dus…….ja, dat is een eigentijds geval en dat ligt dus vrij dicht bij een ander voorbeeld uit Nederlands Indie namelijk generaal Spoor, de man van de politionele acties Op dit ogenblik-ik geloof gisteravond was er ook weer een uitzending op de televisie- wordt deze periode honderd procent veroordeeld.Wij waren helemaal fout, we hadden nooit in Indie mogen zitten, dat waren allenaal, die Vrijheidshelden, die gevochten hebben voor de vrij….die hadden groot gelijk, en generaal Spoor en de Nederlandse militairen, die daar zaten , die waren fout, veroordeeld, verkeerd….”
Thierry Baudet:”Wie zegt dat, dit…….dat vinden sommige mensen nu….”
Historicus Robert Lemm:
”Dat wordt nu gezegd, He…we hebben nu ook het Van….”
Thierry Baudet:”Je hebt ook mensen, die iets anders zeggen over het koloniale verleden he….”
Historicus Robert Lemm:”Maar je hebt ook het Van Heutsz monument, dat is ook weggehaald, dat is ook een foute man geweest.Maar generaal Spoor was….”
Thierry Baudet: ”…In de ogen van veel mensen…”
Historicus Robert Lemm:
”In de ogen van nu….”
Thierry Baudet
”…Je moet wel een beetje duidelijk maken….”
Historicus Robert Lemm:
”De opinie van nu Nou wat…..sommige mensen….”
Thierry Baudet:
”…Sommige mensen”
Historicus Robert Lemm
”Sommige mensen…..wat ze op de Universiteiten leren, in Academia, het is gewoon….zo wordt nu gekeken naar het verleden, maar ….”
Thierry Baudet:
”Is het niet zo, dat je….kijk je kunt natuurlijk altijd de discussie hebben van hoe kijk je naar het verleden.Als ik door Rome loop, en het Forum Romanum, dan zie je daar standbeelden van mensen, die hebben daar gladiatorengevechten georganiseerd, he, waar een gevangene tegen een Leeuw moest vechten, dat zou ik nu veroordelen, een vreselijk idee, toch komt het niet in mijn hoofd op om dat standbeeld weg te halen, want ik denk, het verleden….een beschaving kenmerkt zich doordat die zich verhoudt tot het verleden, beelden weghalen, dat doet ISIS, dat deed, dictaturen doen dat,, dat is eigenlijk een heel onbeschaafd iets.””Net als boeken verbranden!”Dat doet men niet!”
Historicus Robert Lemm:
”Het is heel onbeschaafd, want daarmee kennen we het ook niet meer. .Dus natuurlijk zijn er in het verleden, net zoals in onze tijd, in elke tijd, mensen geweest, als je ethisch naar ze kijkt, dat daar het nodige op aan te merken is, …”
Thierry Baudet:
”Zeker met de standaarden van nu he,want…..”
Historicus Robert Lemm:
”Zeker met de standaarden van nu.Maar je moet wel….je moet het verleden gewoon wat dat betreft, met rust laten.”Dat….want het verleden zou net zoveel recht hebben om ons te veroordelen.Want concentratiekampen, zes miljoen Joden, genocides, dat is echt iets van de twintigste Eeuw, dat begon met de Franse Revolutie, met de Guillotine, met de Rode Terreur, dat is iets van onze tijd.Dus het verleden heeft in het laatste oordeel, evenveel recht om onze tijd te veroordelen.”
Thierry Baudet:
”We worden…”
Historicus Robert Lemm:
”Dat moeten we niet doen.”
Thierry Baudet:
”Met andere woorden:Wij zijn, in onze ”moderne” tijd, onze verlichte tijd waar we zo trots op zijn, ook schuldig geweest aan allerlei zaken, die vreselijk zijn, omgekeerd zijn mensen, die nu demonstreren, want dat zie je namelijk ook, ook niet brandschoon, ik zag, dat de voorouders van Akwasi-dat heeft die zelf gezegd- die anti-slavernij-Black Lives Matter demonstrant, dat dat waarschijnlijk zelf slavenhouders waren geweest, in het verleden.Dus met andere woorden: ”Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen”
Historicus Lemm:
”Je had goede slavenhouders en slechte slavenhouders. Zo is het ook nog eens een keer. Het is niet alleen….”
Thierry Baudet:
”Wat bedoel je daarmee?”
Historicus Robert Lemm:
”Nou er waren…zeggen….de afschaffing van de slavernij-dat is ongeveer zeg maar halverwege de 19e Eeuw gebeurd, dat wij denken, dat de afschaffing van de slavernij de wereld beter heeft gemaakt, dat is gewoon niet zo.”
Thierry Baudet:
”Hoe bedoel je”‘
Historicus Robert Lemm:
”Omdat de slavernij gewoon andere maskers krijgt. Dus je kunt wel de ketens verbreken, natuurlijk…..”
Thierry Baudet:
”Maar het is toch goed, dat mensen burgerrechten krijgen”
Historicus Robert Lemm:
”O absoluut, maar…..”

Thierry Baudet:
”Maar jij bedoelt misschien, dat door de industrialisatie nieuwe uitbuiting ontstond”
Historicus Robert Lemm:
”Ja, precies, dus de slavernij wordt gewoon, krijgt een ander masker.En…eh….mensen worden in de tijd van het fabrieksproletariaat of mensen die gedwongen worden om bepaalde diensten te verrichten, het is een vorm van, ja ….dus slavernij heb je …..”
Thierry Baudet
”Ook nu nog…”
Historicus Robert Lemm:
”Ook nu nog”
Thierry Baudet:
”Maar is het niet zo, dat er nu 24 miljoen slaven in China leven of zo’n soort aantal.Dat soort aantallen, gewoon ook economische slaven…..In Afrika
Historicus Robert Lemm:
”….En dat kon ons helemaal niets schelen, want wij willen handelsrelaties met China, dus wat daar gebeurt, dat vinden wij, ja, dat moeten zij weten…”
Thierry Baudet:
”Ik vind dat juist wel belangrijk’….En dat vind ik ook zo merkwaardig aan die vrijhandelsaccoorden.
Wij hebben hier ook allemaal standaarden over economische productie waar boeren aan moeten voldoen, maar we sluiten wel een vrijhandelsaccoord met Oekraine waardoor legbatterij producten ongehinderd onze markt op kunnen komen.Dat is enorm hypocriet.
Historicus Robert Lemm:
”’Het is hypocriet”
Thierry Baudet:
”En je hoort ook nooit iemand protesteren tegen de slavernij in China, in Afrika.Het lijkt wel alsof het een soort culturele, vooral culturele zelfhaat is, die overal…Wij moeten alsmaar boete doen. Het is geen open gesprek, het is niet een eerlijk gesprek over ”jongens, wat vinden we nou van het verleden”, maar het is een zelfkastijding…”

Historicus Robert Lemm:
”Het is een zelfkast…..Het is ook een vals schuldgevoel, wat ons wordt aangepraat he, vals schuldgevoel.Wij moeten ons schuldig voelen over de slavernij van een aantal Eeuwen geleden….”

Thierry Baudet
”Waar wij natuurlijk persoonlijk niets mee….”

Historicus Robert Lemm:
”Nou had ik ook een standbeeld van Columbus, de ontdekker van Amerika, is omvergehaald en dat is toch wel heel erg merkwaardig.Als we nagaan:Columbus:In  1892 was het vierhonderd jaar geleden, dat Amerika werd ontdekt.Dat werd toen groots gevierd aan beide zijden van de Oceaan.In 1992 was het vijfhonderd jaar geleden.Totaal veranderd.Columbus werd toen vergeleken met Hitler, hij was schuldig aan genocide, alle lelijke dingen werden over hem gezegd.Wie deden dat?Dat was de generatie van 1968.Dat was de generatie van de studentenrevolutie, die toen ineens Columbus verguisden en dat gebeurde in heel West-Europa.Maar Columbus was in de 19e Eeuw een held en niet alleen dat, er was zelfs een Zaligverklaringsproces op gang in de Katholieke Kerk in de !9e Eeuw en ook nog, het wasWe moeten ook niet vergeten, dat de Katholieke Kerk de eerste internationale instantie is, die de slavernij heeft veroordeeld, al heel vroeg en….helemaal vergeten….”
Thierry Baudet:
”Het Westen heeft de slavernij afgeschaft…de Westerse wereld”

Historicus Robert Lemm:
Ja en het is begonnen in de Katholieke Kerk, de Pausen hebben dat in 1537 al gezegd…..”
Thierry Baudet:
”Robert Lemm, zoals altijd, wij kunnen nog veel langer doorpraten en er is heel veel meer over te zeggen.Ontzettend bedankt voor al deze gedachten, gedachtelijnen, provocerende, vernieuwende ideeen.We zullen je vaker gaan horen hier.Dank je welRobert Lemm, Fijn, dat je er was!”
EINDE INTERVIEW THIERRY BAUDET MET HISTORICUS ROBERT LEMM
[10]

Thierry Baudet:’Hoe bezie jij als historicus, maar ook kenner van het koloniale verleden, hoe bezie jij nou deze manie, deze hysterie, die door de Westerse Wereld golft van standbeelden naar beneden halen, in bepaalde bibliotheken worden nu ook al bepaalde boeken eruit gedrukt, ik heb dat gezien in Amerika bijvoorbeeld.Hoe kijk jij daarnaar?
Historicus Robert Lemm:”Eh….kijk Huizinga, een van onze grootste auteurs, historicus, heeft gezegd:”Wij moeten het verleden levend houden”Wat hij daarmee bedoelt is:Dat, een historicus moet zich verdiepen in een voorbije periode, gebeurtenissen en personages moet je zien in hun tijd.”En wat wij doen:Wij projecteren onze eigen ideeen op die periodes en die mensen van toen en beoordelen en veroordelen ze daarmee en dat is fout.Een voorbeeld is in onze Nederlandse geschiedenis is het geval van Jan Pieterszoon Coen he, we hebben gehoord, dat het standbeeld naar beneden wordt gehaald, de man wordt helemaal verguisd, het was helemaal fout……..”16.49-18.11, Forum voor Democratie Journaal, 26 juni, op Youtube.com 
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[11]

Aan het woord laat ik ook een VOC officier, die opmerkte [ik citeer hem]”“De mensen stierven zonder ook maar één geluid te laten horen, behalve één die Nederlands sprak. Die zei: ‘Heeren, heeft dan niemand van U medelijden?’ Alles wat gebeurde was zo afschuwelijk dat we erdoor verstomd waren. Alleen God weet wie gelijk heeft. Wij allen, als praktizerende Christenen, waren vervuld met afschuw over de manier waarop deze zaak werd afgehandeld en we hadden geen plezier in dergelijke aangelegenheden

TROUWOPTREDEN JP COEN HAD WEL WAT MINDERGEKUND9 JULI 2011
https://www.trouw.nl/home/optr eden-jp-coen-had-wel-wat-minde r-gekund~a871a84c/

TEKST

Dispereert niet.’ Met die woorden sloot koningin Wilhelmina op 14 mei 1940 haar toespraak tot het Nederlandse volk af. Ze citeerde de lijfspreuk van Jan Pieterszoon Coen: “Dispereert niet, ontziet uw vijanden niet, want God is met ons.”

Het leek de juiste tekst op het juiste moment. De stichter van Batavia en gouverneur-generaal in Nederlands-Indië (1587-1629) hoorde voor de meeste Nederlanders nog gewoon thuis in het rijtje van Hollandse helden. Toch waren het eigenlijk precies de foute woorden voor dat ogenblik. Leek de manier waarop Coen in zijn tijd huishield in de Oost niet verschrikkelijk veel op het brute optreden van de Duitse bezettingsmacht? Was het zelfs niet een graadje gruwelijker?

De koopmanszoon Jan Pieterszoon Coen was er vooral op uit om voor de Verenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) het monopolie op de handel met Indië te verwerven. Hij schuwde daarbij geen enkel middel. Zelfs in eigen kring trad Coen hard en streng op. Maar berucht werd vooral zijn optreden op de Banda-eilanden, waar bewoners hun muskaatnoten ook aan de Britten leverden.

De Hollanders namen er, zelfs voor die jaren, op ongekend wrede wijze wraak. Japanse samoerai-beulen in dienst van de VOC onthoofdden een groot deel van de leiders. Van de andere vijftienduizend Bandanezen overleefde slechts een fractie de strafexpeditie. Een VOC-officier verbaasde zich over de gruwelijke orders die hij moest uitvoeren: “De mensen stierven zonder ook maar één geluid te laten horen, behalve één die Nederlands sprak. Die zei: ‘Heeren, heeft dan niemand van U medelijden?’ Alles wat gebeurde was zo afschuwelijk dat we erdoor verstomd waren. Alleen God weet wie gelijk heeft. Wij allen, als praktizerende Christenen, waren vervuld met afschuw over de manier waarop deze zaak werd afgehandeld en we hadden geen plezier in dergelijke aangelegenheden.”

Zelfs de Heeren Zeventien, de bestuurders van de VOC, lieten later weten dat het wel wat minder had gekund. Coen zelf noteerde na zijn ingrijpen tevreden: “De inboorlingen zijn meest allen door de oorlog, armoede en gebrek vergaan. Zeer weinig is er op de omliggende landen ontkomen.”

De geschiedschrijving benadrukte lang de grootheid van Coen. Al waren er criticasters.

De negentiende-eeuwse schrijver en criticus Conrad Busken Huet bijvoorbeeld: “De daden van geweld, waardoor men oudtijds zich van Banda en van zoveel andere punten in de Archipel heeft meester gemaakt, gaan zozeer de maat te buiten van hetgeen ons heden ten dage toeschijnt zelfs met de hardste en minst nauwgezette staatkunde bestaanbaar te zijn, dat de toestand van uitdroging en kwijning, waarin de Moluksche Eilanden in later tijd allengs geraakt zijn, verkieslijk moet schijnen boven de vroegere vruchtbaarheid.”

Maar de negentiende eeuw was ook de eeuw van het nationalisme. Nederlands trots ging pleinen opsieren: Oranjes, staatslieden, kunstenaars, zeehelden en ook kolonialen als Coen. Zijn beeld in Hoorn werd in 1893 onthuld.

Nieuw protest kwam met de golf van maatschappijkritiek die in de jaren zestig opkwam. Waren de in steen vereeuwigde Hollandse helden wel helden? In 1965 kreeg de jonge Relus ter Beek (later in zijn leven minister van defensie voor de PvdA) vijftig gulden boete voor het plaatsen van een kritisch bord bij het beeld van generaal Van Heutsz in diens geboorteplaats Coevorden. In 1967 was het monument voor dezelfde pacificator van Atjeh doelwit van een bomaanslag. Een jaar eerder werd een tunnel onder het Noordzeekanaal in Amsterdam nog gewoon Coentunnel genoemd.

Het beeld in Hoorn bleef sommige mensen ergeren. De aanstaande aanpassing van de tekst volgt uit een burgerinitiatief. “Zowel tijdgenoten als historici uitten kritiek op Coens bijzondere handelspolitiek”, memoreert het nieuwe bijschrift, waarna het “bijzondere” wordt uitgelegd met het voorbeeld van de Banda-eilanden.

Het beeld van Jan Pieterszoon Coen in Hoorn blijft, maar de tekst erbij gaat wel wat meer recht doen aan ’s mans schaduwzijden. Kritiek op zijn optreden was er al van tijdgenoten.

EINDE ARTIKEL
[12]
WIKIPEDIAJAN PIETERSZOON COEN
https://nl.wikipedia.org/wiki/Jan_Pieterszoon_Coen

Na een opstand van de bevolking volgde een volkerenmoord en van de 15.000 oorspronkelijke bewoners bleven er slechts 600 over.”
WIKIPEDIAVOC OP DE BANDA-EILANDEN/BANDANESE VOLKERENMOORD
https://nl.wikipedia.org/wiki/ VOC_op_de_Banda-eilanden#Banda nese_volkerenmoord
ORIGINELE BRON WIKIPEDIAVOC OP DE BANDA-EILANDEN
https://nl.wikipedia.org/wiki/ VOC_op_de_Banda-eilanden

[13]
”Zelfs de Heeren Zeventien, de bestuurders van de VOC, lieten later weten dat het wel wat minder had gekund. Coen zelf noteerde na zijn ingrijpen tevreden: “De inboorlingen zijn meest allen door de oorlog, armoede en gebrek vergaan. Zeer weinig is er op de omliggende landen ontkomen.”

TROUWOPTREDEN JP COEN HAD WEL WAT MINDERGEKUND9 JULI 2011
https://www.trouw.nl/home/optr eden-jp-coen-had-wel-wat-minde r-gekund~a871a84c/

[14]
HOOFDSTUK V, IN ZIJN TIJD ZIEN?/17E EN 18E EEUWSE DOMINEES IN VERZET!ARTIKELBEKLADDING STANDBEELDEN PIET HEIN, WITTE DE WITH EN CONSORTEN/KOLONIALE ROVERS, MOORDENAARS EN SLAVENHANDELAREN/WEG UIT HET STRAATBEELD!ASTRID ESSED
https://www.astridessed.nl/bekladding-standbeelden-piet-hein-witte-de-with-en-consorten-koloniale-rovers-moordenaars-en-slavenhandelaren-weg-uit-het-straatbeeld/

OF

https://www.dewereldmorgen.be/community/bekladding-standbeelden-piet-hein-witte-de-with-en-consorten-koloniale-rovers-moordenaars-en-slavenhandelaren-weg-uit-het-straatbeeld/

ZIE OOK
”Over de uitspraken van de Nederlandse predikanten over de slavenhandel is veel gediscussieerd. Brakel, de Teellincks, Smijtegelt, Poudroyen, De Raad en Voetius zijn genoemd als predikanten die de slavenhandel afwezen, en Jacobus Hondius nam deze mensendiefstal op in zijn ”Swart Register van duysent Sonden”  

REFORMATORISCH DAGBLADPREKEN TEGEN SLAVERNIJ EN SLAVENHANDEL
https://www.rd.nl/meer-rd/cultuur-geschiedenis/preken-tegen-slavernij-en-slavenhandel-1.320826

TEKST

Cham. Die naam werd vaak genoemd als christelijke Europeanen de slavenhandel probeerden te rechtvaardigen. Ook predikanten namen niet altijd een ondubbelzinnig standpunt in. Uiteindelijk was het mede aan pleidooien vanuit kerkelijke kring te danken dat de mensonterende praktijken werden afgeschaft.

Veel slaven werden van Afrika naar Amerika verhandeld. In 1728 kwam een van hen echter naar Nederland: een elfjarige jongen, Capitein, genoemd naar de kapitein van wie zijn eigenaar hem kreeg. Deze zwarte jongeman, afkomstig van de Goudkust, werd predikant. Ondanks zijn afkomst verdedigde Jacobus Joannes Eliza Capitein in zijn oratie op 10 maart 1742 de ”Slaverny.” Hij vond de slavenhandel niet strijdig met de christelijke vrijheid: geestelijke vrijheid kan samengaan met lichamelijke onvrijheid.

