Tagarchief: Racisme

Artikel Frontaal Naakt/[Peter Breedveld]/Wilders haat moslims, het masker valt af

WILDERS HAAT MOSLIMS, HET MASKER VALT AF
WEBSITE FRONTAAL NAAKT

https://www.frontaalnaakt.nl/archives/wilders-haat-moslims-het-masker-valt-af.html

‘PVV wil terug naar land zonder hoofddoekjes en ‘oer-Hollandse gezelligheid’, kopte de NOS twee dagen geleden en het halve land kreeg weer een woede-aanval want wat de PVV óók wilde, was een ministerie voor De-islamisering en dat had natuurlijk in die kop gemoeten. Maar goed, bij de NOS zullen ze denken dat de-islamisering = oer-Hollandse gezelligheid en helemaal oneens kan ik het daarmee niet zijn want, om een geestverwant van Wilders te parafraseren: zodra iemand over gezelligheid begint, grijp ik naar mijn revolver.

Maar echt hoor, als Nederlanders het over gezelligheid gaan hebben, moet je wc-papier gaan hamsteren want dan wordt er weer iets onherstelbaar beschadigd, worden er jonge levens in de knop gebroken en generaties getraumatiseerd, ik schreef dat hier allemaal al eens op.

Hoe dan ook, het nieuwe PVV-verkiezingsprogramma is er en daaruit blijkt dat, tadáá, Wilders een hekel aan moslims heeft. Dit nu is een enorme schok voor iedereen en volgens Sigrid Kaag “radicaliseert Wilders verder”. Moslims op Twitter jammeren dat ze nu echt het gevoel krijgen dat ze er niet bij horen en ik denk: Wat? Wilders is niet geradicaliseerd, hij zei meer dan tien jaar geleden al dat hij tientallen miljoenen moslims wil deporteren. Dat betekent dat hij zich niet tot Nederland wil beperken, maar een grootschalig Europees plan heeft want als je alle Nederlandse moslims deporteert, kom je nog niet eens aan een miljoen. Weet je wie er ook een grootschalig Europees plan had met deportaties en alles?

Islam bekritiseren

Hoe radicaliseer je nog verder vanaf dat punt? Alleen als je zegt dat je ze wil uitroeien maar dat doet ie niet, dus Wilders is niet geradicaliseerd. Hij is pas nog veroordeeld voor zijn belofte dat hij minder Marokkanen gaat regelen, een proces dat zich jaren heeft voortgesleept en door iedereen werd gevolgd en van commentaar voorzien. Iedereen weet al jaren dat hij moslims haat en Nederland moslimvrij wil maken. Toch begint iedereen steevast weer opnieuw te wenen en te knarsetanden als hij dat zegt. Wat mankeert die mensen? Hebben jullie allemaal een geheugenstoornis?

Ik weet het, het is heel lang ontkend. Wilders zou alleen maar de islam bekritiseren, hij zou nooit hebben gezegd dat hij moslims wil deporteren (moet je iedere keer weer opnieuw op zoek naar dat filmpje van dat Deense interview) of hij heeft het niet zo bedoeld en je hebt ook altijd die Volkskrant-columnisten die roepen dat JA MAAR HIJ WORDT WEL BEDREIGD en van die Gutmenschen die zich hardop blijven afvragen wat PVV’ers toch bedoelen als ze zeggen dat ze moslims willen vergassen en vluchtelingen in tienen willen hakken. “Ik denk dat ze gefrustreerd zijn over de verschraling in de zorg en de stijgende huren”, zeggen ze dan. En als ik ze uitlach, zeggen ze dat ik naar PVV’ers moet luisteren.

Moslims deporteren

Ik heb naar PVV’ers geluisterd, jij klaarblijkelijk niet. Ze haten moslims, ze willen alle moslims eruit, daar zijn ze heel duidelijk over. Mensen die wél opletten zeggen dat al jaren. Fatima Elatik, bijvoorbeeld, in 2009 al, maar die werd dan meteen door de heffe des volks aan stukken gescheurd, waarna iedereen weer een poosje net deed alsof Wilders alleen maar de oer-Hollandse gezelligheid wil terugbrengen. Totdat de volgende opmerkzame geest weer zo dom was om hardop te zeggen wat Wilders écht wil.

“Wat zit je toch weer hyperbolisch te overdrijven, Peter! Wilders wil helemaal geen moslims deporteren.” Laat je ze het PVV verkiezingsprogramma zien: “Wáááát! Wilders wil moslims deporteren! Hij is geradicaliseerd! Dit kan echt niet!” Week later: “Wilders? Moslims deporteren? Weet je wel wat je teweegbrengt met je gedemoniseer! Denk aan Pim!” Zien ze Wilders op tv zeggen dat ie moslims wil deporteren: “Wáááát?! Nou valt het masker af! Wilders radicaliseert! Ach en wee!” En reset en reset en reset. Ik word daar dus heel erg validistisch van. Ik voel me door achterlijke imbecielen omringd.

Met dat ministerie van de-islamisering begeeft ie zich wel echt op V for Vendetta-gebied. U weet wat dat is, die graphic novel van Alan Moore en David Lloyd die verfilmd is met Natalie Portman in één van de hoofdrollen. Op een gegeven moment komen ze bij Steven Fry in huis die in een geheime ruimte een illegale koran heeft staan die hij van de brandstapel heeft kunnen redden. Dat is wat Wilders wil en dat is wat-ie altijd heeft gewild. “Wat? Wilders wil de koran verbieden?! Dat lieg je! Doe es een link?” – Zucht, hier. In 2007 wilde hij dat al.

Cultuur en tradities

Het is zo vermoeiend, iedere keer weer te moeten laten zien dat Wilders een racistische fascist is. Ik zag een NRC-journalist beweren dat Wilders het woord ‘zelfhaat’ in een hoofdstuk in het verkiezingsprogramma ‘Uw Cultuur en Tradities’ had afgekeken van Baudets ‘oikofobie’. Oy gevalt! In 2012 had de PVV al een hoofdstuk in haar verkiezingsprogramma: ‘Kiezen voor onze cultuur’, uitgebreid besproken door Marco de Baar op deze veelversmade site. ‘Cultuurrelativistische elites ontkennen de superioriteit van onze cultuur, faciliteren Islamisering, haat tegen het westen, en keren zich af van het patriottisme’ staat erin. Wilders heeft het altijd al over zelfhaat en “weg met ons” gehad. ‘Oikofobie” is niets meer dan een interessantdoenerige vertaling daarvan. Het is Baudet die het van Wilders afgekeken heeft en niet andersom.

Misschien komt het doordat oude nieuwsartikelen bij de grote kranten na een paar jaar vaak nergens terug te vinden zijn. Net zocht ik naar het Volkskrant-artikel over de tientallen miljoenen mslims die Wilders wil deporteren en dat is ook verdwenen. In het Frontaal Naakt-archief kan ik meestal wel terugvinden wat 15 jaar geleden het discours was. Daarom is het laatste verkiezingsprogramma van Wilders voor mij niks nieuws onder de zon, en schrikken jullie je iedere keer weer een hoedje omdat op de één of andere manier toch altijd blijft hangen dat Wilders opkomt voor de mensen die de huur niet kunnen betalen en niet dat-ie een racistische fascist met razzia-fantasieën is.

“Razzia-fantasieën?! Nou ga je echt te ver! Denk aan wat er met Pim gebeurd is!” – Hier, het nieuwe PVV-verkiezingsprogramma. “Wááát! Wilders is nu echt geradicaliseerd! Het masker valt af!” Enzovoort, und so weiter, tot aan de volgende Big Crunch toe. Jullie gaan het echt nooit, nooit leren. Straks bij de formatie hoor je de VVD en het CDA weer over het “inkapselen” van de PVV. Ja, jullie zijn dat vergeten, maar ik niet.

EINDE ARTIKEL 

Reacties uitgeschakeld voor Artikel Frontaal Naakt/[Peter Breedveld]/Wilders haat moslims, het masker valt af

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Peter Storm]/Bij Dhjana’s overlijden, een jaar geleden

BIJ DHJANA’S OVERLIJDEN, EEN JAAR GELEDEN
WEBSITE PETER STORM

Image result for 15 brandende kaarsen/Foto's

dinsdag 5 januari 2020

Een jaar geleden overleed kameraad en goede vriendin Dhjana. Hieronder lees je het verslag dat ik schreef van de uitvaartbijeenkomst op 11 januari 2020. Het verscheen eerder in de Buiten de Orde, 2020, nummer 1. Vandaag is een goede dag om dit ook op mijn website te plaatsen.