Vol idealen keerde hij nog in datzelfde jaar terug naar zijn geboortegrond: „Mij, die een blinde Heyde! een arme slaave was, laat de Heere nu uitsenden in dien grooten ruymen en ryken oogst der Mooren om mynen broederen Christus Jezus aan te bieden.” Maar zijn blanke collega’s keken op hem neer en zijn volksgenoten zagen hem als een verrader. Nauwelijks dertig was ds. Capitein toen hij op raadselachtige wijze stierf.

De slavenhandel was door velen geaccepteerd, en dat heeft kennelijk zelfs deze ex-slaaf beïnvloed. Gepensioneerde kapiteins van slavenschepen waren gerespecteerde burgers. Slavernij werd nogal eens gezien als een middel om heidenen met het Evangelie in aanraking te brengen. Daar kwam echter weinig van terecht. Anderen wezen op slavernij als mogelijkheid om mensen tijdens een oorlog in leven te laten die anders zouden worden gedood.

Discussie

Over de uitspraken van de Nederlandse predikanten over de slavenhandel is veel gediscussieerd. Brakel, de Teellincks, Smijtegelt, Poudroyen, De Raad en Voetius zijn genoemd als predikanten die de slavenhandel afwezen, en Jacobus Hondius nam deze mensendiefstal op in zijn ”Swart Register van duysent Sonden”.

Classisvergaderingen in Amsterdam en op Walcheren schreven in 1628 al dat het „niet christelyck was lyffeygene te hebben.” De Middelburgse pastor Smijtegelt noemde het „grove dieverij” om een mens te stelen. „Dat soort van dieverij wordt begaan in den slavenhandel; die enen mens steelt, zegt God, zal zekerlijk gedood worden. Ex. 21:16. Is dat niet droevig, daar hebben de Christenen een negotie van gemaakt. Ach! mochten die menschen die zoo verkogt, vervoert, en dikwils daarom vermoort worden, eens spreken; zouden ze niet zeggen, als eertyds Joseph: ik ben dieffelyk ontstoolen uit myn land?”

Ook Justus Vermeer verwees naar Exodus 21:16, toen hij schreef over „den onbehoorlijken slavenhandel, in vreemde landen; als men daar mensen (met ons uit enen bloede) als beesten drijft, koopt en verkoopt, daarover de ongunste Gods zeer te vrezen is.”

Poudroyen vond „dat het den christenen niet en betaemt haer in desen rouwen, onsekeren, verwarden, periculeusen ende onbillicken handel te steken, ende daerdoor yemant sijn quaet vermeerderen ende executeur te zijn van yemants quellinge ende ellende.”

Kritiek op Udemans

Udemans stelde in ”’t Geestelyck roer van ’t coopmans schip” (1638) –handboek voor de christen-koopman-zeevaarder– dat slaven mochten weglopen. Hij noemde de mogelijkheid om slaven na een bepaalde tijd vrij te laten: zeven jaar nadat ze zich tot het christelijk geloof hadden bekeerd. Tegenover historici die er de vinger bij legden dat Udemans de slavenhandel niet ondubbelzinnig afwees, stelde dr. L. J. Joosse dat de Zierikzeese predikant „vanuit de Bijbel trefzeker kooplieden tot een negatieve koers” tegenover deze handel wilde brengen, „al accepteerde hij volkenrechtelijk kortstondig uitzonderingen van slavernij.”

Andere predikanten –„coccejaans gekleurde kerkleiders” (Joosse)– rechtvaardigden de slavenhandel wel, onder meer met Chams vervloeking als argumentatie. Voetiaanse predikanten lieten het tegenovergestelde geluid horen, maar het ontbrak aan politieke of juridische actie. De slavenhandel bleef nog lang bestaan.

Kerkslaven

Tot de jaren 1820 was de trans-Atlantische stroom van Afrikaanse slaven ten minste viermaal groter dan de totale stroom van blanke emigranten naar Amerika. De Rooms-Katholieke Kerk nam eeuwenlang deel aan de slavernij. Deze kerk hield op grote schaal negerslaven op suikerplantages en als huisslaven. Dat gebeurde niet alleen in Zuid-Amerika, maar ook in Azië en Afrika. Het Vaticaan bood later ook maar minimaal steun aan het abolitionisme, de pogingen om de slavernij af te schaffen.

Die pogingen kwamen onder meer voort uit protestantse groepen in Amerika en Engeland: de quakers in het midden van de achttiende eeuw, de baptisten en methodisten niet lang daarna. Het was een van de thema’s waarmee ze zich afzetten tegen gevestigde kerken zoals de anglicaanse Church of England.

Anderen sloten zich bij de antislavernijbeweging aan. De christelijke inslag bleek uit de vele tekeningen die werden vervaardigd van geknielde zwarten die met gevouwen handen en de ogen ten hemel geslagen om vrijheid en een menswaardige behandeling smeekten.

John Newton (1725-1807), een tot bekering gekomen slavenhandelaar die predikant werd, had invloed op William Wilberforce (1759-1833), die als parlementariër een van de leiders van de antislavernijbeweging werd.

Reveil

In Nederland werd het verzet tegen de slavernij sterk door Engeland beïnvloed. Dat land zette Nederland onder druk om de slavenhandel te stoppen. Daarmee was de slavernij in de Nederlandse koloniën echter nog niet afgeschaft.

De Utrechtse hoogleraar J. J. G. Jansen heeft erop gewezen dat er slechts één cultuur is geweest die de slavernij afschafte: de christelijke. De verlichting heeft daaraan volgens hem geen bijdrage geleverd.

De mannen van het vroege Reveil waren aanvankelijk echter beducht voor het abolitionisme. In zijn ”Bezwaren tegen den geest der eeuw” (1823) duidde Isaäc da Costa de beweging nog als een gevaarlijk symptoom van de tijdgeest. Hij hekelde het feit dat medelijden met de slaven gepaard ging met „gevoelloosheid voor de geestelijke nood van de halve wereld”, geestelijke slavernij onder „liberale dwingelanden.” Willem Bilderdijk was dezelfde mening toegedaan.

Da Costa vond dat slavernij in de Bijbel niet werd veroordeeld. Van dat standpunt kwam hij echter terug. Wat bekend werd van de wreedheden en misstanden op de slavenplantages, was niet met christelijke uitgangspunten te verenigen. Da Costa was onder de indruk van het vlammende betoog tegen de slavernij dat Elizabeth Fry, overgekomen uit Engeland, begin 1840 hield op Reveilbijeenkomsten in Den Haag en Amsterdam: „Wij zagen en hoorden haar. Zulke kennismakingen zijn époques in het leven.”

Drie petities

Fry pleitte voor de oprichting van een landelijke antislavernijvereniging. Vooral mr. G. Groen van Prinsterer zette zich ervoor in om de bestaande comités te bundelen. Hij probeerde wel te bewerkstelligen dat de Nederlandsche Maatschappij ter Bevordering van de Afschaffing der Slavernij (NMBAS) een protestants-christelijke grondslag kreeg. In de statuten die hij opstelde, stond dat iedere vergadering met gebed zou worden geopend. De liberalen liepen dan ook boos weg.

Het gevolg was dat koning Willem II drie verschillende petities tegen slavernij ontving: één ondertekend door 56 Reveilmannen –onder wie Groen van Prinsterer en Da Costa–, een van 125 liberalen en de derde was afkomstig van 128 Rotterdamse vrouwen met voornamelijk Engelse achternamen.

De koning wees de adressen in 1842 af. Hij onthield ook zijn goedkeuring aan de statuten van de antislavernijvereniging die vanuit het Reveil was opgericht. De regering vond dat de slavernij op termijn wel zou moeten worden afgeschaft, maar dit moest geleidelijk verlopen. De actievoerders legden zich er voorlopig bij neer. Het thema werd soms door andere strijdpunten naar de achtergrond gedrongen.

Zwarten hebben harten

De antislavernijgevoelens werden door ds. N. Beets in een gedicht verwoord:

Och Neêrlands machtigen en braven!
Verbreekt ons juk;
Brengt, brengt uwe arme negerslaven
Toch eindlijk, eindlijk uit den druk.
Wij zijn wel zwarten,
Maar hebben harten,
Zoo goed als gij.
En zoo uw harten beter zijn,
Verlost dan de onzen van de pijn!
Veel lijden wij.

Voor de Reveilvrienden leidde de actie tegen de slavernij overigens tot blijvende samenwerking tussen gelijkgezinden in verschillende steden. Zo schreef J. W. Gefken in 1842 aan H. J. Koenen: „Wat ook van de Zaak worde, gij zult het met mij verblijdend vinden, dat hier vereeniging en verlangen om vereenigd te werken onder de broeders ontstaat.”

Nadat Gefken in 1851 tevergeefs de slavernij ter sprake had gebracht, stelde hij op 6 april 1853 tijdens de zestiende bijeenkomst van de Christelijke Vrienden met succes voor om de in 1842 opgerichte maatschappij die de slavernij wilde afschaffen (NMBAS) te revitaliseren. De overgebleven bestuursleden, Groen van Prinsterer, Elout van Soeterwoude en Gefken, stuurden een circulaire rond en op 25 juli 1853 had een eerste vergadering plaats. Daar werden de statuten uit 1842 ongewijzigd overgenomen.

Uitstel

De maatschappij streefde haar doelstellingen na door de uitgave van een blad, het indienen van adressen (petities) bij koning en parlement en het vrijkopen van slaven in Suriname. De leden van de beweging die in de Tweede Kamer zaten, lieten daar van zich horen.

Nog in datzelfde jaar 1853 werd er een staatscommissie ingesteld die over het slavernijbeleid moest adviseren. Groen van Prinsterer verliet de commissie overigens binnen een jaar, omdat hij van haar omslachtige werkwijze een onaanvaardbaar lang uitstel van de slavenemancipatie verwachtte.

Dat uitstel kwam er toch, als gevolg van de verdeeldheid binnen de politiek en de verflauwende belangstelling van het publiek voor het onderwerp. Net als in Engeland stonden liberalen en orthodoxe christenen met hun streven naar afschaffing van de slavernij tegenover conservatieve politici, al lagen de tegenstellingen in Nederland minder scherp.

De planters in Suriname betoogden in anonieme pamfletten dat emancipatie niet alleen de koloniën zou bedreigen. Door het verlies van de koloniale handel waarop ieders welvaart gebaseerd was, zou het voortbestaan van het moederland zelf groot gevaar lopen.

Uiteindelijk schafte Nederland de slavernij in 1863 toch af. Dat gebeurde in hetzelfde jaar als in Verenigde Staten, maar pas 68 jaar na Denemarken, 30 jaar na Engeland en 15 jaar na Frankrijk.

De NMBAS had zich in 1862 al opgeheven. De leden kregen het verzoek voortaan de Maatschappij tot bevordering van het Godsdienstig onderwijs onder de slaven en verdere heidensche bevolking in de kolonie Suriname te steunen.EINDE ARTIKEL
ZIE OOK

REFORMATORISCH DAGBLAD

HISTORICUS: VERZET SMIJTEGELT TEGEN SLAVERNIJ VERDIENT PLAQUETTE

https://www.rd.nl/kerk-religie/historicus-verzet-smijtegelt-tegen-slavernij-verdient-plaquette-1.1580318

Volgens drs. Peter Sijnke is de Middelburgse predikant Bernardus Smijtegelt een voorloper van de anti-slavernijbeweging. Smijtegelt verdient daarom een herinneringsplaquette, vindt de historicus.

Slavenhandel was in de zeventiende en achttiende eeuw breed geaccepteerd, vertelt de gepensioneerde stadsarchivaris van Middelburg. „De zeventiende-eeuwse rechtsgeleerde Hugo de Groot zag die zelfs als gewone handel.”

In Smijtegelts dagen had de slavenhandel een flinke vlucht genomen. „De Middelburgse Commercie Compagnie richtte zich vanaf 1732 op het vervoeren van slaven van Afrika naar Amerika toen het monopolie van de West-Indische Compagnie op de driehoekshandel verviel. Schepen namen goederen als fluweel, geweren en brandewijn mee, en verhandelden die met Afrikaanse vorsten in ruil voor slaven. Die werden vervolgens verscheept naar Amerika. Op de terugreis namen zij cacao en suiker mee naar Zeeland.”

Smijtegelt was in zijn verzet tegen slavenhandel een uitzondering, stelt Sijnke. „Veel collega’s van hem vonden met een beroep op de Bijbel slavernij legitiem.”

Zelfs de zwarte predikant Jacobus Capitein (1717-1747) verdedigde de slavernij. „Vaak verdedigde men die met een beroep op de vervloeking van Cham in het Bijbelboek Genesis. Zwarte mensen zouden zijn nazaten zijn.”

Al voor 1740 fulmineerde Smijtegelt in zijn preken tegen de slavernij, met de handelaren onder zijn gehoor. „Vanaf de kansel noemde Smijtegelt de handel in mensen een grove en vreselijke zonde. De verhandelde Afrikanen waren „diefelijk ontstolen” uit hun vaderland. Hij preekte: „Die een mens steelt, zegt God, zal zeker gedood worden. Dat soort dieverij wordt begaan in de slavenhandel. Is het niet droevig, dat christenen daarvan een handel hebben gemaakt?””

Volgens Sijnke zou een steen of plaquette bij Smijtegelts huis aan de Herengracht in Middelburg het mooiste zijn geweest. „Maar helaas weten we niet meer in welk huis hij precies woonde. Daarom is een plaquette bij het monument voor de afschaffing van de slavernij een passende plek.”

Bij dit monument werd maandag herdacht dat 156 jaar geleden de slavernij werd afgeschaft.

Afkeer

Bij dat voorstel sluit dr. Huib Uil, stadshistoricus van Zierikzee, zich aan. „Zo’n herinnering laat zien dat er ook tegengeluiden waren tegen de slavenhandel.”

De ouderling van de oud gereformeerde gemeente in Nederland in Zierikzee nuanceert wel het beeld van Smijtegelt als een uitzondering in het verzet tegen slavernij. „Dan zou er ook kritiek hebben geklonken van andere predikanten op zijn standpunten.”

Volgens Uil is Smijtegelt meer een overgangsfiguur op weg naar een verbod op slavernij. „De zeventiende-eeuwse predikant Godefridus Udemans had al voor die tijd een genuanceerde opvatting over slavernij. Slaven die christen werden, moesten van hem na zeven jaar vrijgelaten worden. Bovendien kweekte deze Zierikzeese predikant afkeer tegen slavernij. De zeventiende-eeuwse predikanten Georgius de Raad in Vlissingen en Johannes de Mey in Middelburg sloten zich daarbij aan. Smijtegelt scherpte dat standpunt verder aan door slavernij beslist af te keuren. De volgende stap was het verbieden van slavernij.”

Kan een plaquette over Smijtegelts verzet tegen slavernij ook aandacht vragen voor zijn bevindelijk-gereformeerde prediking? Dat idee spreekt Uil niet aan. „We mogen hem zeker in achting houden, maar laten we de persoon niet verheerlijken. De beste manier om Smijtegelt in herinnering te houden, is door zijn preken te lezen.”

EINDE ARTIKEL OVER SMIJTEGELT

ZIE OOK

NOORDHOLLANDS DAGBLAD

”ONS LAND GAAT DOOR SLAVENHANDEL TE GRONDE

”STRENGE DOMINEES UIT DE GOUDEN EEUW HERONTDEKT 
https://www.noordhollandsdagblad.nl/cnt/dmf20190702_82091154/ons-land-gaat-door-slavenhandel-ten-gronde-strenge-dominees-uit-de-gouden-eeuw-herontdekt?utm_source=google&utm_medium=organic

De zeventiende-eeuwse dominee Jacobus Hondius uit Hoorn is sinds kort herontdekt. Want hij en zijn orthodoxe collega-predikanten spraken zich wel degelijk tegen de slavenhandel uit.

Gisteren, 1 juli, is weer herdacht hoe Nederland in 1863 de slavernij afschafte. Die had toen zo’n 250 jaar bestaan, sinds ’we’ rond 1600 de wereldzeeën waren gaan bevaren. In de veroverde gebieden werden Aziaten en Afrikanen op grote schaal gekocht, te werk gesteld en gemarteld als ze zich verzetten.

’Je moet het in de tijd zien’, wordt vaak gezegd. Inderdaad, in Azië en Afrika was slavernij een bekend verschijnsel. De Nederlanders deden niet veel anders dan flink gebruik maken van een bestaande praktijk in een verre vreemde wereld. Toch waren er vanaf het begin mannen van gezag die de vinger op de wonde plek legden.

Zoals Jacob de Hond, meer bekend als Jacobus Hondius, die jarenlang predikant was in Hoorn. Terwijl de havenstad groeide en bloeide, schepen van de VOC en de WIC de haven verlieten en volgeladen met exotische waar terugkeerden, preekte hij twee keer per zondag in de Grote Kerk.

En hij schreef. In het Zwart Register van Duizend Zonden somde hij alle zonden op waar een kerkganger zich verre van diende te houden. De slavenhandel hoorde daarbij. Dat andere volkeren zich hier wel mee bezighielden, was voor hem geen argument. ’Leden van onze kerk horen zich niet te besmetten met zulke onbarmhartige handel’, waarschuwde hij. Zij begaan een grove zonde als ze ’slaven kopen om weer te verkopen en met die ongelukkige mensen handel te drijven, net als met andere waren en goederen, alsof het maar beesten waren.’ Want, schreef hij, ’Het zijn immers mensen van een en dezelfde aard als zij zelf zijn’.

Hondius is herontdekt. Hij heeft een ereplekje in de kortgeleden verschenen Gids Nederlands Slavernijverleden en wordt de laatste jaren vaker genoemd als lichtend voorbeeld. Dat heeft iets grappigs, want veel van zijn andere uitspraken zou men niet zo prijzen. Hij beschouwde bijvoorbeeld ook het kerkorgel en het Sinterklaasfeest als zondig, en vond dat een vrouw haar hoofd moest bedekken.

Hondius behoorde tot de orthodoxe stroming in de protestantse staatskerk. Die predikanten – zo heeft de kerkhistoricus G.J. Schutte vastgesteld – waren behoorlijk kritisch tegenover slavenhandel en slavernij. Zodat ze in de 21e eeuw opeens weer een kleine heldenrol hebben gekregen. Want ze doen heel herkenbare uitspraken.

Zo schreef dominee Festus Hommius uit Leiden in 1617 dat slavenhandel een grove zonde was. Omdat je mensen daarmee ’berooft van hun kostbaarste goed: de vrijheid’. In 1653 schreef de Zuid-Hollandse predikant Cornelius van Poudroyen: ’Het betaamt christenen niet zich in deze harde, onzekere, verwarde, gevaarlijke en oneerlijke handel te mengen, en zo iemands ongeluk te vergroten en de uitvoerder te zijn van iemands kwelling en ellende.’

De Zeeuwse predikant Georgius de Raad nam in 1665 helemaal geen blad voor de mond: ’Men lokt ze in onze schepen, rooft ze, voert ze tegen hun wil weg, scheidt de ouders van de kinderen, de kinderen van de ouders, de mannen van de vrouwen, de vrouwen van de mannen’, schreef hij. ’Ik zwijg nog maar van de ongehoorde en heidense wreedheid die de christenen plegen tegenover de heidense slaven in de schepen, en van de manier waarop de slaven op onze plantages worden ontvangen.’ Hij besluit: ’Ons land is aan het zinken, en de zonden die dagelijks in de slavenhandel worden gepleegd, zouden wel eens de zwaarste ballast kunnen wezen, die het schip ten gronde doet gaan.’

Het bleef bij woorden. Slavernij was nu eenmaal economisch erg interessant en in de praktijk werd slavenhandelaren en plantage-eigenaren dus weinig in de weg gelegd. Er waren zelfs predikanten die het verschijnsel verdedigden. Afrikaanse krijgsgevangenen werden via de slavenhandel van de dood gered en wellicht zelfs tot bekering gebracht, zeiden ze. Of: stond er niet al in de Bijbel dat de zwarte zonen van Cham, de zoon van Noach, waren vervloekt om eeuwig andere volkeren te dienen?

Zo werd slavernij ’gewoon’ en zou tot in de negentiende eeuw voortduren. Maar toch, er zijn altijd mensen geweest die beter wisten. Het verleden is ook weer niet zó’n vreemd land als wel eens wordt gezegd.

EINDE ARTIKEL

[15]

 ”In 1783 ontstond er een anti-slavernij beweging onder het Britse publiek. In dat jaar vormde een groep Engelse quakers de eerste abolitionistische organisatie. De quakers bleven van het grootste belang gedurende de hele geschiedenis van de beweging”……………

”Een netwerk van lokale abolitionistische groepen werd opgericht. Ze voerden campagne door middel van publieke bijeenkomsten, pamfletten en petities. De beweging had de steun van quakers, baptisten en methodisten en ze probeerden ook het industrieel proletariaat mee te krijgen. Zelfs vrouwen en kinderen, voorheen een niet-politieke groep, raakten betrokken. Sierra Leone werd een kolonie voor Britse ex-slaven in Afrika dankzij de quakers.”


WIKIPEDIA

ABOLITIONISME (SLAVERNIJ)/BRITSE RIJK

https://nl.wikipedia.org/wiki/Abolitionisme_(slavernij)#Britse_Rijk

ORIGINELE BRON 

WIKIPEDIAABOLITIONISME (SLAVERNIJ)

https://nl.wikipedia.org/wiki/Abolitionisme_(slavernij)

”. Quakers proberen, vaak met anderen samen, mensen tot elkaar te brengen om verzoening, gerechtigheid en vrede te bevorderen. In de Verenigde Staten en in het Verenigd Koninkrijk speelden zij een belangrijke rol bij de afschaffing van de slavernij.


WIKIPEDIA

QUAKERS/GESCHIEDENIS

https://nl.wikipedia.org/wiki/Quakers#Geschiedenis

ORIGINELE BRON
WIKIPEDIA

QUAKERS

https://nl.wikipedia.org/wiki/Quakers

[16]23.40-23.45 , YOUTUBE. FILMPJE FORUM VOOR DEMOCRATIE JOURNAAL
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[17]
24.00-24.15

Historicus Robert Lemm:
”Ja, precies, dus de slavernij wordt gewoon, krijgt een ander masker.En…eh….mensen worden in de tijd van het fabrieksproletariaat of mensen die gedwongen worden om bepaalde diensten te verrichten, het is een vorm van, ja ….dus slavernij heb je …..”

YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI

[18]

YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI

[19]
”Zeker met de standaarden van nu.Maar je moet wel….je moet het verleden gewoon wat dat betreft, met rust laten.”Dat….want het verleden zou net zoveel recht hebben om ons te veroordelen.Want concentratiekampen, zes miljoen Joden, genocides, dat is echt iets van de twintigste Eeuw, dat begon met de Franse Revolutie, met de Guillotine, met de Rode Terreur, dat is iets van onze tijd.”
22.28-22.52
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI

[20]
”Het is iets van….maar dan heb je dus…….ja, dat is een eigentijds geval en dat ligt dus vrij dicht bij een ander voorbeeld uit Nederlands Indie namelijk generaal Spoor, de man van de politionele acties Op dit ogenblik-ik geloof gisteravond was er ook weer een uitzending op de televisie- wordt deze periode honderd procent veroordeeld.Wij waren helemaal fout, we hadden nooit in Indie mogen zitten, dat waren allenaal, die Vrijheidshelden, die gevochten hebben voor de vrij….die hadden groot gelijk, en generaal Spoor en de Nederlandse militairen, die daar zaten , die waren fout, veroordeeld, verkeerd….”
Thierry Baudet:”Wie zegt dat, dit…….dat vinden sommige mensen nu….”
20.27-21.20


YOUTUBE.COM

THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[21]
”Met andere woorden:Wij zijn, in onze ”moderne” tijd, onze verlichte tijd waar we zo trots op zijn, ook schuldig geweest aan allerlei zaken, die vreselijk zijn, omgekeerd zijn mensen, die nu demonstreren, want dat zie je namelijk ook, ook niet brandschoon, ik zag, dat de voorouders van Akwasi-dat heeft die zelf gezegd- die anti-slavernij-Black Lives Matter demonstrant, dat dat waarschijnlijk zelf slavenhouders waren geweest, in het verleden.Dus met andere woorden: ”Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen’
22.57-23.24
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[22]
‘En je hoort ook nooit iemand protesteren tegen de slavernij in China, in Afrika.Het lijkt wel alsof het een soort culturele, vooral culturele zelfhaat is, die overal…Wij moeten alsmaar boete doen. Het is geen open gesprek, het is niet een eerlijk gesprek over ”jongens, wat vinden we nou van het verleden”, maar het is een zelfkastijding…’
24.58-25.16

YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
https://www.youtube.com/watch?v=R_vwPMaMvWI

[23]

”’Je had goede slavenhouders en slechte slavenhouders. Zo is het ook nog eens een keer….”
23.25-23.26
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDETDE WAARHEID OVER ONS VERLEDEN/FVD JOURNAAL/26 JUNI
De Waarheid over ons Verleden – FVD Journaal #30
De Waarheid over ons Verleden – FVD Journaal #30

EINDE NOTEN

Reacties uitgeschakeld voor Geschiedvervalsing Thierry Baudet en zijn handlanger Robert Lemm/Universiteit van Amsterdam, kom in actie!

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Joke Kaviaar]/Aluhoedjes en extreem rechts: een gevaarlijke mix

ALUHOEDJES EN EXTREEM RECHTS: EEN GEVAARLIJKE MIX
WEBSITE JOKE KAVIAAR
http://www.jokekaviaar.nl/Aluhoedjes_en_extreem-rechts_een_gevaarlijke_mix.html

Het is eerder gebeurd: er ontstaat een spontane beweging op van een grote verscheidenheid van mensen die zoiets algemeens eisen als ‘vrijheid’ of die eenvoudigweg zeggen ‘tegen de regering’ zijn, en je kan er donder op zeggen dat de boel wordt geïnfiltreerd door extreem-rechts. Maar een beweging die zich beroept op complottheorieën nodig daar ook toe uit.

Mijn vorige artikel ‘Jullie vrijheid is de onze niet’ kon afgelopen week rekenen op veel reacties. Intussen kon je elders deze tendens waarnemen, het ‘we moeten met ons allen ondanks verschillen van mening en politieke overtuiging strijden tegen een repressieve overheid’. Het ‘we willen toch allemaal hetzelfde’. Maar nee! We willen beslist niet allemaal hetzelfde!

Ik vatte de groep demonstranten rond ‘Stop De Lockdown’ even samen als aluhoedjes. ‘Maar niet iedereen is hetzelfde’, is de reactie. Dat is waar, niet iedereen is hetzelfde. Maar wat de mensen wel gemeen hebben is de niet zo kritische kijk op de vlag waar achteraan wordt gelopen. Er zal ongetwijfeld een stapel naïevelingen bij zitten die eenvoudigweg tegen staatsrepressie willen ageren. Maar dan loop je nu dus achter een groep aan die een heel ander soort repressie propageert. Dus ik zeg het nog maar eens, maar dan anders: als het je niet interesseert dat de organisatie van je demo het opneemt voor antisemiet David Icke, dan laat je je wel erg makkelijk gebruiken. En het wordt nog erger. Want het is in dit klimaat dat extreem-rechts zich nestelen kan, als vanouds dol op samenzweringstheorieën zoals de befaamde omvolkingstheorie die Thierry Baudet aanhangt. Het nestelt zich in je als een virus in de DNA. Daarbij baseert ‘Stop De Lockdown’, organisatie van de demo’s afgelopen weken, zich op de stelling dat het corona virus niet erger is dan een griepje en hanteert daarbij niet te vergelijken cijfers die je wel vaker tegenkomt. Er wordt gesjoemeld met het vergelijken van langere periodes met kortere periodes en doelbewust geen rekening gehouden met het feit dat de getelde corona doden lang niet alle doden zijn, waar dat bij griep wel zo is. Zo is het makkelijk verdraaien van feiten geblazen. Daar zijn extreem-rechtse lui ook altijd goed in als het over migratie gaat.
Al die geconstrueerde van feiten gespeende leugens rond corona zijn al net zo hardnekkig als het ontkennen dat de klimaatcrisis door de mens wordt veroorzaakt. En sterker nog: in het geheel zou corona geen virus zijn, maar elektromagnetische straling! Voeg aan zulke onzin nog toe dat veel deelnemers zich zullen laten weigeren in te enten als dat vaccin er eindelijk is, en je bent gewoon bezig doelbewust mensen aan een gevaarlijk virus bloot te stellen. Extreem-rechts is dit een kolfje naar hun hand, aangezien die er toch altijd al voor zijn de zieken en zwakkeren in de samenleving de nek om te draaien, in het kader van het scheppen van een sterk en Arisch ‘ras’ waarin alleen nog mensen bestaan die je gebruiken kunt, en dat hebben fascisten weer gemeen met het neo-liberalisme, het kapitalisme. Onnodig en onbruikbaar volk kost alleen maar geld en de economie moet draaien. Zo zijn ze bij ‘Stop De Lockdown’ ook tegen de veelgenoemde ‘anderhalve meter samenleving’. Dat past volledig bij deze ideeën.

Extreem rechts begint er nu dus op te duiken. En dan heb ik het niet over rechtspopulist Jensen (bekend van TV) die ook al een tijdje ‘stop de lockdown’ roept. Alsof dat al niet reden genoeg was om daar niet achteraan te lopen…
Er zijn inmiddels duidelijke aanwijzingen voor de inmenging van extreem rechts. Daarom een lijstje.

Vandaag, 9 mei: facebook event van een groep die zich ‘vrijheid’ noemt: “VRIJHEID, nee tegen 1,5 meter.” [1] Een event vergeven van nationalisme, dat begint al met het Neederlands vlagvertoon. Men spiegelt zich ook graag aan het verzet in de Tweede Wereldoorlog. Al net zo misselijk en misplaatst als het dragen van de jodenster door een ‘anti-vaxxer’ bij die allereerste demo.
Ik citeer een post van 25 april in de event: “Valt het U ook op dat de #BN-ers die ons de #klimaat #hoax & #migranten #crisis door de strot willen duwen nu hetzelfde doen met de #corona #lockdown?”… Klimaathoax. Migrantencrisis. Hier spreekt extreem-rechts.
Op 7 mei wordt gewezen op de aanwezigheid van PVV’er Daniel Gerritsen tijdens de ‘Stop De Lockdown’ demonstratie van 5 mei: “Onder de vele aanwezigen waren Niles Alister & Daniël Gerritsen.”
Eveneens op 7 mei: “#livestream #video boodschap/vraag van Daniel Gerritsen aan Burgemeester #Remkes Gemeente Den Haag n.a.v. #bevrijdingsdag aanhoudingen, geweld en overtredingen van de #noodverordening #COVID-19 door de #Politie Politie Eenheid Den Haag”
Even een leugentje tussendoor op 8 mei, over Zweden: “IN SWEDEN THE EVIDENCE ACCUMULATES: THE WHOLE WORLD WAS WRONG. The headlines are shameful to come, but the #Corona epidemic has stalled in Sweden.”
Wat niet wordt vermeld is dat ze zich in Zweden inmiddels rot geschrokken zijn van de vele doden daar ten gevolge van corona. Het hele plan om te komen tot een groepsimmuniteit, waar het hier in Neederland ook mee is begonnen, heeft vooral slachtoffers gemaakt onder migranten die de overheidscommunicatie niet goed konden begrijpen omdat daar geen rekening mee is gehouden. Voeg daaraan toe dat velen van hen werkten in de gezondheidszorg en slecht betaalde banen hebben waarbij op straat moet worden gewerkt, en je kunt nagaan dat ook hier de coronacrisis door racistisch beleid precies die mensen heeft getroffen die extreem-rechtse lieden maar wat graag door het niet-virus opgeruimd zien. En vervolgens ook weer veel ouderen in verzorgingstehuizen.
Terug naar de PVV vriend van de aluhoedjes in een post in het event vandaag, 9 mei, een uur voor aanvang demonstratie:
“Volg vandaag het live verslag van Daniël Gerritsen op #Twitter” Zijn betrokkenheid is blijvend.

En zo gaat het maar door. Zeg er wat van en je krijgt te horen dat je bent gehersenspoeld.

Intussen verscheen er op een mij verder onbekende website ‘Sikkom’ [2] het volgende:
Er zou sprake zijn van een innige samenwerking tussen ‘extreem rechts’ en ‘extreem links’ in Groningen. Wat daar precies van klopt is niet duidelijk. Bovenaan de website staat een link ‘dump hier uw meuk’. Een ieder kan daar dus allerlei onzin posten en dit kan dus pure extreem-rechtse propaganda zijn. Op zichzelf al gevaarlijk. Gelukkig nam AFA Noord direct het initiatief hier afstand van te nemen en vroeg aan de website elke suggestie van hun betrokkenheid te rectificeren. Zo hoort het: afstand nemen. Veel meer afstand dan anderhalve meter!

Op naar een ander event in deze categorie:

16 mei: Politiestaat? Nee bedankt! Poten af van ONZE grondrechten! [3]
Organiserende groep: “We gaan ze stoppen”. Aanbevelingen staan bol van extreem-rechts gebral:
“Import the third world, become the third world.”
“zo wie zo de grenzen op slot”
“De mensen die dat doen is heel leuk natuurlijk maar ze moeten realistisch zijn, al die vluchtelingen opvangen dat werkt niet, is niet goed voor onze maatschappij. (…)”

Voor de rest staat er nog niet zoveel in, maar het is alweer tekenend.

Dan is er ook nog opgeroepen tot een ‘burgerdemo’ in Den Haag op 30 mei om 11 uur door een groep die zich “Nederland in opstand” [4] noemt, gerund door ene Tinus Knoops. De burgerdemo is nu ook een groep [5]. Vast staat dat Knoops in nauw contact staat met bekende neo-nazi’s zoals Peter van Vliet, Ben van der Kooi, Dennis de Vries, Astrid Bello en Jeoffrey Jayvani. Op de tijdlijnen van Peter van Vliet en Ben van der Kooi hebben ze het erover om naar deze demonstratie te gaan op hun eigen facebooktijdlijnen. Niet zo verbazingwekkend als je naar de video [6] kijkt die deel uitmaakt van de oproep. Daarin staan ook dingen als ‘stop massa immigratie – grenzen dicht’, en ook dat zegt meer dan genoeg.

Ja, het zijn allemaal verschillende groepen. Maar deze groepen varen onder dezelfde vlag, ze maken gebruik van de corona pandemie om zieltjes te werven voor complottheorieën en in het verlengde daarvan extreem-rechts gedachtegoed. Ze zeggen voor vrijheid en tegen de lockdown en het houden van anderhalve meter afstand te zijn. Het is een gevaarlijke mix.

Natuurlijk moeten we tegen staatsrepressie zijn, tegen boetes, tegen door staten opgelegde lockdowns. Maar daartegenover hoort een onvoorwaardelijke solidariteit met zwakkeren in de samenleving te staan. Daartegenover hoort te staan het nemen van eigen verantwoordelijkheid om de verspreiding van dit virus te verspreiden en voor het bewijs van het bestaan daarvan kun je maar het beste luisteren naar allerlei virologen en aanverwante wetenschappers die toch echt niet door Bill Gates zijn afgekocht of dat soort lariekoek.
Daartegenover hoort te staan een principieel antikapitalistische houding, want het is het kapitalisme dat hier nog meer slachtoffers maakt, dankzij de uitbraak van dit virus. Het is het kapitalisme dat juist graag wil dat alles weer open gaat, dat het virus weer vrij spel krijgt, want… ‘de economie’. Het is het kapitalisme dat tijdens de crisis de zwaksten laat stikken. Komt dat even goed uit. Opgeruimd staat netjes.

In een AZC in Sneek is een uitbraak van corona vastgesteld. Dat viel te voorzien: laat al die mensen hutje mutje in die AZC’s zitten en vroeg of laat is het raak. Maar naar gevangenissen en AZC’s word pas als allerlaatste eens een keer gekeken, en dan vooral uit vrees voor besmetting van anderen, zoals personeel. In Sneek hebben ze dan nog de mazzel dat men in Groningen voor wat het testen betreft al een hele tijd tegen de landelijke politiek ingaat, daar wordt wel ingezet op ‘containment’. Iedereen in het AZC wordt nu getest. Dat had van meet af aan in dit land moeten gebeuren, dan was die hele ‘lockdown’ niet nodig geweest. Oja, had ik al gezegd dat die ‘lockdown’ geen lockdown is, en niet intelligent ook nog eens? Er is alle reden om tegen het kabinetsbeleid aan te schoppen, tegen het RIVM, tegen het Outbreak Management Team: omdat ze het virus vrij spel lieten. Maar niet omdat ze er, ten lange leste ietsje wijzer geworden, toch maar eens op terug gekomen zijn om model Zweden te hanteren.

Dat alles is nu voer voor complotdenkers en extreem rechts. Het wordt tijd dat solidaire mensen hierin de agenda gaan bepalen. Tegelijk zijn die het juist die uit solidariteit binnen gebleven zijn en wel afstand hebben gehouden. Maar we mogen de fascisten de straat niet laten overnemen, noch het discours op sociale media. Erger nog dan het virus is de leugen dat het niet om een virus gaat, en de bereidheid mensenlevens eraan op te offeren omdat die mensen je politieke ideeën maar in de weg staan of omdat ze überhaupt bestaan. Dus wordt wakker, echt wakker, en laat de droomwereld van complotten en raszuiverheid achter je. Sluit je aan bij de anti-fascistische, anti-kapitalistische strijd. De politiek is al verrot genoeg zonder dat je daar je fantasie bij nodig hebt. We zitten niet in een sci-fi of rampenfilm, de echte wereld is hier en nu. En in deze wereld wordt de boel naar de klote geholpen door massale veehouderij, vernietiging van regenwouden en andere bomenkap, geboor naar olie en gegraaf naar delfstoffen, uitbuiting van mens en dier en aarde kortom. En daar moet dringend wat aan gebeuren!