Bij het overlijden van Dhjana

Dat was een heel bijzondere bijeenkomst, op 11 januari (1) in een kerkgebouw in Ede. Het was al te merken op weg erheen. In de trein trof ik bekenden uit de anarchistische actiewereld, in de bus in ede waren het al hele groepjes, en bij het kerkgebouw zelf herkende ik van afstand ook weer medestanders. Het enige wat ontbrak was eigenlijk een politiebusje met videocamera, om het hele samenscholing in de gaten te houden. Je weet maar niet wat ze van plan zijn, nietwaar?

Wat we van plan waren was: afscheid nemen van onze vriendin en kameraad Dhjana. Zij was de zondag 5 januari overleden. Dat afscheid namen we op een bijeenkomst in dat kerkgebouw, een Viering van het Leven, zoals in de uitnodiging stond. We waren met velen, ik denk zeker iets van 100 tot 150 mensen. Voor een flink deel mensen uit de actiewereld waar Dhjana zo’n inspirerend deel van was. Pas op en rond die bijeenkomst werd me duidelijk hoe groot haar rol daarbinnen geweest moet zijn geweest, zoveel mensen uit actieland zag ik er. Maar er waren ook mensen van de bikersclub waarin ze zat, van de breivereniging, van de kerkelijke gemeenschap waar ze als atheïstisch boeddhist een plek voor spirituele bezinning had gevonden, en natuurlijk familieleden.

De hele opzet van de bijeenkomst was met een 41 pagina’s tellend draaiboek, opgesteld door Dhjana, voorbereid. We kregen door Dhjana uitgezochte muziek, live zowel als opgenomen. We kregen inspirerende teksten. Familieleden en vrienden spraken over verdriet en indringende herinneringen. Tegen het einde bood Dhjana ons postuum te gelegenheid om, geheel in haar geest, aankondigingen te doen van demonstraties en andere radicale activiteiten.

Een gedetailleerd verslag voert te ver, en een uitvoerig in memoriam ga je hieronder niet lezen: ik vind de woorden nu niet. Hoe belangrijk Dhjana was voor velen van ons, mag blijken uit de toespraak die een goede vriend van haar op de bijeenkomst hield, en die we op zijn verzoek graag hiernaast (2) afdrukken. Ik voeg daar zelf een enkel woord aan toe.

Dhjana leerde ik kennen ergens in 2012, in de nadagen van Occupy, toen ze bezig was actie tegen prde vrijheid bedreigend internetverdrag, ACTA, op touw te zetten. Ik zag haar dat jaar ook een toespraak houden op 1 Mei tijdens de Rondje Binnenhof-actie, een optocht rond het Binnenhof, met toespraken op het Plein. Met de felle, heldere stijl die haar kenmerkte, riep ze op tot on burgerlijke ongehoorzaamheid tegen het om zich heen grijpende bezuinigingsbeleid. Enkele maanden later hield ze een actie tegen de op handen zijnde verkiezingen – door het demonstratief verbranden van stempassen.

De jaren erop zette zich in voor de vrijheid van vluchtelingen en migranten. Eerst vooral via de actiegroep Deportatieverzet, die mensen in vreemdelingendetentie steunde – mensen die opgesloten zaten, veelal om gedeporteerd te worden, mensen die soms in hongerstaking gingen. Eenmaal lanceerde zij en kameraden zelf een hongerstaking uit solidariteit. Later verlegde ze haar activiteit naar vluchtelingengezinnen met kinderen, opgesloten in zogeheten gezinslocaties. Uit die inzet kwam de actiegroep Geen Kind aan de Kant voort, waar ze aanvankelijk de kar vrijwel alleen van trok. Via een demonstratietour die ook Gilze-Rijen – waar zich zo’n gezinslocatie bevindt -aan deed, raakte ik hierbij betrokken.

Ik herinner me een informatiebijeenkomst die ik had helpen opzetten en waar zij sprak. Het was een warme middag in mei 2016, maar tijdens de uiteenzetting voelde je de temperatuur met meerdere graden dalen wegens de ijskoude feiten die Dhjana uiteenzette, de schets die ze maakte van hoe vluchtelingenkinderen door de Nederlandse staat worden behandeld, met verwaarlozing en boetes, en maar al te vaak met gewelddadige deportatie als sluitstuk. Geen woord vals sentiment, maar des te indrukwekkender.

In 2016 droeg ze Geen Kind aan de Kant over aan een nieuwe groep over, maar ze bleef betrokken. Op een demonstratie van geen Kind aan de Kant in Katwijk hield ze bijvoorbeeld een toespraak waar ze, zeer karakteristiek, de vluchtelingenkinderen zelf oproep zich tegen het onrecht dat hen werd aangedaan, te verzetten. Sowieso stonden op dit type demonstraties de kinderen steeds centraal bij haar. Die liepen letterlijk voorop. Ze voerde actie voor de kinderen, maar bovenal met de kinderen samen. Ook dat was Dhjana.

In haar laatste jaren stak ze vooral energie in een ander project Support & Recovery voor activisten. Dat wortelde in het idee dat actievoeren persoonlijk nogal wat van mensen eist, dat actievoerders in de strijd trauma’s en frustraties en andere mentale schade kunnen oplopen, en dat actievoerders dus ergens terecht moeten kunnen waarin ze ondersteund en geholpen worden om die schade te helen of ten minste zo goed mogelijk te verwerken. Groot was haar trots en voldoening toen ze merkte dat dit project niet alleen aansloeg, maar dat anderen dan zijzelf deze activiteit op begonnen te pikken en uit begonnen te voeren. Volgens mij is het ingang doen vinden van Support & Recovery een van de belangrijkste bijdragen die de actievoerder en mens Dhjana ons heeft nagelaten.

Wat ze ook deed in de strijd, ze deed het van binnen uit, met een krachtige spiritualiteit die voor haar verbonden was aan het Boeddhisme – of Bouddhisme, zoals ze consequent schreef. Eigen verantwoordelijkheid nemen, van binnen uit. Dat was tegelijk haar anarchistische inspiratie. Het gaf haar kracht, vastbeslotenheid maar tevens warmte.

Terwijl Support & Recovery steeds beter ging lopen, werd ze ziek. Eerst longkanker, met in het voorjaar van 2019 een operatie. Nadat ze weer op de been was – ik zag een zeer opgewekte Dhjana opduiken op de grote Klimaatmars in Den Haag op 27 september – kwam de kanker terug, op plaatsen waar het niet meer te stuiten bleek. Op de dag dat ze ziou verhuizen van haar woning naar een hospice werd ze niet meer wakker. Op het passende tijdstip van 13.12 uur overleed ze. Dat deed ze vast expres, zoals in de toespraak hiernaast ook al werd opgemerkt.

Een kleine herinnering tot slot. In juni 2016, in Breda tijdens een actie tegen Pegida, zag ik een keurige mevrouw met keurige lange haren, ik meen met een doek om haar hoofd. Wwe waren net door agenten een eind van de plek waar we protesteerden, teruggedreven. De vrouw begroette me ironisch-opgewekt. Ik herkende haar aanvankelijk niet, tot het kwartje langzaam viel. ‘Sukkel!’voegde ze me opgewekt toe. Het was natuurlijk Dhjana, geheel in stijl protesterend tegen de fascisten. Zo zal ik haar onthouden: opgewekt en dwars, ontzag voor niets en niemand. Een waarlijk vrije vrouw.

Noten:

1 Dat wil dus zeggen: 11 januari 2020

2 in BdO 2020, nr. 1 dus

Peter Storm

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/Bij Dhjana’s overlijden, een jaar geleden

Opgeslagen onder Divers

Black Pete/Goodbye to a racist caricature!

BLACK PETE/GOODBYE TO A RACIST CARICATURE

A2YTPA St Nicolas In Holland 2

NOT AN INNOCENT DUTCH FAIRY TALE TRADITION, BUTA DUTCH RACIST TRADITION FROM THE 19TH CENTURY, THECENTURY OF SLAVERY, COLONIALISM AND WHITE SUPREMACY THEORIES!