Joke Kaviaar, 9 mei 2020

NOTEN:
Nb. de links zijn gemaakt met https://donotlink.it/ om betrokken groepen, events en websites niet van kliks te laten profiteren. Je bezoek kan ook niet door de makers worden geregistreerd.
1. “VRIJHEID, nee tegen 1,5 meter.”: https://donotlink.it/9jVl5

2. Sikkom: https://donotlink.it/RKMR9

3. 16 mei: Politiestaat? Nee bedankt! Poten af van ONZE grondrechten!: https://donotlink.it/pQY9y

4. “Nederland in opstand” organiseert Burgerdemo 30 mei: https://donotlink.it/bJvW7

5. Burgerdemo 30 mei groep: https://donotlink.it/w7g3q

6. Video Burgerdemo oproep: https://donotlink.it/Q9MKp

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Joke Kaviaar]/Aluhoedjes en extreem rechts: een gevaarlijke mix

Opgeslagen onder Divers

[Antifa Brabant]/Fascisten in provinciebestuur?/Laat het niet toe!

FASCISTEN IN PROVINCIEBESTUUR? LAAT HET NIET TOE
WEBSITE ANTIFA BRABANT
https://antifabrabant.noblogs.org/post/2020/03/07/fascisten-in-provinciebestuur-laat-het-niet-toe/

Fascisten dreigen deel uit te gaan maken van het provinciebestuur in Noord-Brabant. Dat kunnen we niet zomaar laten gebeuren. Als deze stap wordt gezet, dan staat na landelijke verkiezingen de weg nog wijder open voor deelname van fascisten aan de komende regering. Het is zaak dat hier actie tegen komt, snel en fel. Er is echt meer nodig dan vriendelijke verzoekjes aan het CDA om alsjeblieft niet met Forum voor Democratie in zee te gaan.

Moeten we nog uitleggen dat FvD een fascistenclub is? Een lange reeks uitspraken van de Opperste Leider. Thierry Baudet, wijzen in die richting. Zijn contacten in het extreem-rechtse milieu doen dat ook. Voorbeelden genoeg. Zijn uitgesproken voorkeur voor een ‘blank’ dan wel ‘boreaal’ Europa’; zijn gespeelde paniek dat Nederland ten gronde gaat als er geen Drastische Maatregelen worden genomen, onder Zijn Leiding; zijn neerbuigende praat over vrouwen die hardhandig veroverd – lees: verkracht – willen worden; het keiharde racisme, seksisme en autoritaire nationalisme druipt er van af. Mensen die het niet met hem eens zijn moeten wat hem betreft ontslagen worden: voor andersdenkenden is bij Baudet geen plaats. Met Baudet aan de macht, verandert Nederland openlijk in een racistische, nationalistische politiestaat, waar grote ondernemers mogen doen wat ze willen, en witte mensen die niet in villa’s wonen worden getroost dat ze in ieder geval ‘meer waard’ zijn dat zwarte mensen, dat zij ‘ erbij horen’, en moslims, vluchtelingen en dergelijke niet. Het Forum voor Democratie is een fascistenclub, met Baudet als onbetwiste leider.

Welnu, deze fascistenclub dreigt toe te treden tot het provinciebestuur. Dat is op zich al slecht. CDA en VVD halen het Forum er graag in omdat ze samen met die fascistenclub de tractorboeren tegemoet kunnen komen in hun strijd voor het ongebreideld recht om met stikstof te strooien. Zo’n provinciebestuur is goed voor sommige agrarische ondernemers, en dus slecht voor milieu, natuur, voor de gezondheid van mensen en van andere dieren. Maar het gaat veel verder dan dat. Volgend jaar zijn er verkiezingen. Een van de opties dan wordt een rechtse regering, met de Forum-fascisten erin. Wat nu in Noord-Brabant dreigt, is proefdraaien. Als het in het Brabantse bestuur niet onmiddellijk ruzie wordt, als VVD, CDA en Forum een paar dingen naar hun tevredenheid geregeld krijgen, zal de weerstand om het ook landelijk met FvD te proberen, verder afnemen. Zo kunnen we van een provincie met fascisten in het bestuur terechtkomen in een land waar fascisten in de regering meedoen.

Dan gaat het niet alleen meer om stikstof en tractorknokploegen. Dan gaat het om beleid tegen vluchtelingen, voor keihard gesloten grenzen en voor deportaties voor wie hier al binnen is gekomen. Dan krijgen we milieuverwoesting voor en door de grote ondernemers, zonder zelfs de schijn nog op te houden. We hebben nu een ‘gewone’ rechtse regering, en dat is akelig. Met fascisten erin kan een volgende regering nog veel akeliger worden. Dan lopen de restanten van vrijheid en gelijkwaardigheid in de maatschappij nog veel meer gevaar dan ze toch al doen. Wie dat zomaar laat passeren, is onverantwoordelijk bezig. Wie er aan meewerkt, collaboreert met oprukkend fascisme. Wie de mensen van het Forum gelooft als ze beloven zich aan afspraken te houden, ziet over het hoofd dat fascisten op weg naar de macht alles zullen zeggen om mensen zand in de ogen te strooien en te misleiden. Fascisten vermommen zich keurige coalitiepartners, tot ze zich sterk genoeg voelen om hun coalitiepartners te dumpen. Zo ver mogen we het niet laten komen!

Hoe bereiken we dat? Niet door te smeken aan zogeheten democratische partijen om het alsjeblieft niet te doen. Wel door ze voor het blok te zetten, door ze met woorden en daden duidelijk te maken: ‘als jullie met fascisten gaan besturen, zul je dat bezuren’. CDA en VVD zijn volstrekt medeplichtig. Zij banen de weg voor het Forum, voor het fascisme. Zij halen die partij nu het bestuur in, en morgen wellicht in de regering. Samen met zo ongeveer de complete gevestigde politiek hebben ze meegedaan mat het stigmatiseren van vluchtelingen, van moslims. Zij deden in bedekte termen wat fascisten openlijk en heftiger willen: racistisch beleid doorzetten, een politiestaat doordrukken. Zonder deze voorbereiding was het fascisme nooit op de drempel van de bestuursmacht gekomen. Wie de fascisten terug wil helpen duwen, zal ook hun medeplichtigen – hun coalitiepartners en hun wegbereiders, CDA, VVD, en zij niet alleen – dienen te bestrijden.

Er is nog tijd om dit tegen te houden, maar niet veel. ‘Het bestuursakkoord komt pas in april’, schrijft Omroep Brabant.(2) In dat akkoord gaat het over beleid, maar ook over de verdeling van posten. Terwijl fascisten en ‘ gewone’ politici daar over onderhandelen, kunnen wij de druk opvoeren. Met luidruchtig protest, voorzien van argumenten. Op papier, op internet maar vooral ook op straat:

Geen fascisten in het provinciebestuur, geen coalitie van Forum, CDA en VVD. Wie de fascisten aan macht helpt, verdient felle bestrijding. Antifa Brabant roept iedereen op om, met welk geschikt middel dan ook, de strijd tegen dit fascisme in het provinciebestuur te voeren, en die strijd te richten tegen het Forum, maar net zo goed tegen de collaborateurspartijen die dat Forum in het zadel dreigen te helpen. Nog steeds: No Pasaran!

Verdere verspreiding van deze tekst waarderen we. Maar dit is geen petitie. Dit is een actie-oproep. De beste folluw-up voor deze tekst is dan ook de daad die er op volgt.

Antifa Brabant

Noten:

Voor documentatie over de opvattingen van Baudet en FvD, zie de website https://valsepianobaudet.noblogs.org/ , helaas recentelijk niet bijgehouden. Verder ook talloze artikelen van Pyt van der Galiën en Arnold J. van der Kluft op de website https://www.krapuul.nl/

2. Jan de Vries, ‘Forum voor Democratie gaat vrijwel zeker Brabant mee besturen’, 5 maart 2020, https://www.omroepbrabant.nl/nieuws/3167004/Forum-voor-Democratie-gaat-vrijwel-zeker-Brabant-mee-besturen

Reacties uitgeschakeld voor [Antifa Brabant]/Fascisten in provinciebestuur?/Laat het niet toe!

Opgeslagen onder Divers

Artikel Frontaal Naakt/[Peter Breedveld]/Wij zijn allemaal die walgelijke Frits Huffnagel

WIJ ZIJN ALLEMAAL DIE WALGELIJKE FRITS HUFFNAGEL
WEBSITE FRONTAAL NAAKT
https://www.frontaalnaakt.nl/archives/wij-zijn-allemaal-die-walgelijke-frits-huffnagel.html

Extreemrechtse partijen zijn de afgelopen jaren gegroeid, onder andere omdat de gevestigde partijen light-versies van hun anti-immigrantenstandpunten hebben overgenomen, schrijft socioloog Matthijs Rooduijn in The Guardian. Dat schreef ik jaren geleden al, bijvoorbeeld in 2014, toen ik erop wees dat de gevestigde politiek de PVV in vreemdelingenhaat probeert te overtreffen (ik geloof niet dat de partijen light-versies opnemen, ze verwoorden het allemaal alleen een beetje sjieker). In 2015 klaagde ik dat de ideeën van de PVV over vluchtelingen en moslims salonfähig geworden zijn, en dat je je juist moet verantwoorden als je voor een menselijke behandeling van vluchtelingen bent. Al in 2011 werd me verweten dat ik overdreef, toen ik zei dat Geert Wilders de machtigste man van Nederland is. Dat standpunt heb ik naderhand een aantal keren herhaald.

Het discours over vluchtelingen, migranten en moslims heeft Wilders volledig naar zijn hand gezet. Hij klinkt overal door als het erover gaat. Neem deze tweet van Jesse Klaver van gisteren, waarin hij zegt dat Nederland leiderschap moet tonen en echte vluchtelingen moet opvangen. Dat is Wilders met een Jesse-masker op. Vluchtelingen zijn ook voor Klaver à priori bedriegers, klaplopers die willen komen profiteren van onze welvaart, die uit zijn op onze borstvergrotingen en onze tandzorg. Maar Klaver strijkt de hand over zijn hart en pleit ervoor de echte van de neppers te scheiden en die wél op te vangen. Dat is dan kennelijk ‘light’.

Jesse, zeg ik, toon jij nou eens echt leiderschap en neem standpunten in over vluchtelingen die honderd procent GroenLinks zijn, dus ingegeven door solidariteit met de zwakkeren en hulpbehoevenden, compassie en plichtsgevoel, en niet door de stemmingmakerij van Wilders.

Kinderen beschoten

Nog erger dan dat de mainstream standpunten huldigt waarvoor je vroeger het land werd uitgekatapulteerd (ik bedoel: Hans Janmaat werd veroordeeld omdat hij alleen maar zei dat Nederland vol was!) is de misselijkmakende hardvochtigheid die volstrekt is genormaliseerd door de overname van extreemrechts door de mainstream. Terwijl in Griekenland in onze opdracht kinderen worden beschoten en boten met kinderen erin opzettelijk tot zinken worden gebracht, zit hier een VVD’er, de onuitsprekelijke schoft Frits Huffnagel, in een radioprogramma taal uit te slaan waar de maag van iedereen met een béétje fatsoen in z’n donder van zou moeten omdraaien.

Spraakmakers@SpraakmakersOp1Spraakmaker @FritsHuffnagel wil dat er géén nieuwe vluchtelingen worden toegelaten #Vluchtelingencrisis ‘Wij zien een kind en denken: ‘wat zielig’ Terwijl we niet zien dat er een vader achter staat die misschien wel oorlogsmisdaden heeft gepleegd’

👇

Je helpt mee om oorlogen te veroorzaken in het Midden-Oosten, want je hebt er nou eenmaal economisch belang bij dat die dictator in het zadel blijft en die wordt uitgezet, je accepteert dat er onschuldige burgers aan flarden worden gebombardeerd, ook door jouw strijdkrachten, en als ze dan een goed heenkomen zoeken in Europa maak je ze nog eens verdacht als oorlogsmisdadigers. “Hé, ze komen wel uit een oorlog, hoor. Er gebeuren smerige dingen, in een oorlog!”

Gruwelijke dood

Er sterven al jaren vluchtelingen een gruwelijke dood aan de Europese grenzen. Opzettelijk, omdat wij dat willen, omdat wij ze hier niet willen. Omdat wij de standpunten, de taal en de hardvochtigheid van extreemrechts hebben overgenomen. Omdat we op precies dezelfde manier met vluchtelingen omgaan als onze opa’s en oma’s deden toen de joden voor onze grenzen stonden, op de vlucht voor Hitler.Die walgelijke Huffnagel, dat zijn wij. Hij is ons portret van Dorian Gray.

Reacties uitgeschakeld voor Artikel Frontaal Naakt/[Peter Breedveld]/Wij zijn allemaal die walgelijke Frits Huffnagel

Opgeslagen onder Divers

Artikel Frontaal Naakt/[Peter Breedveld]/Baudet is niet in gevaar, Baudet is het gevaar

BAUDET IS NIET IN GEVAAR, BAUDET IS HET GEVAAR
WEBSITE FRONTAAL NAAKT
https://www.frontaalnaakt.nl/archives/baudet-is-niet-in-gevaar-baudet-is-het-gevaar.html

Een presentator van Buitenhof heeft gisteren gezegd dat Baudet ‘denkt dat de Europese Unie een vooropgezet plan heeft om het blanke Europese ras te vervangen voor Afrikaanse immigranten’. Wat Baudet vorige week letterlijk zei was dat de Europese Unie “veerdiensten” opzet “om immigranten vanuit Afrika over te zetten naar Europa om de nationale identiteit te verzwakken”. Nu dreigt Baudet Buitenhof voor de rechter te slepen omdat dat “op schandelijke wijze” zijn woorden zou hebben verdraaid.

En zo kennen we Domrechts. Dat eist op hoge toon het recht op om alles over iedereen te mogen zeggen, maar als je iets terugzegt, intimideren ze je helemaal de moeder en is het gejank over “polarisatie” niet van de lucht. Baudet zegt ook dat hij in gevaar gebracht wordt door mensen die zijn racisme en zijn fascistische neigingen benoemen. Dit slechts enkele dagen na een terroristische aanslag door een gek die er precies dezelfde denkbeelden over immigranten op nahoudt als hij. Baudet is niet in gevaar, Baudet is het gevaar.

Etnische zuiverheid

Baudet is nogal geobsedeerd door etnische zuiverheid. Zo klaagde hij dat de Romeinen oorspronkelijk een Noord-Europees uiterlijk hadden maar dat er door het vermengen met allerlei andere volkeren op zeker moment ‘geen etnische Romein meer over was‘. Op een partijbijeenkomst zei hij dat de Nederlandse bevolking homeopathisch wordt verdund “met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”

Ook zei hij dat hij wil dat Europa blank blijft “en cultureel zoals het is”. Baudet maakt dus geen schijn van kans bij de rechter. Niet alleen heeft die Buitenhof-presentator hem correct geparafraseerd, er is een schat aan uitspraken van Baudet die keihard aantonen dat hij een racist en een fascist is. Als je daarnaast in ogenschouw neemt dat hij zich kennelijk senang voelt in het gezelschap van Nazi’s, Nazi’s bewondert, dat zijn partij in de senaat wordt vertegenwoordigd door een vrouw die ook Nazi’s bewondert en die het jammer vindt dat de mooie ovens van Hitler niet meer in gebruik zijn, en iedereen beseft hoe extreem extreemrechts Baudet en zijn partij is. Het zijn de bevolkingsgroepen die hij constant wegzet als verkrachters en aanranders die in gevaar zijn door de etiketten die hij hén opplakt, en niet andersom.

Mond snoeren

Die rechtszaak zal hij wel niet doorzetten, maar hij heeft wel mooi weer zijn mediarel, en zijn aanhang zal alleen maar overtuigder raken dat pers en rechtstaat bestaan om hen te onderdrukken en de mond te snoeren. Ook zullen de media de komende dagen ongetwijfeld weer ‘deskundigen’ opvoeren die foei zeggen dat Buitenhof de Führer niet correct heeft geciteerd.

Andermaal wijs ik erop dat de media in grote mate verantwoordelijk zijn voor het feit dat Baudet zo’n onbeschaamd grote bek opzet als hij met zijn eigen verwerpelijke, racistische en fascistoïde uitspraken wordt geconfronteerd. Steeds zijn journalisten parmantig om de hete brij blijven draaien, door de uitspraken van Baudet te vergoeilijken en te bagatelliseren, af te doen als gebbetjes, ‘studentikoos’ of ‘hyperbolisch’.

Mantel der liefde

Zij hebben dit monster gecreëerd. Ook de voorzitter van de Tweede Kamer heeft zijn positie helpen verstevigen, en in feite de hele politiek. En wat dacht u van het Openbaar Ministerie, dat jacht maakt op iedereen die iets lelijks over racisten zegt? Terwijl carnavalsvierders buiten los gaan op alles wat afwijkt en een kleurtje heeft, werken media en politiek gestaag verder aan de etnische zuivering van Nederland door elke streek van Baudet en zijn companen met de mantel der liefde toe te dekken.

Niet voor niks raakt Baudet zo overstuur als één journalist per ongeluk wel gewoon benoemt waar hij voor staat.

Reacties uitgeschakeld voor Artikel Frontaal Naakt/[Peter Breedveld]/Baudet is niet in gevaar, Baudet is het gevaar

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Peter Storm]/Tijd voor antifascistisch alarm-nu!

TIJD VOOR ANTIFACSISTISCH ALARM-NU

WEBSITE PETER STORM

Geplaatst op 18 februari 2020 door ravotr

dinsdag 18 februari 2020

Het Forum voor Democratie (FvD) dreigt deel te gaan uitmaken van het provinciebestuur in Noord-Brabant. VVD en CDA zijn met die club in gesprek. Daarmee dreigen gewone rechtse partijen een coalitie te gaan vormen met fascisten. Er wordt her en der wat over gemopperd, er verschijnen wat kritische artikelen hier en daar. Van de benodigde explosie van woede – aanhoudend, rumoerig en doelbewust wanordelijk protest bij provinciehuis, en bij partijkantoren van CDA en VVD bijvoorbeeld – is echter geen sprake. Zo dreigt een volgende stap in de fascisering van Nederland tamelijk geruisloos te zullen slagen. Het is nog niet te laat om hier verandering in te brengen. Maar de klok tikt.

Er is natuurlijk wel wat kritiek op de stap van vooral het CDA om met Thierry’s geboefte in zee te gaan. Die komt voornamelijk uit twee hoeken. Allereerst uit het CDA zelf. Niet iedereen is daar bereid over het evidente racisme van de Leider van het Forum heen te stappen. Niet iedereen accepteert dat het CDA zich wederom opstelt als Partij van de Collaboratie. Niet iedereen is daar vergeten hoe slecht de gedoogcoalitie met die andere fascist, Geert Wilders, destijds tussen 2010 en 2012 is bevallen. Oprechte afkeer van fascistische politiek, gecombineerd met pragmatische angst om weer met een onberekenbare bestuurspartner opgescheept te raken, spelen een rol bij de zorgen die in het CDA wel degelijk opborrelen. Van die oprechte angst zou ik graag ook wat meer merken buiten een CDA dat als zodanig natuurlijk geen antifascistische bondgenoot is, al geldt dat voor afzonderlijke CDA-ers als David Ensberg potentieel wel. Iemand met zijn standpunten hoort niet in de collaborateursclub die het CDA inmiddels is. Maar waar kan hij naar toe?

Overigens wordt precies de bestuurbaarheid ook binnen het CDA aangevoerd om juist wel met het FvD samen te gaan werken, nu in Noord-Brabant en straks wellicht in de landelijke regering. CDA-chef Pieter Heerma waarschuwt voor ‘onbestuurbaarheid’. ‘Dat zag je bij de kabinetsformatie van 2017: toen was er zoveel polarisatie dat er bijna geen kabinet meer te formeren was.’ Dus moeten we samenwerking met het FvD volgens hem niet bij voorbaat uitsluiten. En in de provincie? ‘Ik durf wel te voorspellen, wat er ook uitkomt: als dat college er een paar weken zit, hoor je er niemand meer over, net zoals in Limburg.’ Daar zitten FvD-ers al in het provinciebestuur, weliswaar ‘op persoonlijke titel’, dus ‘niet namens de partij’.(1) Maar toch. Het klopt helaas dat ook dit geruisloos verloopt. Zo worden we dus in slaap gesust, terwijl fascisten zich in het bestuur van provincie na provincie weet te nestelen.

De andere bron waar de deelname van FvD aan het Brabantse provinciebureau met scherp kritische blijk wordt gevolgd is het radicale antifascistische weblog Krapuul, waar ook mijn artikelen veelal verschijnen. De ontwikkelingen daar worden door onder meer Pyt van der Galiën nauwlettend gevolgd, met ook afgelopen zondag weer een update.(2) Bij Krapuul zijn ze waakzaam, en op hun post. Maar daarbuiten heerst in de linkse en radicale gelederen vooral een doodse en hoogst onverstandige stilte. Ik doe mijn best die te doorbreken, maar ik kan dat natuurlijk niet in mijn eentje.

Waarom reageren wij als linkse mensen, als strijdbare radicalen en antifascisten, zo sloom? Waarom is er nog steeds geen oproep om dat provinciehuis met boze antifascisten te gaan belegeren totdat de onderhandelingen met het FvD zijn afgebroken en het Forum weer gestuurd is naar de politieke marge waar ze horen? Ik zie daarvoor – naast onze geringe aantallen en beperkte slagvaardigheid – twee redenen, die feitelijk dezelfde reden zijn, maar dan in elkaars spiegelbeeld.

Allereerst is ook ter linker- en radicale zijde nog lang niet iedereen ervan doordrongen hoe gevaarlijk het FvD eigenlijk is. Ja, we maken ons kwaad om de racistische en seksistische uitspraken van Baudet, en om zijn provocerende ontkenningen van de klimaatcrisis en haar menselijke oorzaken. We vinden hem allemaal een reactionaire engerd. Maar we nemen hem niet serieus als fascistisch gevaar. We behandelen hem als een soort losgeslagen VVD-er die voor zichzelf is begonnen en ietsje verder naar rechts gaat dan de VVD verstandig vindt.

We zien zijn uitspraken te vaak nog als blunders en uitglijders, niet als zeer doelbewuste provocaties en hints aan zijn achterban. En we miskennen de samenhang tussen zijn achterban en de FvD-leider. We denken te vaak dat zijn de uitspraken van Baudet niet al te serieus neemt, en dat we dus de partij als zodanig niet op dezelfde lijn als Baudet zelf hoeven te plaatsen.

Ik geloof echter dat een zeer fors deel van zijn achterban die hatelijke tweets van hem – zoals die tweet waarin hij een kaartcontrole in de trein omtovert tot een daad van intimidatie door vier Marokkanen’ – helemaal niet als uitglijders opvat, maar er juist een bevestiging voor het eigen racisme in ziet. Met dit soort tweets laat Baudet als het ware weten: ‘U bent racist, maakt u zich geen zorgen, ik ben ook racist. U bent bij mij aan het goede adres, al moet ik het wat omfloerster doen dan u. Geloof mijn racistische hints, en niet mijn halfslachtige excuses en ontkenningen die ik er soms op laat volgen.’ Zulke racistische hints staan bekend als dogwhistles. Het systematisch hanteren ervan is een klassieke fascistische truc. Baudet hanteert deze truc met overgave.

Baudet is met dit racistische gestook bezig aan het vormen en activeren van een snoeiharde, levensgevaarlijke achterban. Uit zijn opstelling jegens andere partijen, jegens mensen in onderwijs en wetenschap die – wetenschappelijk onderbouwd veelal – dingen zeggen die hem niet bevallen, uit de zeer agressieve bejegening die zijn aanhangers loslaten op mensen die de Grote Leider kritiseren – verrijst een beeld van een organisatie-in-wording die helemaal niet de doodgewone partij is die het lijkt te zijn. Gewone partijen vechten om kiezers en aandacht, maar accepteren dat ze niet voor honderd of zelfs negentig procent hun zin krijgen. Bij de VVD vinden ze de PvdA niks, en andersom. Maar de VVD accepteert dat de PvdA bestaat en erkende machtsposities inneemt en zo nu en dan ook regeert. Andersom ook. De gangbare partijen erkennen elkaars legitimiteit, en de legitimiteit van het politieke bestel.

De FvD is anders. Die beschouwt andersdenkenden niet als competitie binnen een wedstrijd waarvan ze de spelregels accepteren, ook als ze zelf verliezen. Het FvD wil haar tegenstanders opruimen, en elke rem voor haar eigen macht – of het nu gaat om actievoerende antifascisten, klimaatactivisten, van de regering onafhankelijk opererende rechters – slopen. Ze streeft naar een zeer veel sterkere uitvoerende regeringsmacht. Het FvD wil een soort ‘democratie’ waarin zij haar wil doordrukt ‘uit naam van het Volk’, dat geen tegenspraak duldt. Het FvD is niet zomaar een gewone politieke partij met extreem reactionaire standpunten. Het FvD is een fascistische organisatie in wording, met de ambitie een soort dictatuur te vormen die ongebreideld racistisch beleid kan voeren en iedere tegenstand kan breken. Te veel linkse en radicale mensen zien dat fascistische karakter van het FvD nog steeds niet of onvoldoende in.

Er is echter ook de omgekeerde vergissing, die vrijwel op hetzelfde neerkomt. Er zijn er onder ons gelukkig die het fascistisch karakter van het FvD wel inzien. Maar te veel van ons voegen er aan toe: hetzelfde geldt ook voor VVD en CDA. Het zijn allemaal fascistenclubs. Rechts is als zodanig fascistisch, het neoliberalisme is feitelijk ook een soort van fascisme. Ik deel de woede en de zorg die aan deze houding ten grondslag ligt. CDA en VVD voeren een beleid van uitsluiting en onderdrukking, en gaan daar bij over lijken. Het neoliberalisme behandelt mensen maar al te vaak als kostenpost, zodra ze onvoldoende winst opleveren. Het reactionaire, gewelddadige karakter van het huidige neoliberalisme-aan-de-macht is glashelder. Dat neoliberalisme dient bestreden te worden, en VVD en CDA zijn onze vijanden.

Maar niet alles wat gewelddadig, onderdrukkend en racistisch is, is daarmee vanzelf ook fascisme. Door het verschil tussen fascistische politiek enerzijds, en de huidige neoliberale politiek anderzijds, weg te wissen, door ze allemaal op die ene grote fascistenhoop te gooien, wordt de dreiging die van het FvD uit gaat, schromelijk en gevaarlijk onderschat. Er is wel degelijk een onderscheid tussen wat Van der Galiën aanduidt als ‘burgerlijk rechts’ enerzijds, en ‘extreemrechts’ anderzijds. We verliezen dat onderscheid slechts tot onze eigen schade uit het oog. Niet voor niets noem ik het CDA een colloborateursclub, geen fascistenclub.

En als CDA en VVD al fascistisch zijn, waarom zouden we ons dan druk maken als er nog een derde fascistenclub dreigt mee te gaan besturen? Het is dan toch immers een pot nat. Ik denk dat hier ook een reden ligt waarom het nog niet tot felle acties tegen de dreigende deelname van FvD aan het provinciebestuur komt. Wie het FvD niet als fascistisch ziet, maar als gewoon iets-rechtser-rechts, hoeft nu niet op extra alarm. Wie alle rechtse partijen als fascistisch ziet, hoeft echter nu ook niet op extra alarm. De twee vergissingen zijn elkaars spiegelbeeld, en werken de huidige passiviteit in de hand. Die passiviteit kan maar beter zeer snel veranderen.

Het is dus nodig om verschil te blijven maken tussen de huidige vorm van politiek, en de fascistische vorm ervan. Laten we hopen dat het verschil niet pas tot zulke mensen doordringt als FVD en of PVV de regeringsmacht hebben overgenomen en de omvorming van Nederland in de richting van een fascistisch regime in volle gang is.

Zulk verschil ga je echt merken, mocht het zo ver komen. Het gangbare uithollen van de rechten van mensen met een migrantenafkomst, mensen met een donkere huidskleur, mensen met een moslim-achtergrond en van vluchtelingen zou escaleren tot regelrechte, openlijke rechteloosheid en staatsterreur.

Van de toch al beperkte ruimte om bovengronds actie te voeren, zou weinig tot niets overblijven als fascisten de macht hebben. In de huidige politieke vorm waarin het neoliberalisme opereert worden KOZP-demonstraties wel al sterk ingeperkt, maar niet volledig onderdrukt. Onder fascistische verhoudingen zouden ze uit elkaar worden geschoten, en organisatoren tot jarenlange celstraffen worden veroordeeld, of erger. In de huidige verhoudingen wordt iemand als Joke Kaviaar twee maanden en twee weken opgesloten voor het schrijven van kritische artikelen en het deelnemen aan een demonstratieve actie in een gemeenteraadszaal. Onder fascistisch bestuur zou ze de buitenkant van de gevangenis gewoon niet meer te zien krijgen. Het maken van een blog zoals waar deze tekst op verschijnt zou in een fascistisch regime levensgevaarlijk zijn. Bij klimaatdemonstraties en scholierenstakingen zou de vrolijkheid worden uitgeranseld, van staatswege en/of door paramilitaire groepen en knokploegen. Fascisten aan de macht is echt nog iets anders dan democratische neoliberalen aan de macht.

Het fascisme is dus niet hetzelfde als de huidige politieke vorm waarin het neoliberalisme opereert, hoe akelig die vorm al is. Het is niet nodig om die huidige vorm te verdedigen om toch te erkennen dat een overgang naar fascistische verhoudingen de speelruimte om ons te verzetten ernstig verder zou verkleinen, en de onderdrukking van migranten, moslims en vluchtelingen aanzienlijk zou verscherpen. Die ontwikkeling dienen we te dwarsbomen, niet om de bestaande orde te verdedigen maar om maximale ruimte en zo gunstig mogelijke voorwaarden te behouden dan wel te kunnen creëren voor de noodzakelijke strijd voor vrijheid in gelijkwaardigheid en solidariteit.

Er is alle reden voor een staat van scherp verhoogde antifascistische waakzaamheid. En bij die waakzaamheid hoort actie. De tijd dringt.

Noten:

1 ‘CDA-leider steekt geen stokje voor samenwerking met FvD in Brabant’, NOS, 16 februari 2020, https://nos.nl/artikel/2323285-cda-leider-steekt-geen-stokje-voor-samenwerking-met-fvd-in-brabant.html

2 Pyt van der Galiën, ‘CDA sluit regering met fascisten niet langer uit’, Krapuul, 16 februari 2020, https://www.krapuul.nl/politiek-blog/2745014/cda-sluit-regeren-met-fascisten-niet-langer-uit/ ; zie eerder al Pyt van der Galiën, ‘Brabant: coalitie burgerlijk rechts en fascisten komt steeds dichterbij’, Krapuul, 14 februari 2020, https://www.krapuul.nl/politiek-blog/2744972/brabant-coalitie-burgerlijk-rechts-en-fascisten-komt-steeds-dichterbij/ In de kop wederom dat typerende en zeer verstandige onderscheid tussen ‘burgerlijk rechts’ en ‘fascisten’.

Peter Storm

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/Tijd voor antifascistisch alarm-nu!

Opgeslagen onder Divers

Samenwerking CDA Provinciale Staten Noord-Brabant met Forum voor Democratie is goed fout!/Geen deals met fascisten!

SAMENWERKING CDA PROVINCIALE STATEN NOORD BRABANT MET FORUM VOOR DEMOCRATIE IS GOED FOUT!/GEEN DEALS MET FASCISTEN!

Image result for Thierry Baudet/Images
Image result for Thierry Baudet/Images

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS”
YOUTUBE.COM


YOUTUBE.COM
DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET 

Image result for ouderwetse vulpen/Foto's
Image result for middeleeuws zwaard

BESTRIJD FASCISME MET DE PEN EN HET ZWAARD!

AANMEVROUW A DE HOONFRACTIEVOORZITTER CDA PROVINCIALE STATEN NOORD BRABANT
Onderwerp:
Uw opstelling tegenover samenwerking met het Forum voor Democratie

Geachte mevrouw de Hoon,

Ik schrijf u deze brief als een aanklacht naar u en een eisWat die aanklacht is, hoort u aanstonds.Wat de eis is, zal blijken uit de aanklacht en aan het einde van deze brief.
De aanklacht is de Provinciale Staten coalitie, die in Noord-Brabant in de maak is en wel een vermoedelijke, zelfs waarschijnlijke samenwerking tussen onder andere uw partij het CDA en het Forum voor Democratie, een partij, die ik beschouw als een van de grootste bedreigingen tegen iedereen, die werkelijke Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap lief is.Een bedreiging ook tegen de rechtsstaat, althans geformuleerd in artikel 1, Nederlandse Grondwet”Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.” [1]
Een artikel, u uiteraard bekend.
Maar laten we concreet worden en direct gaan naar de reden, waarom ik u middels deze brief te grazen neem:
Uit uw reactie op de door Forum voor Democratieleider Thierry Baudet geplaatste onterechte en racistische tweet over Marokkanen, die twee ”dierbare vriendinnen” van hem in een NS trein zouden hebben ”lastiggevallen” [2], wat werd weerlegd door de NS [3] en waarover hij veel kritiek kreeg, waaronder van Neerlands premier Rutte [4], deelde u mee [volgens BN de Stem], dat het [die Tweet dus] ”‘nou niet iets waar wij heel blij van worden” [5]Met u eens!Vervolgens merkte u [volgens het AD] op:”,Maar binnen Forum zie ik ook mensen die er zo hun gedachten over hebben. De Brabantse FvD-leden heb ik leren kennen als constructief, ik heb geen gekke uitspraken gehoord. Ze kunnen prima hun eigen beslissingen nemen: het is de op-één-na-grootste partij van Brabant.” [6]Alsof de al dan niet ”constructiviteit” van Brabantse FvD leden iets wegneemt van de racistische tweet van Baudet!En bovendien:Als het werkelijk zo is, als u zegt, en ”mensen binnen het Forum er zo hun gedachten over hebben” [7], waarom zijn ze dan uberhaupt nog actief binnen dat Forum, dat zich nu niet bepaald onderscheid als Kampioen der Gelijkheid?Maar nu naar u!Want daar is het mij om begonnen.

HARDCORE FORUM VOOR DEMOCRATIE
Nog afgezien van het feit, dat uw opmerking over de racistische Thierry Baudet Tweet, waarover u opmerkt, dat ”‘nou niet iets waar wij heel blij van worden’. [8], wat wel wat sterker had kunnen worden geformuleerd, wekt u zo de indruk, dat dit slechts een uitglijder van Thierry Baudet is.Niets is minder waar!
Want deze meneer en zijn Partij hebben een track record [9] aan systematische racistische bagger en een wereldbeeld, dat hen tot fascistisch maakt.
Een grip, die niet nodig zou moeten zijn, maar voor u blijkbaar wel:

FORUM VOOR DEMOCRATIE, HARDCORE:

Een uitleg dus over FvD en waar zij voor staat:Daarvoor enkele uitspraken van Thierry Baudet, Forum voor Democratie’s voorman, geciteerd:””’Ik wil graag, dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”EN ”Ik wil niet dat Europa Afrikaniseert” [10]
Baudet  over de ”homeopathische verdunning vande Nederlandse bevolking.
Ik citeer hem :””Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.”  [11]
Deze uitspraken zijn, moet ik dat nog zeggen? onversneden klassiek racisme, het ”blank”willen houden van Europa, de afkeer van andere [hier Afrikaanse]culturen, de weerzin tegen ”vermenging” van volkeren, opgemerkt in de ”homeopathische verdunning van de Nederlandse bevolking [12]Ook is Baudet kennelijk niet vies van het Nederlandse slavernij enkoloniale verleden:
Ik citeer:
””Inderdaad, we zijn in Europa eigenlijk nooit teruggeschrokken voor idealen die voorbij onze horizon lagen. Integendeel: we kozen ze juist als leidraad: eerst het verre Jerusalem, daarna het oude Athene – weer later waren het de uitgestrekte zeeën en niet-ontdekte landen daarginds, waarheen we zeilden en waarvan we terugkwamen met nieuwe specerijen, nieuwe uitvindingen, nieuwe technieken.Hoe verder weg, hoe uitdagender. Xenofobie is ons wezensvreemd – geen enkele andere cultuur op aarde is ooit zo open en pluriform geweest als de onze altijd geweest is, en mede daardoor hebben wij ons, onder deze sterrenhemel, op het schiereiland van Azië, in de delta van continentale riviermondingen, altijd kunnen vernieuwen en ontwikkelen – heeft ons boreaal Europa steeds de bouwstenen gevonden voor kruisbestuiving, nieuwe vonken: wedergeboortes.”  [13]Baudet ziet het koloniale Verleden dus als iets glorieus, wat raakt aan een van de belangrijkste kenmerken van het fascisme.Het verheerlijken van het ”glorieuze”’verleden.In Nazi Duitsland waren het de Vrije Germaanse stammen [uit de tijd, dat het concept of race niet bestond, dat zou komen in de 17e eeuw, als een gemarkeerde ”rechtvaardiging voor de transatlantische slavenhandel/slavernij]Voor Mussolini was het het Romeinse Rijk [lang voor het concept of race dus]Voor Baudet is dat het ”Boreale Europa”, whatever that may be.
Deze Gevaarlijke Boreale Nonsens zie je ook terugkomen in de superenge verkiezingsoverwinningsspeech van Baudet [na de FvD overwinning bij de Provinciale Staten verkiezingen], waarbij hij zijn superioriteitswaan en ook nog eens a historische nonsens [want de door hem geprezen ”Westerse beschaving” had zijn wortels, via Griekenland, in het Oosten en was, na de chaos van de vroege Middeleeuwen, via de Moren/Spanje, weer gedeeltelijk hersteld [14] vrolijk en vrijelijk spuideIk citeer”Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was….[15]En ook zijn afkeer van alles wat niet-westers isIk citeer uit zijn overwinningsspeech” De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent……” [16]Moet ik nog meer voorbeelden noemen”Ik dacht het niet.