Zoom

THIS IS THE IMAGE OF A PROUD MOORISH PRINCE,AGAINST THE BACKGROUND OF THE ALHAMBRA ANDREFERS TO THEIR SUCCESFUL RULE DURINGMEDIEVAL SPAIN, BRINGING CIVILISATION TO EUROPEhttp://www.philamuseum.org/doc_downloads/education/object_resources/102792.pdfhttps://www.astridessed.nl/the-moorish-rule-in-medieval-spainhow-the-moors-brought-civilization-to-europe/https://www.indymedia.ie/article/106155

AND THIS WAS WHAT SLAVERY MADE OF A PROUD MOORISH TRADITION:A PICTURE OF A MAN, THOMAS HEES, WITH HIS SLAVENAMED THOMAS [AFTER HIS MASTER]THE SLAVE, PROBABLY ORIGINATED FROM NORTH=AFRICA, WEARSMOORISH DRESSTHE SAME WAY ”BLACK PETE” WAS IMAGINED AS A SERVANT OFSINTERKLAAS, REFERRING TO THE SUBMISSIVE POSITIONOF BLACK PETE AND THE RACIST SLAVERY CHARACTER OFTHE BLACK PETE TRADITIONSEE AN ARTICLE IN DUTCH ”SWART IN NEDERLAND” [IN ENGLISHBLACK IN THE NETHERLANDS], WITH A DESCRIPTION OF SOMEBLACK SERVANTS, OFTEN SLAVES, IN THE 17TH, 18TH CENTURY”REPUBLIC OF THE UNITED NETHERLANDS”, FROM 1818 THEPRESENT KINGDOM OF THE NETERLANDSINTERESTING IS, THAT THE ARTICLE ALSO DESCRIBES BLACKPEOPLE IN MEDIEVAL NETHERLANDS, BUT THOSE WEREDIPLOMATS, AMBASSADORS, SINCE DUTCH BLACK TRADE SLAVERYDEVELOPED IN THE 17TH CENTURYTHE CONCEPT OF ”BLACK RACE” BEING INFERIOR DEVELOPEDFROM THAT PERIODhttps://bukubooks.wordpress.com/swart/

Image result for Zwarte Piet/Images

SEE A PICTURE OF BLACK PETE AS THE SERVANT OFSINTERKLAAS AND YOU SEE THE COMPARISON WITHTHE MOORISH SLAVE

This year, Sinterklaas' arrival on November 17 was greeted by protests against Black Pete in 18 cities across the Netherlands [Eva Plevier/[Reuters]

This year, Sinterklaas’ arrival on November 17 was greeted by protests against Black Pete in 18 cities across the Netherlands [Eva Plevier/[Reuters]https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.htmlBLACKFACE BLACK PETE IS A RACIST TRADITION, THAT HASTO GO AND IS ALREADY ON THE RUNUN HAS CONDEMNED IT, DUTCH SHOP KEEPERS ARE REPLACINGHIM BY OTHER COLOUR PETES AND MANY SCHOOLS HAVESAID GOODBYE TO BLACKFACE!

IN DUTCH: ZWARTE PIET IS RACISME

IN ENGLISH: BLACK PETE IS RACISM

Tegenstanders van Zwarte Piet bij de landelijke intocht van Sinterklaas op de Zaanse Schans. © ANPPROTESTS AGAINST BLACKFACE!

Image result for Politie Mishandeling Jerry Afriyie/Images

763 × 431Images may be subject to copyright. Find out more
YOUTUBE.COM
POLICE MISTREATMENT JERRY AFFRYIEAT ANTI BLACKFACE PROTEST, ROTTERDAM2016https://www.youtube.com/watch?v=4TGvi3y9cIg&t=64s

Image result for Friese wegblokkade
Boegbeeld Jenny Douwes van de blokkeerfriezen.

THE PRO PETE BLOCKADE FRISIANS AND THEIR LEADER,

BUSINESSWOMAN JENNY DOUWES, WHO CALLED FOR

THE BLOCKADE BY A FACEBOOK CALL

https://nltimes.nl/2018/10/12/police-ignored-anti-zwarte-piet-protesters-highway-blockade-activist-says
Pro-pietdemonstranten tijdens de Intocht van Sinterklaas in Eindhoven 2018
Pro-pietdemonstranten tijdens de Intocht van Sinterklaas in Eindhoven 2018

EXTREME RIGHT WING THUGS THROWING EGGS AND

BEER TO BLACK PETE PROTESTERS, SOMETIMES BRINGING

THE HITLER SALUTE

https://www.vice.com/nl/article/j5zpq4/siegheilen-voor-zwarte-piet
https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.html

CHANGE IS COMING!

MANY PARENTS DRESSING THEIR CHILDREN ALREADT

AS SOOT FACED PETE!

NO LESSER JOY FOR THE CHILDREN!

THE DUTCH TELEGRAPH, A PAPER THAT COLLABORATED WITH

THE GERMAN NAZI OCCUPATION DURING THE SECOND WORLD

WAR, HAS LEARNED NOTHING!

IN A HATE SPEECH ARTICLE, FAR RIGHT WING JOURNALIST

WEIRD DUK, PRESENTS THE LEADERS OF KICK OUT ZWARTE

PETE, MITCHELL ESAJAS AND JERRY AFRYIE, AS SINISTER FIGURES,

WHO HOLD THE PEACEFUL NETHERLANDS [WATCH THE PITORESQUE WINDMILLS] IN A DEMONIC GRIP, IN THE SAME WAY JEWS WERE

REPRESENTED IN NAZI GERMANY

LOOK AT THE TELEGRAPH ARTICLE

IN DUTCH:

”HET GEVAAR VAN EEN RADICALE AGENDA”

IN ENGLISH

”THE DANGER OF A RADICAL AGENDA”

https://pbs.twimg.com/media/Dr3879aXgAAr4io.jpg

AND HERE:

SCAN OF AN ANTISEMITIC ARTICLE OF THE TELEGRAPH IN 1942,

AT THE HEIGHT OF THE PERSECUTIONS OF

THE JEWS IN THE NETHERLANDS….

IN DUTCH, ALAS…..

HORROR QUOTE:

IN DUTCH

Jood is en blijft Duitsland’s vijand, of hij nu uit

Portugal, of kersvers uit Jeruzalem, al dan niet voorzien

van een Nederlandse pas of identiteiotskaart, hier verzeild is geraakt”

TRANSLATED IN ENGLISH

Jew is and remains the enemy of Germany, whether he

set foot in the Netherlands, coming from Portugal, or

newly arrived from Jerusalem, whether or not

in the possession of a Dutch passport or identity card.”

https://pbs.twimg.com/media/Dr6R29_X4AMcV1s.jpg:large
Image result for Der Sturmer

606 × 618Images may be subject to copyright. Find out moreDER STURMER AND THE DUTCH  TELEGRAPHESAJAS EN AFFRYIE LOOK DOWN ONTHE NETHERLANDS AND THE SOCALLED”ETERNAL JEW” ON THE WORLDWHAT’S THE DIFFERENCE…..https://en.wikipedia.org/wiki/Der_St%C3%BCrmer

Image result for ouderwetse vulpen/Foto's
Image result for middeleeuws zwaard

FIGHT FASCISM WITH THE PEN AND THE SWORD!

Dear Readers
This is a resetting of my earlier article, which I have writtenas an influencer in the fight against the racist phenomenon Black Pete
https://www.astridessed.nl/the-dutch-racist-blackface-tradition-goodbye-to-black-pete-danger-of-fascism/

May the fight against Black Pete racism continue!And thanks to all who contribute to this fight!
Astrid Essed

THE DUTCH RACIST BLACKFACE TRADITION/GOODBYE TOZWARTE PIET [BLACK PETE]/DANGER OF FASCISMThis is a longread about a racist caricature and the threat of fascismin the NetherlandsWarning:The American ”Father Christmas” Santa Claus and the Dutch”Sinterklaas are two different Fairy Tale Figures, although Santa Clausis derived from the Medieval Dutch ”Sinterlklaas”So the Dutch Feast of ”Sinterklaaas” [5 december]  is not Christmas Feast!https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_NicholasINTRODUCTIONPART I/BLACK PETEPART II/THE FACE OF FASCISMINTRODUCTIONDear Readers,How would you react, when you saw, in nowadays 21st century,  a steamboat, navigatingon sea, river or channel, throwing its anchour, and an old, solemn white man with abeard and a mitre, a Bishop, holding his Entrance [”Intocht”in Dutch] in the city or village with as his servant a black guy in an old fashionedMoorish costume, speaking with an odd accent, with a strangelooking Afro hairpiece, big fat red lips, strange golden [slave like] earrlngs, running around, screaming, kicking, oddly laughinhand for the rest looking very stupid?You guess already?It’s the Dutch Sinterklaas [Dutch for Saint Nicholas] Feast and it isyearly enjoyed at 5 december.Several weeks before, there is the Entrance or Arrival [In Dutch:Intocht] of Sinterklaas, a National Sinterklaas Intocht [Entrance] andlocal Entrances.I hope, that you’ll be embarassed and indignant, recognizing a caricatureof black people?Then we are talking business…..Because not only this ”Zwarte Piet” [Dutch for Black Pete] [1]is an embarrasment, he is, of course, not really black, but a black paintedfigure, like the former American ”Blackface” in movies…..[2]I refer to the annual Dutch Sinterklaas Feast [Dutch for Saint Nicholas], at5 december.Several weeks before, there is the Entrance or Arrival [In Dutch:Intocht] of Sinterklaas, a National Sinterklaas Intocht [Entrance] andlocal Intochten [Entrances].YOU GUESS ALREADY WHAT POINT I WANT TO MAKE:Today I want to talk with you about ”Zwarte Piet”a not so nice Fairy Tale Creature, who happens [and for my concern:”happened”] to be the black helper of ”Sinterklaas” orSt Nicolaas [Saint Nicholas] [3], whocomes from Spain each year, giving the children presents andsweet candies, at least, when they are obedient……[4].When they are naughty, they get nothing……Traditionally, naughty children are being ”punished” by ”Zwarte Piet”[from now  on for my English readers ”Black Pete], getting no presentsat all, but are being put in a sack and been brought to Spain.HAHAHA, that’s the tradition, which could be nice, isn’t it?Were it not, that that whole ”Black Pete” figure stems from a racist traditionfrom the 19th century, the century of slavery, racist supremacist theoriesand fanatical colonialism.PART IBLACK PETEBACKGROUND/ORIGINS OF THE RACIST BLACK PETE”Blackface” Black Pete [Zwarte Piet] at first appeared in 1850 in a book bythe Dutch teacher J. Schenkman, titled ”Sint Nikolaas en zijn Knecht” (“Saint Nicholas and his Servant”), [5], but there are signs that Black Peteoperated earlier in the 19th century and was called ”Pietermanknecht”(Dutch for Pete my Servant] [6]Be as it may:Crucial to the story is, that Black Pete was depicted asblack, which meant in the 19th century racist times:Inferior.A servant of the white man [woman]And that was the main problem with the Blackface tradition:Picturing black as inferior didn’t originate out of nothing:It stemmed from the beginning of the transatlantic slave trade andthe 17th, 18th, 19th slavery in the America’sRacism developed and reached its absolute lowest pointin the 19th century, when slavery, fanatical colonialismthe great West European colonial Empires originated from the 19th century]and race supremacy theories from ”white over black”developed.Against this background black meant”inferior ”race”, a servant, ridiculous, stupid and also aggressive,because ”Black Pete” was putting naughty children in a bag, draggingthem to Spaionm, where ”Sinterklaas” and Black Pete came from.Black Pete was dressed ridiculously:In a so called ”Moorish costume” ,which was mainly based onthe paintings of white masters in  the Netherlands,picturing themselves with servants or slaves dressedin Moorish clothes, [see the photo’s in my article].So imaging Black Pete like that, symbols, seen in the lightof slavery, a subordinate role. Inferiority of ”race”And Black Pete not only was dressed in that costume in the 19th century, but sticked to it untill now, 2018, the 21st century!This is no innocent folklore, but downright racism, because throughthe 19th century and a great deal of the 20th century, Black Pete remained”funny”, ”stupid”, ”agressive” and most of all:A servant.Moreover it stroked, that Black Pete spoke with a strangeSurinamese like accent [but not real Surinamese: Suriname orDutch Guyana is an ex colony of the Netherlands with ahistory of slavery and it lies in South America, north of Brasil][7]While ”Sinterklaas” spoke the Dutch language correctly from themoment he first came from Spain and set footin the Netherlands with his steamboat!In a colonial and later post colonial society, which had developedinstitutional racism [8] the Figure of Black Pete helped to confirma negative inmage of black people in general, consciously or, andthat’s worse, subconsciously. [9]Admitted, during the second half of the 20th century and nowadays,the strange accent with which Zwarte Piet spoke [in contrary with Sinterklaas] is gone, but the other strereotypes, slave earrings,fat red lips, a strange Afro hair piece, stupid behaviour and especiallythe black skin of course, still remain.Blackface/GolliwogSimilarities with the racist caricature of Black Pete wereGolliwog [in Great Britain] [10] and in the USA, Black Face charactersin theatres and films [11], both also originated in the 19th century [12]Although  Golliwogs and Blackface stereotypes have not completelydisapeared, they are on their retour and at least most modernpeople acknowledge the racist character and peopole maintainingGolliwog or Blackface are being pointed as backward and racist.[13]In the Netherlands however, anti Black Pete protests still cause a storm.More about that in a minute.But first about the sillty arguments of the Black Pete defenders:BLACK PETE DEFENDERS:ABLACK PETE WAS NOT AN INVENTIONOF JAN SCHENKMAN, HE ALREADY WAS A COMPANION OF SINTERKLAAS MEDIEVAL TIMESNow some defenders of Blackface Zwarte Piet go out of their way to prove, thatSinterklaas also in the Medieval Netherlands was accompanied by black men, or black ghosts, or whatsoever. [14]Maybe, maybe notOpinions differ [15]But so what, if he already existed in the Middle Ages!The point is not, whether before the 19th century there was[perhaps] a black companion of Sinterklaas.Point is the RACIST CARICATURE Black Pete has become fromthe 19th century untill now!And that’s the reason of the protests, not whether there was some black ghostor companion in the Middle Ages.Because to put things clear:The concept of ”race”, especially the black race inferior to the”white race” is an invention from the 17th century, the periodof transatlantic slavery and slavery in the America’s [16]The horror period of slavery in the America’s, which lastedat least 300 years, provided the patterns of black ”inferiority”So Black Pete was a product from that background:Black Pete being subordinate to the white Sinterklaas andBlack Pete being stupid and inferior because of hisblackness.BLACK PETE DEFENDERSBBLACK PETE IS BLACK, COMING FROM THE CHIMNEYBlack Pete defenders argue, that there is nothing stereotype orracist to the Figure Black Pete, sincwe his blackness stems fromcoming out of the chimney. [17]Now that may be the explanation for the [possible] black companionsof Sinterklaas in the Middle Ages in different European countries [18],but, again, that was in the Middle Ages and has nothing to do withthe racist caricature of the 19th century Black Pete.And it is utter nonsense to allege, that the nowadays racistcaricature became ”black”, coming from the chimney.Or does ”coming out of the chimney” means, that someonegets an Afro hairpiece, silly golden earrings, fat lips, a Moorishdress and and all black skin?It would have been more convincing, when such a figure hadtraces of soot in his face, as the way opposers of theracist Black Pete caricature want to reform the character now.In the socalled ”roetveegpieten” [in English ”soot faced Petes”, seeone of the photo’s at the article]CONSEQUENCES OF BLACK PETE RACISMDISCRIMINATION AND TEASINGBlack Pete defenders always refer to the traditionSinterklaas/Zwarte Piet [Black Pete] as a Feastfor Children.But nothing is less true:Because during Sinterklaas time, black childrenare being teased  [and were teased]with the appearance of Black Pete, not only callingthem ”Zwarte Piet” [Black Pete],  but also ”stupid”, ”ugly”,”dirty” and more demeaning words. [19]And to my opinion and many other protesters of Black Pete,a children’s Feast is only a children’s Feast, if ALL childrenbenefit from it!PROTESTS AGAINST BLACKFACE BLACK PETEThere’s much to say about the protests and demonstrationsagainst the racist caricature Black Pete and I am not going to mentionthem all [that would fill a book], but a brief overview:Although there were decennialong protests against Black Pete, in 2011there was a real breakthrouigh, when a group of five black artists,among else Quincy Gario and Kno’ledge Cesare [Jerry Affryie], protestedat the Grand Entrance of Sinterklaas in Dordrecht, holding a T shirtwith the text ””Zwarte Piet is Racism”, met police brutality andwere arrested. [20]But police brutality didn’t prevent people from protesting!Protest organisations against Black Pete racism were founded,like Kick Out Zwarte Piet, which organizes the annual antiBlackface Black Pete demonstrations! [21] From 2011 peaceful anti Black Pete protesters were metby fierce police brutality.I can’t recall all incidents here, but one horror exampleare two different arrests of one of the Kick Out Zwarte Piet leaders,Kno’ledge Cesare [who also protested at Dordrecht in 2011and met police brutality too], one in Gouda and the otherin Rotterdam.See Youtube films under note 22 Massarrests of peaceful anti Black Pete protesters took place,also accompanied with police violence.