Van al deze hierboven genoemde uitspraken, die getuigen van structureel en systematisch racisme en fascisme, vooral gelet op de Westerse superioriteitswaan, de zondebokkentheorie en de oprispingen naar een vermeend ”glorieus verleden” bent u natuurlijk ook op de hoogte, of u bent als politica geen knip voor de neus waard.
Om dan ondanks al deze systematische racistische bagger, die nog ophitstend en haatzaaiend is ook en in welk Licht de Marokkanentweet [17] geen uitglijder is, maar systematische fascistische propaganda, toch een samenwerking met een dergelijke partij, die natuurlijk veel meer is dan ”de Brabantse leden” te overwegen, ia niet alleen moreel gezien verwerpelijk, maar ook nogeens levensgevaarlijk!
Want met een dergelijke samenwerking legitimeert en normaliseert u het fascisme, maakt u het nu nog soms verhuld fascistische gedachtegoed langzaam maar zeker acceptabel voor een groeiende groep mensen, ”die er geen kwaad in zien”
Want Forum voor Democratie is toch niet ”in de ban gedaan”, maar wordt gewoon gezien als een gesprekspartner, in TV programma’s, op social media en als samenwerkingspartner bij ”keurige politieke partijen?”
En dan noemt u zich ”christelijk”?
Weet u het nog?

  1. Want Ik ben hongerig geweest, en gij hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest, en gij hebt Mij niet te drinken gegeven;
  2. Ik was een vreemdeling; en gij hebt Mij niet geherbergd; naakt, en gij hebt Mij niet gekleed; krank, en in de gevangenis, en gij hebt Mij niet bezocht.
  3. Dan zullen ook dezen Hem antwoorden, zeggende: Heere, wanneer hebben wij U hongerig gezien, of dorstig, of een vreemdeling, of naakt, of krank, of in de gevangenis, en hebben U niet gediend?
  4. Dan zal Hij hun antwoorden en zeggen: Voorwaar zeg Ik u: Voor zoveel gij dit een van deze minsten niet gedaan hebt, zo hebt gij het Mij ook niet gedaan.

Mattheus 25: 42-45
[18]

EPILOOG
Genoeg gepraat en geschreven!Voor iedereen, die werkelijk de idealen Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap hoog in het Vaandel heeft, is duidelijk, dat iedere samenwerking met een Partij als Forum voor Democratie, samen met zijn racistische collega PVV een  schandvlek voor dit land, uit den Boze is.
Gaat u die samenwerking toch aan, handelt u niet alleen tegen de door u veronderstelde christelijke principes [De C staat nog steeds in uw Partijnaam, ik vraag mij vaak af, waarom], maar ook tegen alle althans op papier beleden principes van de rechtsstaat, zoals artikel 1 [in deze brief genoemd], het beroemde Gelijkheidsbeginsel.
Erger nog is dat u dit fascisme dan helpt normaliseren, wat levensgevaarlijk is.
Wilt u als Partij op zo”n manier besmet raken?Ga dan gerust door en werk samen met Fascisten.
Maar als u wilt waarmaken wat u ongetwijfeld beweert, handhaver te zijn van de rechtsstaat, dan verbreekt u de onderhandelingen en weigert verder iedere samenwerking MET vermelding, dat u met een Partij, die de Gelijkheid tussen mensen niet erkent, niet wenst te samenwerken.
Wat zal het zijn?
Nederland verder meesleuren, de fascistische Afgrond in?
Of kiezen voor Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap?
Kies het juiste
Zo niet, dan bent u van mij, met mijn Pen als Zwaard, nog niet af

Vriendelijke groeten
Astrid EssedAmsterdam 

NOTEN 

[1]

ARTIKEL 1, NEDERLANDSE GRONDWETGELIJKE BEHANDELING EN DISCRIMINATIEVERBOD
https://www.denederlandsegrondwet.nl/id/vi7pkisz82r9/artikel_1_gelijke_behandeling_en

Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.

[2]

Thierry Baudet@thierrybaudetVanavond zijn twee dierbare vriendinnen ernstig lastig gevallen door vier marokkanen in een trein. Aangifte doen natuurlijk volstrekt zinloos. Oh lieve, kinderlijk naïeve Nederlanders! Stem nou toch eindelijk voor verandering. Breek los van politiek correct gelul! Red dit land!10:22 PM · Jan 31, 2020·Twitter for iPhone

[3]

NOSNS WEERSPREEKT ”MAROKKANENTWEET” BAUDET: ”HET WAS EEN KAARTCONTROLE”
https://nos.nl/artikel/2321367-ns-weerspreekt-marokkanen-tweet-baudet-het-was-een-kaartcontrole.html

TEKST

Twee “dierbare vriendinnen”, twitterde Forum voor Democratie-leider Thierry Baudet vrijdagavond, waren “ernstig lastig gevallen door vier Marokkanen in de trein”.Thierry Baudet @thierrybaudetVanavond zijn twee dierbare vriendinnen ernstig lastig gevallen door vier marokkanen in een trein. Aangifte doen natuurlijk volstrekt zinloos. Oh lieve, kinderlijk naïeve Nederlanders! Stem nou toch eindelijk voor verandering. Breek los van politiek correct gelul! Red dit land!15 dagen geledenHij plaatste hetzelfde bericht ook op Instagram, met een foto erbij uit een trein, waarop een man te zien is.

Maar al snel doken via sociale media reacties op dat dit verhaal niet zou kloppen, en dat er iets heel anders aan de hand zou zijn geweest. Namelijk dat de vrouwen werden gecontroleerd op hun vervoersbewijzen door NS-medewerkers. Ook mensen die zeiden erbij te zijn geweest, deelden die lezing.

Vanmiddag heeft de NS dat bevestigd. De controle werd gedaan door NS-medewerkers in burgerkleding, waarmee de NS poogt zwartrijden tegen te gaan.

‘Moet deze controle zijn geweest’

Een van de mannen op de Instagramfoto van Baudet is een NS-medewerker, zegt een woordvoerder van het spoorwegbedrijf. “Het moet deze controle zijn geweest.” Tegenover Joop.nl zegt Kevin Karssies, een van de buitengewoon opsporingsambtenaren die bij de controle aanwezig waren, de andere lezing te kunnen beamen.

Het voorval speelde zich af in de sprinter van Weesp naar Amsterdam, op vrijdagavond rond 20.45 uur. In die trein troffen de controleurs twee vrouwen aan die niet wilden geloven dat zij NS-medewerkers waren, zegt de woordvoerder.

Nadat de controleurs zich hadden gelegitimeerd en er ook nog een agent in burger bij was geweest, die zich ook legitimeerde, lieten de vrouwen zich overtuigen en hun vervoersbewijzen controleren. Zij reden overigens niet zwart.

Geen vermeldenswaardig incident

Voor de NS-medewerkers was de kous daarmee af. Het gebeurt vaker dat hun wordt gevraagd zich te legitimeren. Volgens de woordvoerder was het “geen vermeldenswaardig incident” en hebben de eigen medewerkers zich correct gedragen.Hij wijst er overigens op dat de NS geregeld controles in burger laat uitvoeren, omdat zwartrijders erg alert zijn op geüniformeerd personeel en zo vaak de dans weten te ontspringen. Als conducteurs in burger vervoersbewijzen komen controleren, wordt dat in de trein omgeroepen.
De NOS heeft Baudet en zijn woordvoerder vanmiddag herhaaldelijk om commentaar gevraagd, maar zij reageren vooralsnog niet. 

[4]

RTL NIEUWSRUTTE NAAR BAUDET: ”ALS JE BAGGER IN JE TWEETS ZET, MOET JE EXCUSES MAKEN”
https://www.rtlnieuws.nl/nieuws/politiek/artikel/5014256/thierry-baudet-mark-rutte-forum-fvd-marokkanen-tweet

TEKST

Thierry Baudet moet de tweet waarin hij ten onrechte ‘Marokkanen’ beschuldigde van wangedrag in de trein royaler rechtzetten, vindt premier Mark Rutte. “En niet zo half als je nu doet. Vind ik niet zo sterk.”

“Als je bagger in je tweets zet – en dat heeft ie gedaan – dan moet je het rechtzetten en excuses maken en zeggen: joh, ik zat fout”, oordeelt de premier.

Lastigvallen

Baudet wekte afgelopen weekend veel verontwaardiging met een tweet waarin hij klaagde over ‘Marokkanen’; die twee vriendinnen van hem zouden hebben lastiggevallen in de trein.

Het bleek naderhand om NS-medewerkers te gaan die kaartjes controleerden en een politieagent, die zich bovendien alle vier ook hadden gelegitimeerd aan de twee vriendinnen van Baudet.Maandag kwam de FVD-leider van zijn tweet terug en noemde die “te snel en te stevig”. Maar excuses bleven uit.

VOLKSKRANTBAUDET BIEDT EXCUSES AAN VOOR MAROKKANENTWEET, MAAR ALLEEN AAN DE NS3 FEBRUARI 2020
https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/baudet-biedt-excuses-voor-marokkanen-tweet-aan-maar-alleen-aan-de-ns~b356d34c2/

Onder aanhoudende druk heeft Forum voor Democratie-leider Thierry Baudet maandag zijn bericht genuanceerd over het ‘treinincident’: waar hij vrijdag nog meende dat twee ‘dierbare vriendinnen’ in de trein waren lastiggevallen door ‘vier Marokkanen’, erkent Baudet nu dat de mannen controleurs van de NS waren.

Vrijdagavond twitterde Baudet over het incident, inclusief stemoproep: ‘Oh lieve, kinderlijk naïeve Nederlanders! Stem nou toch eindelijk voor verandering, breek los uit politiek correct gelul. Red dit land!’

Zijn nadere verklaring kwam maandag nadat was gebleken dat hij mis zat en hij een storm van verontwaardiging had ontketend tot in de Tweede Kamer. ‘Beschuldigingen bij elkaar fantaseren is walgelijk’, schreef VVD-Kamerlid Zohair el Yassini. Zijn partij drong aan op excuses, net als onder meer CDA, D66, ChristenUnie en Denk. De politie liet weten aangifte te overwegen. Een van de ‘vier Marokkanen’ was een agent in burger.Baudet blijft erbij dat het gedrag van de controleurs door de vrouwen als ‘zeer intimiderend’ werd ervaren. ‘Ze gaven mij aan dat er openlijk en meermalen wapengerei werd getoond, dat er sprake was van intimiderend verbaal en non-verbaal gedrag en dat de mannen op agressieve wijze hun legitimatie toonden.’ De vrouwen voelden zich ‘zeer onveilig’, aldus Baudet. ‘Ernstig overstuur hebben ze mij over de kwestie verteld en dat heeft me geraakt. Ik heb me daar vervolgens over geuit op sociale media – te snel, en te stevig.’ De ‘dierbare vriendinnen’ zijn inmiddels gedegradeerd tot ‘goede bekenden’.

Ook vindt de Forum-leider bij nader inzien dat hij de kwestie ‘te haastig in een bredere politieke context heeft getrokken’, om die context er vervolgens toch weer bij te halen: ‘De context namelijk van de gevolgen van de massale immigratie, integratieproblemen en het gebrek aan veiligheid dat vele Nederlanders daardoor dagelijks zien en ervaren.’In zijn excuses laat hij de Marokkaanse gemeenschap buiten beschouwing. ‘Uiteraard heb ik niemand willen beschuldigen die geen blaam treft. Dit heb ik de NS inmiddels ook laten weten.’
EDBAUDET ONDER VUUR NA ”OPRUIENDE” TWEET OVER ”LASTIGVALLEN” VRIENDINNEN IN TREIN2 FEBRUARI 2020[Mochten er problemen zijn met de opening van de link en ziet u alleen een foto. klik op het kruisje rechts bovenaan]
https://www.bd.nl/politiek/baudet-onder-vuur-na-opruiende-tweet-over-lastiggevallen-vriendinnen-in-trein~a88abcc0/153376732/

Thierry Baudet heeft zich op sociale media de woede op zijn hals gehaald door een ‘opruiend’ bericht. De leider van Forum voor Democratie beweerde op Twitter en Instagram dat twee ‘dierbare vriendinnen’ van hem in de trein waren lastiggevallen door Marokkanen. De NS weerspreekt dat verhaal. In werkelijkheid verzetten de vrouwen zich tegen een kaartcontrole.

Vanavond zijn twee dierbare vriendinnen ernstig lastig gevallen door 4 Marokkanen in de trein. Aangifte doen natuurlijk volstrekt zinloos. Oh lieve, kinderlijk naïeve Nederlanders! Stem nou toch eindelijk voor verandering. Breek los uit politiek correct gelul. Red dit land! #FVD’, luidt de tweet van Baudet. Hoewel uit de tekst niet is op te maken waar en wanneer het incident precies plaatsvond, plaatste de politicus op Instagram een foto bij dezelfde tekst. Een woordvoerder van de NS vertelt dat een collega zichzelf herkende op de foto en een andere lezing van de gebeurtenis heeft. 

Controle in burger

,,Er werd die avond een controle in burger uitgevoerd door twee collega’s en een politieagent’’, vertelt de woordvoerder. ,,De dames in kwestie geloofden niet dat het om een echte controle ging, ook niet toen de medewerkers zich legitimeerden. Pas toen de agent zich legitimeerde, geloofden ze het.’’ De vrouwen lieten vervolgens hun kaartje zien, waarna de mannen hun werk konden voortzetten. 

Het incident vond plaats op vrijdagavond tussen 20.00 uur en 21.00 uur in de sprinter tussen Amsterdam en Weesp. ,,Dit hebben we kunnen achterhalen op basis van de foto”, aldus de woordvoerder. Hij vertelt dat de NS regelmatig veiligheidsmedewerkers inzet om controles uit te voeren in burger. ,,Dat doen we omdat zwartrijders gefocust zijn op conducteurs. Ze zien waar de conducteur instapt en stappen vervolgens zelf aan de andere kant van de trein in. Na het sluiten van de deuren wordt omgeroepen dat er een controle in burger zal worden uitgevoerd.” 

Afkomst

Baudet geeft in zijn bericht geen details over het incident, maar dat de vrouwen ‘ernstig zijn lastiggevallen’ lijkt dus niet te kloppen. Los van het feit dat de mannen gewoon hun werk deden, zouden ze ook niet (allemaal) van Marokkaanse afkomst zijn geweest. In een reactie op Baudets instagrampost zegt een vrouw erbij te zijn geweest en geeft daarbij eenzelfde beschrijving van het incident als de NS-woordvoerder. Zij vertelt dat de agent ‘inderdaad een buitenlands uiterlijk’ had, maar benadrukt dat het vooral de vrouwen waren die lastig deden. ‘Zij hebben deze vrouwen niet lastiggevallen, de twee vrouwen wilden met moeite meewerken aan een controle.’

De NS-woordvoerder doet geen uitspraken over de afkomst van de mannen. ,,Al onze collega’s zijn ons even lief en deze mannen deden gewoon hun werk.”Thierry Baudet was zondagavond niet bereikbaar voor commentaar.

Terrassteker

De beschuldiging van Baudet doet denken aan een soortgelijk verhaal dat afgelopen najaar de gemoederen bezighield. Op 25 september stak een man drie mensen neer op een terras in Groningen, waarna PVV-senator Marjolein Faber tweette dat de dader een Noord-Afrikaans uiterlijk had. Ze verweet de media dit te verzwijgen. Twee van de slachtoffers spraken dit echter al snel tegen en ook bronnen binnen de politie meldden dat het om een blanke Nederlandse man van 67 ging. 

Hoewel de politie en het OM normaal nooit uitspraken doen over de afkomst van daders tenzij er een terroristisch motief is, corrigeerde het OM Faber uiteindelijk toch naar aanleiding van de ophef. ‘Het onjuiste beeld van de PVV-senator is adequaat gecorrigeerd door getuigen in de (sociale) media’, luidde de reactie van justitie. Faber nam haar tweet niet terug, maar noemde hem wel ‘onhandig’. 
AANVULLING UIT BOVENSTAAND ARTIKEL
LINK[Mochten er problemen zijn met de opening van de link en ziet u alleen een foto. klik op het kruisje rechts bovenaan]  

https://www.bd.nl/politiek/baudet-onder-vuur-na-opruiende-tweet-over-lastiggevallen-vriendinnen-in-trein~a88abcc0/153376732/

AANVULLING:

Eveliene@EefjeShares

Voor iedereen die deze racist heeft geretweet, the real story: https://twitter.com/thierrybaudet/status/1223355933889384449 …

View image on Twitter

Thierry Baudet✔@thierrybaudetVanavond zijn twee dierbare vriendinnen ernstig lastig gevallen door vier marokkanen in een trein. Aangifte doen natuurlijk volstrekt zinloos. Oh lieve, kinderlijk naïeve Nederlanders! Stem nou toch eindelijk voor verandering. Breek los van politiek correct gelul! Red dit land!5566:17 PM – Feb 1, 2020Twitter Ads info and privacy

[5]

”Thierry Baudet vorige week plaatste, is volgens De Hoon ‘nou niet iets waar wij heel blij van worden’
BN DE STEMCDA KIJKT UIT NAAR GESPREKKEN OVER COALITIE BRABANT: ”WE HEBBEN FORUM LEREN KENNEN ALS EEN CONSTRUCTIEVE PARTIJ”7 FEBRUARI 2020
https://www.ed.nl/brabant/cda-kijkt-uit-naar-gesprekken-over-coalitie-brabant-we-hebben-forum-leren-kennen-als-een-constructieve-partij~a178d33b/

TEKST
DEN BOSCH – Het CDA zou je gerust de grote winnaar kunnen noemen van de uitgebreide rituele dans rond het Brabantse provinciebestuur. De christendemocraten hebben de VVD mee naar rechts weten te trekken, waardoor het strenge agrarische beleid waarschijnlijk van tafel gaat.