[23] See for more information under note 24 THREATS Every society struggles with changes of behaviour and tradition,so it is not strange, that a majority of Dutch people didn’t see the point, felt [sometimes] offended because they wrongly thought of being accused of racism [it is the caricature that’s racist, notnecessarily the people, who love Zwarte Piet. That dependsof their behaviour and remarks regarding the subject], andstood behind the Fairy Tale Figure of their youth. Yet it’s interesting to see, that although Black Pete defendersargued, that Black Pete is ”only a Feast for children”, many Dutch adults were very upset about any criticism of ZwartePiet [Black Pete] and sent furious reactions and even death threats to people, who opposed Zwarte Piet, likeAnouk, a popular singer and the Dutch children’s Ombudsman,who wrote a very critical report about Zwarte Piet, emphasizing,that the Figure of Black Pete leads to discrimination anda low self esteem of black children. [25]If it is ”only a Children’s Feast”, why then all the fuss? Even worse:When the opposers of Zwarte Piet were black, they receivedracist threats as death threats, like happened to TV presentatorand now politician Sylvana Simons and other black Zwarte Piet protesters.[26]  SO AGAIN:If this is all about a Children’s Feast, why all this fuss?Why all those violent threats and even racist attacks? Is it not clear, that especially those racist attacks reveal whatmoves many Black Face defenders most:Racism?Is that not a clear proof, that what they defend is a racisttradition also?Because, again, why else black children are being teased,sometimes very maliciously, with being ”dirty” and ”stupid” as Black Pete [27], giving them a low self esteem, as they themselves testimony. [28] And  not only their testimony:The Dutch children’s Ombudsman wrote a very critical report about Zwarte Piet, emphasizing,that the Figure of Black Pete leads to discrimination anda low self esteem of black children. [29] BIZARRE AND A BIT OF FUN”BLOKKEERFRIEZEN” [IN ENGLISH: FRISIANS, WHOBLOCK THE HIGHWAY] In the fight for keeping Black Pete it can’t be bizarre enough.After the announcement, that the National Grand Entrance ofSinterklaas [there are a lot of local Entrances too, but this oneis sponsored by TV and broadcasted] would take place in the small Frisian town Dokkum, the organisation Kick Out Zwarte Piet announced [in the Netherlands one doesn’t have to ask permission to demonstrate, but has to announce it to themayor of the city, who can only forbid or limit the demonstration,when there is a danger of disturbing the peace] its anti Black Pete demonstration and agreements were made with the major.However, pro Blackface people heard that and a localbusinesswoman, Jenny Douwes, incited people onFacebook to protest against it.This resulted in a dangerous b;lockade of the highwayon the place the busses with the anti Blackface protesterswere approaching Dokkum.Result:The demonstration didn’t take place, for on the last momentythe mayor forbid it out of fear for clashes between pro and antiBlackface groups.In fact, the major was especially afraid for the coming of neo-nazi’s, who would use the pro Blackface cause for their owndirty agenda.But the ”Blokkeerfriezen” [the roadblocking Frisians] hadto face Court and were convicted because of violations of the right on demonstration [30]BIZARRE, Blocking a road to defend Blackface…. So far are people prepared to go…..  CHANGES But since we are not longer living in the 19th century with fervent colonialism, slavery and white supremacy ideas, changesin the Figure of Blackface Zwarte Piet are inevitable, despite alldeath threats, hatespeeches and a road blockade.You see it already in the steets:A growing number of children go to the Grand Entrance ofSinterklaas as soot faced Petes or sometimes as they are.See the foto’s at this article.But also the colour of Pete is changing.You see a growing number of soot faced Petes, accompanyingSinterklaas. A growing  number of schools have said ”Goodbye” to Black Pete and allow only soot faced Petes. [31]High profile store ”De Bijenkorf” has Golden Petes from 2015[32]The big supermarkets react in varying way.The ”zak”  of Sinterklaas[”zak” in English: bag, where the candies or presentsare hidden en is believed, that ”Black Pete” is puttingnaughty children in to bring them to Spain, whereSinterklaas and Pete live] is mostly not imaged withBlack Pete anymore, but with Sinterklaas himself.Some supermarkets change the colour of Black Pete,but most of them offer a variety of colours, including black. The grocery chain Lidl is the only one reported to have completely eliminated images deemed racial caricatures. They will have coloring pictures that children may color as they choose.  [33]However, like most developments, changes are going faster andearlier in the big cities than in smaller towns and villages.Thus the areas of North and South Holland and Utrecht have seen the most change, while Drenthe, Friesland, and Zeeland, the least.  [34]CHANGESCHILDREN’S OMBUDSMANI already mentioned the report of the children’s OmbudsmanSeptember 30, 2016, suggesting that Zwarte Pete be “stripped of discriminatory or stereotypical characteristics.” Otherwise children’s rights for fair treatment and protection from discrimination may be violated. “The figure of Zwarte Piet can contribute to bullying, exclusion or discrimination, and is therefore contrary to the [International Convention on the Rights of the Child],” the report continued. “Many [children of color] who experience discrimination in their daily lives say that it’s worse around Sinterklaas time.” And further, “Several Black children found the typical characteristics and buffoonish behavior of Black Pete to be ‘negative and discriminatory against people with dark skin.’” These characteristics “must be changed so children of colour do not experience any adverse effects, and every child feels safe” during  Sinterklaastijd. [35]I also mentioned, that following the report the Children’s Ombudsman received dozens of angry reactions and numerous threats.  [36]Again:If it is about ”just a Children’s Feast”, why then all those hysterical reactions?BLACK PETE GOES INTERNATIONAL!UNCONDEMNATION OF BLACK PETEThe fight against the racist caricature Black Pete is supportedinternantionally and at an important level.The United Nations!The United Nations Committee on the Elimination of Racial Discriminationwrote a report, issued in 2015, demanding from the Dutch governmenta change in the racist features of Black Pete  [37]I quote from the report:” While the Committee understands that the tradition of Sinterklaas and Black Pete is enjoyed by many persons in Dutch society, the Committee notes with concern that the character of Black Pete is sometimes portrayed in a manner that reflects negative stereotypes of people of African descent and is experienced by many people of African descent as a vestige of slavery, which is injurious to the dignity and self-esteem of children and adults of African descent.  ”Another quote:” Considering that even a deeply-rooted cultural tradition does not justify discriminatory practices and stereotypes, the Committee recommends that the State party actively promote the elimination of those features of the character of Black Pete which reflect negative stereotypes and are experienced by many people of African descent as a vestige of slavery. The Committee recommends that the State party find a reasonable balance, such as a different portrayal of Black Pete and ensure respect of human dignity and human rights of all inhabitants of the State party. The Committee further recommends that the State party ensure non-discrimination in the enjoyment of freedom of expression and association, and that attacks on protesters be effectively investigated and duly prosecuted.” [38]Earlier, in 2013, Verene Shephard, a Un official, wrote the Dutch governmentwith the same sort of critics about Black PeteI quote from the letter:” The character and image of Black Pete perpetuate a stereotyped image of African people and people of African descent as second-class citizens, fostering an underlying sense of inferiority within Dutch society and stirring racial differences as well as racism. During the celebration, numerous people playing the Black Pete figure blacken their faces, wear bright red lipstick as well as afro wigs. The Black Pete figure is to act as a fool and as a servant of Santa Claus. The Black Pete segment of Santa Claus celebrations is experienced by African people and people of African descent as a living trace of past slavery and oppression, tracing back to the country’s past involvement in the trade of African slaves in the previous centuries. Reportedly, a growing opposition to the racial profiling of Black Pete within the Dutch society, including by people of non-African origins, is to be noticed. However, it is also alleged that no response has been given to associations defending the rights of African people and people of African descent in the Netherlands, which are asking for dialogue on this issue.”[39]Clear language, as well from the UN report as the letter of mrs Verene Shephard!PART IITHE FACE OF FASCISMInvoke a terrifying internal and external enemyTEN STEPS TO CLOSE DOWN AN OPEN SOCIETYhttps://www.huffingtonpost.com/naomi-wolf/ten-steps-to-close-down-a_b_46695.htmlSo we have seen backward stupidity, threaths, racist or not,road blockades and hateful stuff on social media.But it can be worse, when the Hand of fascism reveals itself:One of the main characteristics of fascism is creatingscapegoats or ”enemies” of the people orthe State.Another side is violence.And both showed itself in a horror way:DEMONISING LEADERS OF KICK OUT ZWARTE PIET:THE TELEGRAPH ARTICLE/GHOSTS OF THE PASTNot long ago [november 2018], extreme right wing and pro Pete journalist Weird Dukwrote a malicious article in the Dutch paper ”The Telegraph”,titled ”The danger of a radical agenda”, thereby demonisingthe Kick Out Zwarte Pete movement, accusing the leaders tobe ”dangerous” and ”extreme” [40]But the worst thing was the photo at the article, picturingMitchell Esajas and Kno’ledge Cesare [Jerry Afriyie] assinister figures, looking down at a peaceful Dutch landscapewith mills and dark clouds as the foreboding of a catastrophe. [41]This horror photo is going back in Time, when – in Nazi Germanyof the thirty years- Jews were portrayed equally.I mention here especially a drawing of a Jew, looking downon a world Globe, which reminds of the Telegraphimage of Mitchell Esajas and Jerry Affriyie, looking downon the Netherlands……And it is not out of the blue, that I make this comparisonin regard to the Telegraph:For the Telegraph has a bad reputation in the past, havingcollaborated with the nazi German occupation in theNetherlands in the Second World War!See under note 42 an antisemitic article in the Telegraphfrom 1942.I quote a passage [first in Dutch]

Jood is en blijft Duitsland’s vijand, of hij nu uit

Portugal, of kersvers uit Jeruzalem, al dan niet voorzien

van een Nederlandse pas of identiteiotskaart, hier verzeild is geraakt’

Translated In English:

”Jew is and remains the enemy of Germany, whether he

set foot in the Netherlands, coming from Portugal, or

newly arrived from Jerusalem, whether or not

in the possession of a Dutch passport or identity card.”

SO

Apparently, the Telegraph has learned nothing from the past……

FASCIST AGRESSION AGAINST PEACEFUL BLACK PETE

DEMONSTRATORS

The hateful article was only the beginning:

During the Entrance of Sinterklaas, which takes place in several

cities and towns [the National Entrance, which also is broadcasted

on TV, was in Zaanstad, North Holland], there were anti Black Pete

protests in at least 18 cities across the Netherlands and while the

Black Pete protesters were peaceful, a bunch of fascist thugs attacked

the protesters in several cities with eggs, bananas and beer cans and what was

still worse [and the reason why I call them ”fascist thugs”], some brought

Hitler salutes and uttered racist insults. [43]

You can see photo’s of the agressive fascist gangs at my article.

Especially in Eindhoven and Rotterdam, pro Pete gangs were very

agrressive. [44]

In Nijmegen en Zwolle,  anti Black Pete demonstrations were cancelled , after mayors said they could not guarantee protesters’ safety. [45]

These are very dangerous developments, because

succeeding in violence, although there were

arrests too [46] fascist thugs get confidence and

will enlarge their street operations, which

leads to as well more fascist power as intimidation

of their opponent.

And the very fascist streetoperations is a direct

threat to black migrants and other migrants’

of colour.

Combined with the two fascist political parties,

the PVV [Party for Freedom] of G Wilders and the Forum for Democracy of Thierry Baudet [47]

EPILOGUE

THE MANY FACES OF FASCISM

Evidently not all pro Black Pete supporters are racists, nor

are all pro Black Pete supporters, who attacked the Black Pete

supporters fascists.

Some indeed were ”asos” [anti socials], like prime minister Rutte stated. [48]

But that’s not the point here.

The whole thing lies in the fact, that fascists 

have made the Black Pete question to their cause,

because this seemingly ”innocent” Sinterklaas

Feast with Black Pete is an easy way to reach many

people, since the majority of the Dutch still valuates

”Zwarte Piet” [49]

So not only politically, but also by means of

a Feast, fascism gradually creeps into Dutch society.

Like a poison snake.

Fascism is:

Extreme, hierarchic State control with a dominant

Leader.

Exclusion of all people, who are ”foreign” and thus, according to fascists, don’t belong to

the ”Pure Nation [Pure ”race”, here of course

the ”white race”]”, whether they are Jews or black people.

Fascism stands for intimidation and terror and that was exactly what fascists did with the attacks on

peaceful Black Pete protesters!

And fascism is always seeking for a scapegoat,

an ”enemy”, who operates inside the ”Pure Nation”

as a sort of fifth colonne. [50]

And what suits Dutch white [of course there is fascism in other parts of the world too with different ”scapegoats”] facists better than pick up black people and other people of colour, who are already being discriminated and often treated as secondhand civilians.

And the best of it:

In order to win those Dutch people overr, who don’t want to

be openly racist, that socalled ”innocent Children’s

Feast ”Sinterklaas’is the best way to attack black people, since the most Black Pete protesters are black

[although there are many white allies to in

the fight against Zwarte Piet]

So that explains the sudden fascist interest in

Black Pete.

But there is more to worry about than the link

fascism-Zwarte Piet, since almost certainly

Zwarte Piet is going to dissapear.

Because fascism is multitasking!

Directed against refugees [who mostly are black

or of colour], black people and people of colour

in general, Jews [although somewhat hidden because of

the past], Roma [”gypsies” a pejorative term for Roma]

But they are also anti EU ,anti the governmental ”elite’

and against the detoriation of the health services in

the Netherrlands.

And that seeming diversity, sometimes with 

some thruth in it [as their objections against the

governmental elite and their seeming worries

about the detoriation of the health services in

the Netherlands]

But the binding element is their racist hatred and

extreme law and order mentality.

To fight fascism in word and deed, that is

the task that lie ahead of us.

Before it is too late.