,Nou ja, winnaar…”, bespiegelt CDA-fractievoorzitter Ankie de Hoon. ,,Zo voelt het niet; er is de afgelopen maanden heel veel gebeurd.” Het aftreden van CDA-gedeputeerden Marianne van der Sloot en Renze Bergsma hakte er bijvoorbeeld flink in. En de moeizame discussies over de strengere milieu-eisen voor boeren zorgden bij CDA’ers voor aanhoudende hoofdpijn. Maar na een paar wonderlijke maanden schiet de politieke realiteit nu ineens de CDA-kant op. ,,Wij hebben de afgelopen weken aangegeven dat we opnieuw moeten beginnen: terug naar de verkiezingsuitslag”, aldus De Hoon. ,,Waarbij VVD, Forum en CDA de drie grootste partijen werden. De VVD heeft daar nu ook voor gekozen.”

De Hoon benadrukt dat de onderhandelingen nog moeten beginnen. Maar ze erkent wel dat de kans groot is dat het landbouwbeleid nu conform de wens van het CDA over een andere boeg gaat. ,,Maar er zijn andere onderwerpen waarop we het moeilijker kunnen krijgen. Als het gaat over sociale cohesie, bijvoorbeeld. Al lees ik in het programma van Forum ook terug dat ze aandacht voor kleine kernen willen.”De omstreden tweet die Forum-partijleider Thierry Baudet vorige week plaatste, is volgens De Hoon ‘nou niet iets waar wij heel blij van worden’. ,,Maar binnen Forum zie ik ook mensen die er zo hun gedachten over hebben. De Brabantse FvD-leden heb ik leren kennen als constructief, ik heb geen gekke uitspraken gehoord. Ze kunnen prima hun eigen beslissingen nemen: het is de op-één-na-grootste partij van Brabant.”

[6]

”,Maar binnen Forum zie ik ook mensen die er zo hun gedachten over hebben. De Brabantse FvD-leden heb ik leren kennen als constructief, ik heb geen gekke uitspraken gehoord. Ze kunnen prima hun eigen beslissingen nemen: het is de op-één-na-grootste partij van Brabant. 

BN DE STEMCDA KIJKT UIT NAAR GESPREKKEN OVER COALITIE BRABANT: ”WE HEBBEN FORUM LEREN KENNEN ALS EEN CONSTRUCTIEVE PARTIJ”7 FEBRUARI 2020
https://www.ed.nl/brabant/cda-kijkt-uit-naar-gesprekken-over-coalitie-brabant-we-hebben-forum-leren-kennen-als-een-constructieve-partij~a178d33b/

ZIE VOOR GEHELE TEKST NOOT 5 

[7]

”,Maar binnen Forum zie ik ook mensen die er zo hun gedachten over hebben”

BN DE STEMCDA KIJKT UIT NAAR GESPREKKEN OVER COALITIE BRABANT: ”WE HEBBEN FORUM LEREN KENNEN ALS EEN CONSTRUCTIEVE PARTIJ”7 FEBRUARI 2020
https://www.ed.nl/brabant/cda-kijkt-uit-naar-gesprekken-over-coalitie-brabant-we-hebben-forum-leren-kennen-als-een-constructieve-partij~a178d33b/
ZIE VOOR GEHELE TEKST NOOT 5 

[8]

De omstreden tweet die Forum-partijleider Thierry Baudet vorige week plaatste, is volgens De Hoon ‘nou niet iets waar wij heel blij van worden’  

BN DE STEMCDA KIJKT UIT NAAR GESPREKKEN OVER COALITIE BRABANT: ”WE HEBBEN FORUM LEREN KENNEN ALS EEN CONSTRUCTIEVE PARTIJ”7 FEBRUARI 2020
https://www.ed.nl/brabant/cda-kijkt-uit-naar-gesprekken-over-coalitie-brabant-we-hebben-forum-leren-kennen-als-een-constructieve-partij~a178d33b/
ZIE VOOR GEHELE TEKST NOOT 5 

[9]
CAMBRIDGE DICTIONARYTRACK RECORD
https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/track-record

all the achievements or failures that someone or something has had in the p

[10]
YOUTUBE.COM
THIERRY BAUDET: ”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS”[THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015] 
https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w

TRANSCRIPTIE  [GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik  niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”
EINDE YOUTUBE FILMPJE 

[11]

YOUTUBE.COMDE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET

TRANSCRIPTIE  ”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.”  EINDE YOUTUBE FILMPJE

[12]

YOUTUBE.COMDE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET
https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0

TRANSCRIPTIE  ”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE
[13]

”Inderdaad, we zijn in Europa eigenlijk nooit teruggeschrokken voor idealen die voorbij onze horizon lagen. Integendeel: we kozen ze juist als leidraad: eerst het verre Jerusalem, daarna het oude Athene – weer later waren het de uitgestrekte zeeën en niet-ontdekte landen daarginds, waarheen we zeilden en waarvan we terugkwamen met nieuwe specerijen, nieuwe uitvindingen, nieuwe technieken.Hoe verder weg, hoe uitdagender. Xenofobie is ons wezensvreemd – geen enkele andere cultuur op aarde is ooit zo open en pluriform geweest als de onze altijd geweest is, en mede daardoor hebben wij ons, onder deze sterrenhemel, op het schiereiland van Azië, in de delta van continentale riviermondingen, altijd kunnen vernieuwen en ontwikkelen – heeft ons boreaal Europa steeds de bouwstenen gevonden voor kruisbestuiving, nieuwe vonken: wedergeboortes.”THIERRY BAUDET: FVD IS HET VLAGGESCHIP VAN DE RENASSANCEVLOOT15 JANUARI 2017
https://forumvoordemocratie.nl/actueel/toespraak-thierry-baudet-fvd-alv-2017

TEKST

Je hoeft de metafysische stellingnames van het Christendom niet te onderschrijven om de wederopstandingsgedachte als toonaangevend motief van onze beschaving te kunnen waarderen. Het idee dat iets dat ‘dood’ was, iets dat achter ons ligt, iets dat voorgoed voorbij was, opnieuw tot bloei kan komen, heeft heel veel voor ons betekend. Zo inspireerde het ons bijvoorbeeld aan het eind van de Middeleeuwen om de klassieke oudheid weer in onze cultuur te incorporeren – in de periode die we aanduiden als de renaissance.

Waar Mao Zedong het verleden van China heeft willen uitwissen; waar de Communistische revolutie alles wat er daarvoor bestond vernietigde; waar de Islamitische staat vandaag de dag musea met de grond gelijkmaakt – daar kozen wij in het Westen ervoor om alles te onderzoeken en het goede te behouden; om juist voorbij ons eigen begripsveld te kijken naar wat ons kon verrijken.

Inderdaad, we zijn in Europa eigenlijk nooit teruggeschrokken voor idealen die voorbij onze horizon lagen. Integendeel: we kozen ze juist als leidraad: eerst het verre Jerusalem, daarna het oude Athene – weer later waren het de uitgestrekte zeeën en niet-ontdekte landen daarginds, waarheen we zeilden en waarvan we terugkwamen met nieuwe specerijen, nieuwe uitvindingen, nieuwe technieken.

Hoe verder weg, hoe uitdagender. Xenofobie is ons wezensvreemd – geen enkele andere cultuur op aarde is ooit zo open en pluriform geweest als de onze altijd geweest is, en mede daardoor hebben wij ons, onder deze sterrenhemel, op het schiereiland van Azië, in de delta van continentale riviermondingen, altijd kunnen vernieuwen en ontwikkelen – heeft ons boreaal Europa steeds de bouwstenen gevonden voor kruisbestuiving, nieuwe vonken: wedergeboortes.

Maar onze openheid staat onder druk. Onze vrije, tolerante, vrijzinnige, nieuwsgierige, humoristische, vrolijke en democratische samenleving verkeert in levensgevaar – is zelfs dodelijk gewond.

We moeten haar echter niet achterlaten; we moeten niet denken dat wat voorbij is, voor altijd voorbij is: we moeten haar juist in de beste traditie van het Westen, opnieuw tot leven wekken. We moeten een Europese renaissance teweeg brengen.

Deze grote taak wil Forum voor Democratie samen met anderen op zich nemen. Ik ben vereerd en blij dat we vandaag met zovelen bij elkaar zijn om daar samen een begin mee te maken.

Misschien stonden we nooit voor een grotere, meer existentiële uitdaging dan nu. Misschien waren de tijden nooit moeilijker dan nu. We zijn in het verleden natuurlijk weleens aangevallen, zelfs veroverd. Het water heeft ons in dit mooie land ook letterlijk weleens aan de lippen gestaan. We hebben glorierijke momenten gekend, maar we hebben ook diepe crises met elkaar meegemaakt in de vele eeuwen van onze gedeelde geschiedenis. En we hebben ons er steeds doorheen geslagen.

Nu worden we aangevallen door een vijand die we nog niet eerder tegenover ons hebben gehad. Een atypische vijand. Een vijand die ons eigen uniform draagt.

We worden aangevallen door degenen die ons zouden moeten beschermen.

Zij die zouden moeten waken over onze integriteit, onze cultuur en onze tradities: zij die een verantwoordelijkheid dragen voor het voortbestaan van de gemeenschap; juist zij, juist deze mensen hebben zich – van binnenuit – tegen ons gekeerd.

Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel: ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd.

Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst, en de werkelijke toedracht en gevolgen worden verdoezeld. Politierapporten over geweld in AZC’s worden niet in de openbaarheid gebracht. Het openbaar ministerie knijpt een oogje toe wanneer het shariarechtbanken tegenkomt.

Op universiteiten wordt het vrije woord ingeperkt, het open debat mag niet meer plaatsvinden. Kritiek op Islam, maar ook onderzoek naar de kosten van de massa-immigratie en überhaupt het debat over de botsing van culturen wordt gefrustreerd.

Al decennia domineert in de internationale betrekkingen een al even zelfdestructieve politiek, waarin Westers gezinde leiders, of in elk geval mensen waarmee we afspraken konden maken – van de Sjah in Perzië tot Assad in Syrië – worden ondermijnd of zelfs ten val gebracht, ten gunste van wat de NPO ‘gematigde rebellen’ noemt: islamisten die vrouwen en homo’s onderdrukken en alle Westerse waarden verachten. Ook sturen onze elites aan op oorlog met Rusland, zonder enige reden, zonder enig belang – terwijl we zoete broodjes bakken met Turkije.

De controle over ons bestaan wordt ons ondertussen op sluipende wijze steeds verder ontnomen door doortrapte soevereiniteitsoverdrachten naar onpersoonlijke politieke megaprojecten waarin burgers elke democratische controle zijn verloren. Zo werden het afgelopen jaar zelfs de pensioenen in een achternamiddag onder EU-toezicht gesteld. Tegelijkertijd werd elke maand 80 miljard euro geld bijgedrukt door Draghi. Multinationals profiteren van continentale regelgeving maar het MKB zucht onder verstikkende bureaucratie.

De reden dat al deze zaken kunnen voortduren is dat wij als bevolking vrijwel niets te zeggen hebben. We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen, en een publieke omroep hebben gecoöpteerd die dagelijks hun schijndebatten uitzendt. Minder dan 10.000 mensen draaien rond in een baantjescarrousel, waarin ze van topfunctie bij de zorgverzekeraars, naar burgemeesterspost, naar bestuursfunctie in de onderwijsraden en bouwend Nederland gaan. De enige kwaliteit van deze kartelleden is hun loyaliteit aan de partijtop, en hun enige activiteit is vergaderen. Vandaar dat overal regels voor zijn en de kosten van de bureaucratie de spuigaten uitlopen. Nog fundamenteler: de dynamiek is uit de samenleving verdwenen. Het partijkartel ligt als een dikke deken over de samenleving en houdt de gelederen gesloten. Als bevolking kunnen we geen kant op. Waar moet je op stemmen als je verandering wil?

Jarenlang was er geen serieuze optie. Even leek er een lichtpuntje te verschijnen in de donkere nacht van onze ten grave gedragen democratie toen we een campagne voerden voor een referendum. Maar dames en heren, gister zat ik in de rechtszaal voor de meervoudige kamer van de rechtbank Den Haag. Op 6 april gingen 4.2 miljoen Nederlanders naar de stembus. Ruim 61 procent stemde TEGEN.

En ik zat in de rechtszaal om een uitspraak van de rechter te krijgen over het getreuzel en gepruttel van onze minister-president. Zo ver is het gekomen in ons land: we moeten een rechtszaak voeren om te zorgen dat onze regering zich aan de wet houdt. Alles om de burger buiten spel te houden.

De nasleep van dat tweede genegeerde referendum, na het eerste genegeerde referendum van 1 juni 2005, heeft ons vanuit Forum voor Democratie doen besluiten dat het noodzakelijk is om een politieke partij te vormen en Den Haag van binnenuit open te breken.

Als wij met miljoenen naar de stembus gaan om onze stem te laten horen, en zelfs dan wordt er helemaal niets mee gedaan: dan moeten we onze stem zelf gaan terugpakken.

Dames en heren, het is nooit urgenter geweest dan nu; het is nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan om de banden met onze tradities te herstellen, om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te laten komen: om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo het land weer te laten bloeien.

Wij gaan bouwen. We gaan een partij bouwen met een opleidingsinstituut, lokale afdelingen, een sociaal netwerk. We gaan een nieuwe elite opleiden; we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Jullie hebben vandaag ons team gezien – fantastische mensen met verschillende discplines, maar allemaal een grote drive om de noodzakelijke veranderingen te realiseren.

Wij hebben de mensen om de Europese Unie te verslaan; wij hebben concrete oplossingen om de massa-immigratie te stoppen; wij hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen en de euromunt te ontvlechten: zodat we weer baas worden over ons eigen land.

We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda en volksinitiatieven introduceren, open solicitaties voor publieke functies, gekozen burgemeesters en sanering van de partijdige en vooringenomen NPO.

We gaan opnieuw voorbij onze horizon reiken: we gaan een renaissance teweeg brengen, waarin ons zelfvertrouwen is hersteld, waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving: waarin de democratische rechtsstaat is hersteld en de economische en culturele dynamiek kan terugkeren.

Dat doen we graag samen met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken. Forum voor Democratie is het vlaggeschip van de renaissancevloot, en andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. We gaan niet onderling ruziemaken. Maar we gaan ook geen lijstverbindingen aan: we vertrouwen op eigen kracht – eigenlijk zoals Nederland ook weer op eigen kracht zou moeten vertrouwen.Dames en Heren, we gaan deze partij van de grond krijgen, we gaan op deze rots onze zuil bouwen, we gaan ons land terugveroveren en onze democratie herstellen – WE PAKKEN ONZE STEM TERUG op 15 maart!THIERRY BAUDET: FVD IS HET VLAGGESCHIP VAN DE RENASSANCEVLOOT15 JANUARI 2017
https://forumvoordemocratie.nl/actueel/toespraak-thierry-baudet-fvd-alv-2017

[14]
DE WERELD MORGEN.BETHE MOORISH RULE IN MEDIEVAL SPAIN/HOW THE MOORS BROUGHT CIVILIZATION TO EUROPEASTRID ESSED
https://www.dewereldmorgen.be/community/the-moorish-rule-in-medieval-spain-how-the-moors-brought-civilization-to-europe/

YOUTUBE.COMWHEN THE MOORS RULED IN EUROPE
https://www.youtube.com/watch?v=yA6dm7CCSDA

[15]

Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was….

LEEUWARDER COURANT

LEES HIER DE VOLLEDIGE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG

https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html

De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.

Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.

Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!

Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.

Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.

En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.

Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.

En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.

Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.

Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.

Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.

En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.

Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!

Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.

Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.

Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen.

[16]

 De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent……”

LEEUWARDER COURANT

LEES HIER DE VOLLEDIGE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG

https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html

ZIE VOOR TEKST NOOT 15 

[17]https://twitter.com/thierrybaudet/status/1223355933889384449?lang=en

Thierry Baudet@thierrybaudetVanavond zijn twee dierbare vriendinnen ernstig lastig gevallen door vier marokkanen in een trein. Aangifte doen natuurlijk volstrekt zinloos. Oh lieve, kinderlijk naïeve Nederlanders! Stem nou toch eindelijk voor verandering. Breek los van politiek correct gelul! Red dit land!

[18]

  1. Want Ik ben hongerig geweest, en gij hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest, en gij hebt Mij niet te drinken gegeven;
  2. Ik was een vreemdeling; en gij hebt Mij niet geherbergd; naakt, en gij hebt Mij niet gekleed; krank, en in de gevangenis, en gij hebt Mij niet bezocht.
  3. Dan zullen ook dezen Hem antwoorden, zeggende: Heere, wanneer hebben wij U hongerig gezien, of dorstig, of een vreemdeling, of naakt, of krank, of in de gevangenis, en hebben U niet gediend?
  4. Dan zal Hij hun antwoorden en zeggen: Voorwaar zeg Ik u: Voor zoveel gij dit een van deze minsten niet gedaan hebt, zo hebt gij het Mij ook niet gedaan.

MATTHEUS 25: 42-45

https://www.online-bijbel.nl/bijbelboek/Mattheus/25/31-46

Reacties uitgeschakeld voor Samenwerking CDA Provinciale Staten Noord-Brabant met Forum voor Democratie is goed fout!/Geen deals met fascisten!

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Peter Storm]/Hou FVD uit Noord-Brabants provinciebestuur

HOU FvD UIT NOORD BRABANTS PROVINCIEBESTUUR

WEBSITE PETER STORM

Geplaatst op 13 februari 2020 door ravotr

donderdag 13 februari 2020

Rechtse politieke partijen zijn bezig in Noord-Brabant een provinciebestuur te vormen samen met het Forum voor Democratie (FvD). Het gangbare rechts van CDA en VVD (*) opent hiermee de deur naar een coalitie met fascistisch rechts, dat langs deze weg ook weer gangbaarder wordt. Het is een levensgevaarlijke ontwikkeling.

Als er in Noord-Brabant een antifascistische beweging zou bestaan die verder ging dan een snippertje actievoerders hier en daar, dan waren er inmiddels aanhoudende, rumoerige en welbewust wanordelijke demonstraties rond het provinciehuis, die door zouden gaan totdat de FvD buiten de coalitiebesprekingen voor provinciebestuur zou staan. Fascisten in stedelijk en/of provinciebestuur toelaten schept een gevaarlijk precedent, met verkiezingen in aantocht en VVD en CDA die wellicht ook daar fascisten nodig gaan hebben om een regering te vormen waarmee ze hun voorkeursbeleid – asociaal, hardvochtig bezuinigen – door kunnen zetten van een racistische bliksemafleider kunnen voorzien. Als we straks geen coalitie Dijkhoff-Baudet willen in Den Haag, dan dienen we nu een stokje te steken voor de toetreding van de Baudet-fascisten tot het Noord-Brabantse provinciale bestuur. Wie helpt er mee?