Astrid Essed

NOTES[1]WIKIPEDIAZWARTE PIET [TEXT IN ENGLISH]https://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet[2]WIKIPEDIABLACKFACE/FILMhttps://en.wikipedia.org/wiki/Blackface#FilmORIGINAL SOURCEWIKIPEDIABLACKFACEhttps://en.wikipedia.org/wiki/Blackface[3]WIKIPEDIASAINT NICHOLAShttps://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Nicholas[4]SEE UNDERLYING BACKGROUND ARTICLE ABOUTTHE DUTCH ”SINTERKLAAS”BUT FIRST:WARNING::IN THIS ARTICLE THERE IS A CONFUSIONBETWEEN THE AMERICAN FATHER CHRISTMAS [SANTACLAUS]] AND THE DUTCH ”SINTERKLAAS”, SINCE THE ARTICLESUGGESTS, THAT ”SINTERKLAAS” IS A SORT OFFATHER CHRISTMAS, OR A DUTCH FORM OF CHRISTMASCELEBREATION.THAT IS NOT TRUE:THE AMERICAN ”SANTA CLAUS” IS DERIVED FROMTHE DUTCH [AND EUROPEAN] FAIRY TALE FIGURE ”SINTERKLAAS”’ GOOD GIVER OF PRESENTS [ALSO IN DIFFERENT EUROPEAN COUNTRIES]AND ”SINTERKLAAS” IS DERIVED AGAIN FROM THE HISTORICAL FIFURE”SAINT NICHOLAS”, HISTORICALLYA BISHOP  FROM MYRA IN ANATOLIA [WHAT IS NOW TURKEY], WHO LIVED INAND ABOUT 270 UNTIL 343]SEE ALSOWIKIPEDIASAINT NICHOLAS/VENERATIONS AND CELEBRATIONShttps://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Nicholas#Veneration_and_celebrationsSOURCEWIKIPEDIASAINT NICHOLAShttps://en.wikipedia.org/wiki/Saint_NicholasSO THE ”SINTERKLAAS” CELEBREATIONS EXISTED ALREADYIN THE MIDDLE AGES, SOMETIMES ACCOMPANIEDBY A BLACK PAINTED FIGURE [A SORT OFTIJL UYLENSPIEGEL [EULENSPIEGEL]-KNAVE, NOT BLACK PETE ASA RACIST CARICATURE, SINCE THE CONCEPT OF RACISM[IN THE SENSE OF THE WHITE ”RACE” SUPERIOR OVER THEBLACK ”RACE”] WAS AN INVENTION FROM THE 17TH CENTURY, WHENTHE TRANSATLANTIC SLAVETRADE FLOURISHED IN EUROPEANLANDS.WIKIPEDIATILL EULENSPIEGELhttps://en.wikipedia.org/wiki/Till_EulenspiegelNOW YOU CAN READ THE BACKGROUND ARTICLEBACKGROUND ARTICLEINFORMATION ABOUT ”BLACK PETE””Mark Mardell explains the festive customs in the Low Countries that prompt an ethical debate – from Sinterklaas the noble Santa Claus figure, to his mischievous minstrel sidekick Zwarte Piet (Black Pete).”HISTORY EXTRAA CHRISTMAS CONTROVERSERYhttps://www.historyextra.com/period/a-christmas-controversy/[5]”In 1850, Amsterdam-based primary school teacher Jan Schenkman published the book Sint Nikolaas en zijn Knecht (“Saint Nicholas and his Servant”), the first time that a servant character is introduced in a printed version of the Saint Nicholas narrative.”WIKIPEDIADEVELOPMENT AND DEPICTION IN THE 19TH ABND 20TH CENTURIEShttps://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet#Development_and_depiction_in_the_19th_and_20th_centuries ORIGINAL SOURCE WIKIPEDIAZWARTE PIET https://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet
   [6]    ”In 1833, an Amsterdam-based magazine made humorous reference to “Pietermanknecht” in describing the fate that those who had sneaked out of their houses to attend that year’s St. Nicholas celebrations were supposed to have met upon their return home.”WIKIPEDIADEVELOPMENT AND DEPICTION IN THE 19TH ABND 20TH CENTURIEShttps://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet#Development_and_depiction_in_the_19th_and_20th_centuries  ORIGINAL SOURCE WIKIPEDIAZWARTE PIET https://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet[7]SURINAM OR IN COLONIAL TIMES ”DUTCH GUIANA]SURINAM IS INDEPENDENT SINCE 1975!WIKIPEDIASURINAM (DUTCH COLONY)https://en.wikipedia.org/wiki/Surinam_(Dutch_colony)[8]WIKIPEDIAINSTITUTIONAL RACISMhttps://en.wikipedia.org/wiki/Institutional_racismDUTCHVIEW.COMRACISM IN THE NETHERLANDS: TALKING ABOUT THE ELEPHANT IN THE ROOM25 OCTOBER 20917https://dutchreview.com/culture/living-in-the-netherlands/racism-in-the-netherlands/AL JAZEERASYLVANA SIMONS: RACISM IS ACCEPTEDIN THE NETHERLANDS18 JANUARY 2017https://www.aljazeera.com/news/2017/01/sylvana-simons-racism-accepted-netherlands-170118095205530.html”Perhaps for outsiders, it does not take much to recognize that the figure of Black Pete—with his black face, big red lips, curly hair, and inherently subordinate position next to Sinterklaas—is a caricature borne out of the Netherlands’ colonial past. The Netherlands, however, is ill-equipped to deal with the colonial past or recognize its present day legacy.

School curricula do little to educate the population about the country’s “Golden Age”; the appalling exploits of the Dutch East and West India Company and the Dutch slave trade fill very few pages in the history books of primary and high schools. Ninsee, the one institution that has worked to raise awareness about the history and legacy of slavery outside of formal education, recently saw its state subsidies cut so drastically that it had to close.”

OPEN SOCIETY FOUNDATIONS

”BLACK PETE” AND THE LEGACY OF RACISM IN THE

NETHERLANDS

https://www.opensocietyfoundations.org/voices/black-pete-and-legacy-racism-netherlands

DUTCH ELECTIONS 2017/PVV IN POWER OR NOT/

TERROR REIGN OR FREEDOM

ASTRID ESSED

14 MARCH 2017

https://www.astridessed.nl/dutch-elections-2017pvv-in-power-or-notterror-reign-or-freedom/
[9]DUTCHVIEW.COMRACISM IN THE NETHERLANDS: TALKING ABOUT THE ELEPHANT IN THE ROOM25 OCTOBER 20917https://dutchreview.com/culture/living-in-the-netherlands/racism-in-the-netherlands/[10]WIKIPEDIAGOLLIWOGhttps://en.wikipedia.org/wiki/Golliwog[11]WIKIPEDIABLACKFACEhttps://en.wikipedia.org/wiki/Blackface[12]”The golliwoggolliwogg or golly is a black fictional character created by Florence Kate Upton that appears in children’s books in the late 19th century and usually depicted as a type of rag doll. It was reproduced, both by commercial and hobby toy-makers as a children’s toy called the “golliwog”, and had great popularity in the UK and Australia into the 1970s. The doll is characterised by black skin, eyes rimmed in white, clown lips and frizzy hair.”WIKIPEDIAGOLLIWOG https://en.wikipedia.org/wiki/Golliwog
 ”Blackface is a form of theatrical make-up used predominantly by non-black performers to represent a caricature of a black person. It has been considered a racially insensitive representation of blackness by the African American community. The practice gained popularity during the 19th century and contributed to the spread of racial stereotypessuch as the “happy-go-lucky darky on the plantation” or the “dandifiedcoon“.WIKIPEDIABLACKFACEhttps://en.wikipedia.org/wiki/Blackface  [13]  WIKIPEDIAGOLLIWOG https://en.wikipedia.org/wiki/Golliwog
  WIKIPEDIABLACKFACE  https://en.wikipedia.org/wiki/Blackface
  [14] Pete is Black because he travels through the chimney. There is a lot of controversy regarding this explanation. People who oppose Black Pete assume that this is just a lame excuse to cover up his real being. If you look at the other giftbringers in Europe however you will find that this explanation is used everywhere to explain the blackness of these midwintercreatures. This is a perfectly reasonable explanation for the fact that Black Pete is much older that most people think and that this was said about predecessors (e.g. the Black Klazen (Nicholasses) and the figures with hides and horns) that did exist in the Netherlands before 1850 and also that Black Pete is very closely tied to these other giftbringers and has a common origin. ”

 BLACK PETE HISTORY WEEBLY.COMBLACK PETE: HISTORY OF THE CHARACTERhttps://blackpetehistory.weebly.com/TEXT[Whole text below, because sometimes the linkdoesn’t work]

The Sint en Pieten Gilde clearly shows that Black Peter was not invented by Schenkman

Nowadays it is often assumed that Black Pete is more or less a creation of the schoolmaster Jan Schenkman who wrote a book in 1850: St. Nicholas and his servant. Furthermore, one assumes that he and his illustrators were inspired by paintings of luxurious pages, black lackeys in the service of nobles in Europe. By starting from this lineage and not being critical with regard to the accuracy of this assumption, historically correct ways of portraying Zwarte Piet are wrongly interpreted as racist. The introduction of the Grand Entrance in the village or city, the country of origin: Spain and the Servant are often attributed to Jan Schenkman, making his book seem a blueprint for the current St. Nicholas Feast. However, he didn;t invent the Grand Entrance, the home country of Spain and Zwarte Piet. He has been however the one who added the arrival by steamboat. Click here or on the green colored title above to read the document. The text is now available in English as well. There are some typing errors but it will certainly give you lots of info and an extensive list of sources.

Introduction

Black Pete is an important figure for the Dutch Sinterklaas celebrations on December 5th.  Much controversy surrounds the figure of Black Pete (Zwarte Piet).  The biggest problem lies in the fact that people can’t say: I don’t agree with you in an acceptable way. On both sides this is accompanied by insults, cursing each other out, silencing people or worse. Some claim that Zwarte Piet is racist, but this claim is far too strong, considering his origins, history, and practices. Most people do not know the cultural back story that this tradition is set in. The very negative judgement on Black Pete is based on incomplete and incorrect information about the celebration and the figure of Black Pete. This leads to conclusions that do not take into account the Dutch and European history of the celebrations that play an important part in Black Pete. This history is ignored as if it never took place. The approach from colonialism and slavery usually doesn’t leave any room for this other history to be considered and suggestions for change take the form of forced obligation that should have no place in this discussion. Some antipete groups are quick to put the label of racist on anyone who doesn’t agree with their statements or is critical about the claims that are made and the sources that are used. This attitude is wrong and harmful. Even more because information provided on Black Pete is too often incorrect and incomplete.