Toegegeven: er is her en der bezorgdheid over deze kwalijke normalisering van fascistische politiek. Nota bene uit het CDA komen bezorgde geluiden. Daar is niet iedereen de ellende vergeten die de gedoogconstructie met PVV-er Wilders – destijds Neerlands opperfascist, een positie die inmiddels goeddeels door Baudet is overgenomen – die partij qua geloofwaardigheid heeft toegebracht. Niet iedereen ziet herhaling van dit onfrisse avontuur zitten. CDA-er Dave Ensberg: ‘Het CDA is al eens in zee gegaan met de PVV, tussen 2010 en 2012. Dat heeft de partij verscheurd.’ Hij stelt de zaak inhoudelijk: ‘Forum voor Democratie is Thierry Baudet. En die doet uitspraken die rabiaat zijn, seksistisch, fascistisch en racistisch. Partijleden die daar geen afstand van nemen, legitimeren zulke uitspraken.’(1) Met zo’n club ga je geen coalitie vormen, zo is de strekking. Je vraagt je af wat deze Ensberg met deze verstandige taal doet in een partij als het CDA, maar wat hij zegt is gewoon raak. Antifascisten zouden zulke dingen dienen te zeggen, en er passende daden aan toe horen te voegen.

Er zijn meer CDA-ers die een flirt met fascisten niet zien zitten. Pieter Gerrit Kroeger bijvoorbeeld, al komt hij niet met de uitgesproken principiële bezwaren die Ensberg aandraagt. Kroeger stelt over FvD-ers: ‘Ze zijn anti-polder, anti-fatsoen en anti-harmoniemodel – waarden waar het CDA juist voor staat.’(2) Het laat wel zien dat er weerstand is, al is die bij Kroeger eerder ingegeven uit bezorgdheid over bestuurbaarheid en over het keurige CDA-imago dat gevaar loopt door met fascisten in zee te gaan. Bestuurbaarheid en keurig imago kunnen me als anarchist en antifascist natuurlijk gestolen worden. Maar hoe dan ook, in het CDA is de keus voor een coalitie van conventioneel en fascistisch rechts omstreden. Dat maakt dit CDA tot zwakke plek van zo’n coalitie. Een zwakke plek waar je druk op kunt uitoefenen als antifascistische beweging. Maar die moet er dan wel zijn…

Dat maakt het CDA niet tot antifascistisch bolwerk of tot bondgenoot. Wel kunnen antifascisten, door hun afkeer van deze coalitie van de daken te schreeuwen, de druk opvoeren en aan zowel CDA als VVD als D66 laten zien: rustig besturen gaat onmogelijk worden als je dat samen met de bende van Baudet probeert. Gezien de verdeeldheid in CDA-kring zou deze aanpak nog kunnen werken ook. Gaan we er als antifascisten mee aan de slag? Of laten we ongehinderd fascisten toetreden tot het provinciebestuur?

(*) Opmerking, toegevoegd op 14 februari, 00.23 uur: eerst stond hier ook D66 vermeld, maar dat klopt dus niet. Excuus, en gecorrigeerd.

Noten:

1 René van der Lee, Lucas van der Storm, ‘Brabantse CDA-ers spreken zich uit tegen coalitie met FvD: “Partij zakt door morele ondergrens”’, Brabants Dagblad, 7 februari 2020/ 8februari 2020, https://www.bd.nl/brabant/brabantse-cda-ers-spreken-zich-uit-tegen-coalitie-met-fvd-partij-zakt-door-morele-ondergrens~ad94fa69/

2 ‘CDA-historicus waarschuwt tegen samenwerking met Forum voor Democratie’, Joop, 7 februari 2020, https://joop.bnnvara.nl/nieuws/cda-historicus-waarschuwt-tegen-samenwerking-met-forum-voor-democratie

Peter Storm

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/Hou FVD uit Noord-Brabants provinciebestuur

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Peter Storm]/No Pasaran geldt ook in Noord-Brabant

NO PASARAN GELDT OOK IN NOORD-BRABANT

[OPMERKING VOORAF:
Uitstekend stukje van Peter Storm, dat waarschuwt tegen het oprukkende fascismeDaarom hier geplaatst ook al ben ik een vleeseter, in tegenstelling tot Peter, maar met hem een tegenstander van dierenmishandeling[verwijzend naar zijn opmerkingen over het boerenprotest, waarvan ik echter zijn kritiek op het racistische aspect ervan ondersteun]
WEBSITE PETER STORM
https://www.peterstormt.nl/2020/02/14/no-pasaran-geldt-ook-in-noord-brabant/

Geplaatst op 14 februari 2020 door ravotr

vrijdag 14 februari 2020

Het Forum voor Democratie (FvD) dreigt deel uit te gaan maken van het provinciebestuur in Noord-Brabant. Ik vind het een onverdraaglijke gedachte, en er gaat een ernstige dreiging van uit, nu verkiezingen en een nieuw kabinet helemaal niet meer zo ver weg zijn. Waarin schuilt die dreiging nu eigenlijk? Hoe groot is het gevaar?

Er is een rechtse coalitie in de maak in Noord-Brabant. VVD, CDA en dus ook FvD zijn in gesprek. Maar ze komen een zeteltje te kort, dus zijn kleine partijen ook in beeld.(1) Lokaal Brabant wil wel, als ze maar een gedeputeerde (zeg maar wethouder, maar dan op provincieniveau) krijgen. Voor 50Plus geldt het zelfde. Ook CU-SGP toont interesse, maar de aanvoerder daarvan ‘wil het nog niet over de poppetjes hebben. De inhoud weegt voor hem veel zwaarder.’ Jaja.

Nu weten deze clubjes natuurlijk dat Baudet nogal eens een racistische drol neerlegt in de openbare ruimte. Daar zitten ze echter niet mee. De aanvoerder van Brabant Lokaal, Wil van Pinxteren, wijst er op dat Baudet een beetje sorry heeft gemompeld na zo’n digitale drol. Bovendien: ‘Integriteitskwesties komen voor bij alle partijen. Kijk maar naar de VVD’. Waarom dat een argument is om dus ook maar fascisten in het provinciebestuur te tolereren, is niet duidelijk. Jan-Frans Brouwers, chef van 50Plus gaat nog wat verder: ‘Forum ben ik in de campagne nog niet tegengekomen. Maar ik heb ze het afgelopen jaar leren kennen als een positieve club, waar je best de strijd mee kunt winnen.’ En die racistische tweet laatst dus, waarin hij een kaartcontrole door NS-personeel omtoverde in agressie door Marokkanen? ‘Ik sta daar helemaal boven.’ Dat zal helpen, niet dan? De chef van CU-SGP, Hermen Vreugdenhil, zegt: ‘Wij zitten hier in de Brabantse situatie’, alsof het hatelijke racisme van Baudet tegengehouden wordt ergens in het land van Maas en Waal.

Alle drie de kleine rechtse gegadigden zetten zich dus soepeltjes over het racisme van Baudet heen, om zich met fascistensteun van een plekje in het provinciebestuur te kunnen verzekeren. Een beetje bestuurspositie is ze wel wat collaboratie waard. Per slot van rekening gaat het om ‘een positieve club’, nietwaar?

Ook bij de onderhandelingen betrokken CDA-er wuift het racisme van Baudet weg.(2) Nee, van die Twitter-uithaal van Baudet zegt CDA-kopstuk Ankie de Hoon dat het iets is ‘waar we niet heel blij van worden’. Maar, snap je wel, dat zegt Baudet, en niet het Brabantse FvD, en ‘binnen Forum zie ik ook mensen die er zo hun gedachten over hebben. De Brabantse leden heb ik leren kennen als constructief; ik heb geen gekke uitspraken gehoord.’ Dat komt dan waarschijnlijk omdat Baudet degene is die de koers uitzet, en van wie de ‘gekke uitspraken’ komen, Van de rest wordt verwacht dat ze de baas niet tegenspreken. Zelf racistische tweets rondstrooien wordt niet van ze gevraagd, maar daarmee maken ze nog altijd deel uit van de club van racist Baudet. Met de weigering van het CDA – kritische dwarsliggers daargelaten – om ook de mensen van het provinciale FvD aan te spreken op de opvattingen van hun Opperste Leider, accepteert ook dat CDA feitelijk dat racisme van haar aanstaande coalitiepartner. De collaboratie wordt in uitvluchten en rookgordijnen omhuld, maar collaboratie is het. Met een ‘positieve club’. Dat dan weer wel.

Waarin schuilt het gevaar? Je kunt zeggen: zo’n provinciebestuur heeft niet heel veel te vertellen. Dus wie daar precies in zit, doet dat er zo toe? Welnu, ja, dat doet er toe. Het provinciebestuur heeft bijvoorbeeld zeggenschap over bijvoorbeeld over ruimtelijke ordening, en dus invloed op gemeentelijke bestemmingsplannen en dergelijke.(3) Dat speelt dan weer een rol bij het al dan niet toekennen van vergunningen voor, ik noem maar iets, varkenshouderijen. VVD en CDA bieden graag ruim baan voor boeren, preciezer gezegd, aan industriële varkenshouderijen, oorden van dierenmishandeling en bronnen van intense vervuiling. Bij Forum zijn ze van dit slag boeren al helemaal een fan, vooral als ze met tractoren, Confederate vlag en racistisch gedrag naar Den Haag trekken om zich door Baudet en Wilders te laten toespreken. De FvD in het provinciebestuur van Noord-Brabant betekent een boost voor dit type boeren, voor hun racisme maar ook voor de vervuiling die ze brengen, een beloning voor hun intimiderende gedrag. En via ruimtelijke ordening kan die boost dus meer dan symbolisch zijn. Wie nog iets van de natuur en de leefbaarheid in deze provincie over wil houden, kan alleen al daarom geen FvD in het provinciebestuur dulden.

Maar zelfs als zou het provinciale bestuur inderdaad weinig voorstellen, dan nog is het gevaarlijk om er fascisten in te tolereren. Ook als ze weinig rechtstreeks kwaad kunnen, doen ze er bestuurservaring en connecties mee op. Het zal hun leden en aanhangers extra zelfvertrouwen geven, een gevoel van erkenning. Het zal laten zien dat, hoe grof Baudet ook tekeer gaat met zijn Twitter-account, de deur voor zijn partij toch wel open zwaait op het juiste moment. Die grofheid zal dan vast niet tot Baudet beperkt blijven, en ook niet tot Twitter.

Bovendien raken mensen erdoor gewend aan een bestuurlijke rol voor de FvD. Daarmee dreigt de weerstand tegen FvD-regeringsdeelname straks, na een komende rechtse overwinning bij Tweede Kamerverkiezingen, af te brokkelen. In Noord-Brabant liep het toch ook zo’n vaart niet, zal dan het excuus zijn. Met regeringsbeleid op allerlei heel wezenlijke thema’s, van klimaat tot en met vluchtelingen kan het dan echter opeens wel vaart lopen.

Willen we de weg van de gewenning aan fascisten niet op, dan is het nodig om ze nu al te beletten om aan welk bestuurlijk orgaan dan ook deel te nemen. Zolang er gesprekken zijn met deelname van FvD aan het provinciebestuur als inzet, hoort er geprotesteerd te worden, stevig, luid en niet keurig binnen de door het gezag uitgezette hekjes. Net zo lang tot de acute dreiging weg is. No Pasaran geldt ook in Noord-Brabant.

Noten

1 Paul Driessen en Lucas van der Storm, ‘Kleintjes helpen Brabantse coalitie met FvD graag aan meerderheid’, Ed.nl, 10 februari 2020, https://www.ed.nl/brabant/kleintjes-helpen-brabantse-coalitie-met-fvd-graag-aan-meerderheid~a6f634ce/

2 Lukas van der Storm, ‘CDA kijkt uit naar gesprekken over coalitie Brabant: “ We hebben Forum leren kennen als constructieve partij”’, Bd.nl, 7 februari 2020, https://www.bd.nl/brabant/cda-kijkt-uit-naar-gesprekken-over-coalitie-brabant-we-hebben-forum-leren-kennen-als-een-constructieve-partij~a178d33b/

3 Provincie Noord-Brabant – onderwerpen, https://www.brabant.nl/onderwerpen gecheckt op 14 februari 2020.

Peter Storm

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/No Pasaran geldt ook in Noord-Brabant

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Peter Storm]/Nooit meer! Toch?

NOOIT MEER! TOCH?

WEBSITE PETER STORM

Geplaatst op 28 januari 2020 door ravotr

dinsdag 28 januari 2020

Premier Rutte heeft, 75 jaar na het einde van de nazi-bezetting, excuses weten te produceren voo0r de houding die de Nederlandse overheid tijdens die bezetting in nam ten aanzien van de Jodenvervolging door de nazi’s.(1) Gelukkig maar! Wat een mooi gebaar! Zo raken we allemaal weer eensgezind doordrongen van die krachtige leus: Nooit meer! Toch?

Nu de Nederlandse regering zich zo kordaat en tijdig heeft uitgesproken weten we dat zoiets als de systematisch, industriële massamoord op joden, puur omdat joden zijn, zich wat de Nederlandse regering betreft zich nooit kan herhalen. Nietwaar? Een wederopstanding van georganiseerd, gewelddadig racisme, een terugkeer van fascistische genocidale politiek gaat natuurlijk niet gebeuren. Ondenkbaar! Nooit meer! Toch?

Ondenkbaar is het bijvoorbeeld dat een fascistische partij, die openlijk de ongelijkheid van mensen op basis van huidskleur verkondigt, critici van die partij uit hun baan wil wegpesten, mannelijke dominantie en vrouwelijke onderdanigheid predikt, met een leider internationaal erkende mensenrechten onzin vindt, een club die dus geestverwant is van de nazi’s van weleer, de grootste partij van Nederland zou kunnen worden.(2) Ondenkbaar ook dat die partij als gangbaar deel van het Nederlandse politieke bestel wordt behandeld. Ondenkbaar is het natuurlijk ook dat een links politicus die de leider van deze fascistenclub een nazi noemt, onder zware druk zijn functie moet neerleggen. Een herleving van het fascisme, op grote schaal en in georganiseerd verband, en wie daartegen indringend waarschuwt, wordt afgestraft.(3) Dat gaan we in Nederland niet beleven. Nooit meer. Toch?

Ondenkbaar is het bijvoorbeeld ook dat Nederland zwijgt, terwijl wat doorgaat voor de grootste democratie ter wereld, India, systematisch bezig is moslims tot tweederangsburgers te degraderen en flinke aantallen van hen in detentiecentra dreigt te stoppen, klaar om te worden gedeporteerd. Rutte heeft het straks ongetwijfeld niet geweten. Ondenkbaar is het dat de Nederlandse overheid gewoon diplomatieke, commerciële en vriendschappelijke banden met dat land blijft onderhouden, terwijl dat land tegen moslims het soort stappen zet die steeds duidelijker doen denken aan de stappen die de nazi’s in de jaren dertig tegen joden ondernamen.(4) Nooit meer! Toch?

Ondenkbaar is het natuurlijk ook dat na Ruttes excuses wegen de jodenvervolging, excuses wegens al die andere vervolgingen door de nazi’s uitblijven. Komende week dus excuses wegens de vervolging en massamoord op homoseksuelen, op Roma’s en Sinti’s, op mensen met een beperking, vervolgingen waar de Nederlandse overheid voorbereidend werk voor verrichtte door een zeer nauwkeurige bevolkingsregistratie op poten te zetten, terwijl er gewaarschuwd werd tegen de gevolgen als die registratie in verkeerde handen zou vallen (alsof er ooit ‘goede handen’ zijn voor zoiets trouwens). ‘Als de nederlandse regering de waarschuwingen ernstig had genomen en opdracht had gegeven de godsdienstaanduiding uit de bevolkingsregisters te verwijderen zou het verzamelen en deporteren van joden minstens sterk zijn vertraagd. En als niet al voor de oorlog op het buro van Lentz een centraal register van zigeuners en woonwagenbewoners had bestaan, zou de vervolging van die groepen gedurende de oorlog heel wat minder gemakkelijk zijn geweest’, schreef historicus Jan Rogier in 1975 in Vrij Nederland.(5) Excuses zijn dus op hun plaats, voor alle nazi-misdaden waaraan de Nederlandse overheid medeplichtig is geweest. Nooit meer! Toch?

Ondenkbaar is het natuurlijk ook dat Nederlands premier nu nog lang wacht met excuses te maken voor het slavernijverleden van Nederland, en mee blijft werken aan de doorwerking ervan in de vorm van bijvoorbeeld de racistische karikatuurfiguur Zwarte Piet. Ondenkbaar dat die Zwarte Piet nu niet heel snel uit het Sinterklaasfeest wordt verwijderd, op aanbeveling van Rutte zelf. Racistische terreur en massamoord, en het vergoelijken daarvan door middel van racistische beeldvorming, tolereren we dat? Nooit meer! Toch?

Ondenkbaar is het ook dat de Nederlandse regering nu nog langer wacht om excuses uit te spreken wegens alle koloniale misdadigheid die het Nederlandse gezag sinds haar vestiging in wat tegenwoordig Indonesië is, in wat tegenwoordig Suriname is, en in al die andere delen waar Nederland als koloniale mogendheid heeft huisgehouden. Langer weglopen voor die verantwoordelijkheid? Ondenkbaar! Nooit meer! Toch? Toch?!

Noten:

1 ‘Rutte: “Excuses voor houding regering tijdens Holocaust”’, Nu.nl, 26 januari 2020, https://www.nu.nl/amsterdam/6026410/rutte-excuses-voor-houding-van-regering-tijdens-holocaust.html

2 ‘Forum voor Democratie partij met meeste leden’, NOS, 27 januari 2020, https://nos.nl/artikel/2320523-forum-voor-democratie-partij-met-meeste-leden.html

3 ‘SP-fractievoorzitter die in tweet Baudet een nazi noemde stapt op’, Dagblad van het Noorden, 26 januari 2019, https://www.dvhn.nl/groningen/SP-fractievoorzitter-die-in-tweet-Baudet-een-nazi-noemde-stapt-op-25279996.html

4 Zie bijvoorbeeld Arundhati Roy, ‘India: Intimations of an ending – The rise of Modi and the Hindu far right’, The Nation, 22 november 2019, https://www.thenation.com/article/archive/arundhati-roy-assam-modi/ en Tawqeer Hussain, ‘”How is it human?”: India’s largest detention center almost ready’, Aljazeera, 2 januari 2020, https://www.aljazeera.com/news/2020/01/human-india-largest-detention-centre-ready-200102044649934.html

5 Jan Rogier, De Geschiedschrijver des Rijks en andere socialisten’ (Nijmegen 1979), 90. Genoemde Lenz was als ambtenaar verantwoordelijk voor het ontwikkelen van die bevolkingsregistratie. ‘Zijn arbeid resulteerde in het meest perfekte persoonsbewijs, dat ooit ter wereld is bedacht’, aldus Rogier. Spelling in de citaten zoals in het origineel. Rogier gebruikt nog het word ‘ zigeuners’ voor mensen die we beter als Roma en Sinti aan kunnen duiden.

Peter Storm

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/Nooit meer! Toch?

Opgeslagen onder Divers