Traditions of original inhabitants.

Most likely there is room for improvement where his looks are concerned for negative associations to go away seeing as he does look a lot like blackface now apparently to people who are not familiar with the custom and it’s history. Changing Black Pete and the direction this should take, should take into account the feelings of all people affected by this change and their respective history. To claim that Pete is racist without taking anything else into account even denying other explanations of the character are incomplete and can therefore never be “the truth”. This seems to be completely lost in the urge to get Black Pete on the agenda and this is not right. Also people should take into account the many changes Black Pete has undergone both in behaviour and appearance. The current Black Pete is not the Black Pete of peoples youth (even though the connection with our ancestors is apparent and should stay that way!) A lot is changed already and people should be aware of that. Also people should get themselves acquanted with the whole history of Black Pete and not focus solely on one aspect, take it out of context and put it under a looking glass. This complete history should be told to children also! It is very important that all of the information should play a role in the discussion between the pro’s and anti’s.
It is very important to consider that he is part of the tradition of the indigenous peoples of this region, regardless of other influences that may have had an effect on him in some cases! It should also be noted that this doesn’t affect Black Pete as a whole and it isn’t factual to make these claims as a generalisation. This means at least that he should not be destroyed or changed beyond recognition, just because people do not understand or like the tradition. The black colour is an important and original element. This is 2014 and it may be expected for all people to take this into consideration regarding this issue.

On this website the right to protest against Black Pete is supported. This also goes for the right of others to disagree with certain claims that are made by anti-Black Pete groups. Racism is something that should be eliminated from society. Extremist views and violence surrounding this issue from both the pro- and the antiside are strongly opposed. Working towards a solution is the goal.This site provides information on the origins and history of this character.  Many people seem to think thatZwarte Piet was introduced only 150 years ago, but this is not true.  Black Pete, or the companion of Sinterklaas, dates back to pagan times.  When the church wanted to wipe out the pagan traditions, they added the character of Sinterklaas.  This pagan character (Zwarte Piet) became the companion of Saint Nicholas.  In the Netherlands, as well as in the whole of Europe, Sinterklaas (aka Santa Claus) is accompanied by an (often black) helper.  His appearance varies from country to country, but he can (usually) be recognized by four distinctive characteristics:
1.  His masquerade (of which the simplest form is a black face)
2.  His chain
3.  His bag or basket (sometimes filled with coals).  In the Netherlands, the sweets (pepernoten) and presents are in the bag.
4.  His switch (roe)
also hides and horns are often seen.

Overlap in appearance, conduct and character

The overlap that is visible in the black face between the historical Black Pete figures and the current Black Petes sticks out here. In the review of what Blackface is we will also address overlap in his conduct and character. It is important that people are aware of this when trying to interpret the figure. Clinging rigidly to a one-dimensional explanation for the current Black Pete is both incomplete and wrong. Changing Black Pete to a figure that doesn’t look like blackface should take into account the importance of the figure being unrecognizable, history and the symbolism of black and white in the celebration. The nightly visit from Black Pete and the fact that his face is invisible in the night, is a crucial part of the celebration. Who doesn’t stand by the front door and is sure that he sees Black Pete disappear in the night right after the doorbell has rung or a heavy knockin was heard and the bag with presents stands at the door! This being able to/not being able to see Black Pete is very important!

Through the chimney

Pete is Black because he travels through the chimney. There is a lot of controversy regarding this explanation. People who oppose Black Pete assume that this is just a lame excuse to cover up his real being. If you look at the other giftbringers in Europe however you will find that this explanation is used everywhere to explain the blackness of these midwintercreatures. This is a perfectly reasonable explanation for the fact that Black Pete is much older that most people think and that this was said about predecessors (e.g. the Black Klazen (Nicholasses) and the figures with hides and horns) that did exist in the Netherlands before 1850 and also that Black Pete is very closely tied to these other giftbringers and has a common origin. The chimney explanation is used for Schmutzli (Zwitserland),  for Befana (Italy) and for Pere Fouettard (France), and for Knecht Ruprecht (Germany).

The Reformation

During the reformation, the Sinterklaas tradition was attacked by the church.  The people, however, kept celebrating.  This means that the absence of Sinterklaas and  Black Pete in drawings and paintings can also be attributed to this.  Some people see this as evidence that black Black Petefigures didn’t exist before 1850, but there is much valuable information available to contradict this belief.The heavy rattling with chains and bells, knocking on doors which is spoken of in many old Dutch texts refers to the fact that there were certainly figures going around around December 5th in the same manner as we remember Black Pete. This website tries to gather this information and make it available, so everyone can form their own opinion.

[15]”’The Saint Nicholas tradition contains a number of elements that are not ecclesiastical in origin.[8][9] In medieval iconography, Saint Nicholas is sometimes presented as taming a chained devil, who may or may not be black. However, no hint of a companion, devil, servant, or any other human or human-like fixed companion to the Saint is found in visual and textual sources from the Netherlands from the 16th until the 19th century””WIKIPEDIAZWARTE PIET/ORIGINShttps://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet#OriginsORIGINAL SOURCEWIKIPEDIAZWARTE PIEThttps://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_PietPete is Black because he travels through the chimney. There is a lot of controversy regarding this explanation. People who oppose Black Pete assume that this is just a lame excuse to cover up his real being. If you look at the other giftbringers in Europe however you will find that this explanation is used everywhere to explain the blackness of these midwintercreatures. This is a perfectly reasonable explanation for the fact that Black Pete is much older that most people think and that this was said about predecessors (e.g. the Black Klazen (Nicholasses) and the figures with hides and horns) that did exist in the Netherlands before 1850 and also that Black Pete is very closely tied to these other giftbringers and has a common origin. ”

 BLACK PETE HISTORY WEEBLY.COMBLACK PETE: HISTORY OF THE CHARACTERhttps://blackpetehistory.weebly.com/[16]” This attitude was first developed by European immigrants to the Americas, and expressed through their judgement of Native Americans. Peoples seen as “savage” by Europeans were considered to be sub-human—lacking any sort of culture or history—and living in anarchy…….,,,,,,,”Different variations of the “savage” stereotype developed for numerous reasons based on the social/economic/ political issues within Europe at the time, as well as the colonial agenda of Europe as a whole towards the ‘undeveloped’ worlds.”
HUMANITYINACTION.ORG
BLACK PETE: ANALIZING A RACIALIZED DUTCH TRADITIONTHROUGH THE HISTORY OF WESTERN CREATIONS OF STEREOTYPESOF BLACK PEOPLEShttps://www.humanityinaction.org/knowledgebase/255-black-pete-analyzing-a-racialized-dutch-tradition-through-the-history-of-western-creations-of-stereotypes-of-black-peoplesTELESURENGLISH.NETBLACKFACE TRADITION LAYS BARE DEEP-SEATED RACISM INTHE NETHERLANDSJEROME ROOShttps://www.telesurenglish.net/opinion/Blackface-Tradition-Lays-Bare-Deep-Seated-Racism-in-Netherlands-20141125-0050.htmlUNDERLYING ARTICLE MISTAKENLY REFERSTO SINTERKLAAS [SAINT NICHOLAS] AS TOA ”CHRISTMAS TRADITION”:BUT:The American ”Father Christmas” Santa Claus and the Dutch”Sinterklaas are two different Fairy Tale Figures, although Santa Clausis derived from the Medieval Dutch ”Sinterlklaas”So the Dutch Feast of ”Sinterklaaas” [5 december]  is not Christmas Feast!THE IRISH TIMESTHE CONTROVERSIAL CHRISTMAS TRADITION OFBLACKFACE IN THE NETHERLANDSAOIFE DORAN22 DECEMBER 2017https://www.irishtimes.com/life-and-style/abroad/the-controversial-christmas-tradition-of-blackface-in-the-netherlands-1.3336142” The one good thing that’s come out of the entire debate is that it forces each of us to work out what our ideas are, what kind of culture we want to live in, and what defines a country. Black Pete should belong to the past. We should know better than to hang on to a tradition with racist undertones. As a society, we need to take a hard look at ourselves, and think about what future we want.”THE GUARDIANBLACK PETE: THE SCANDAL WE DUTCH CAN’T BE SILENT ANYMORE14 NOVEMBER 2018https://www.theguardian.com/commentisfree/2018/nov/14/black-pete-scandal-dutch-silent-sinterklaasBRITISH LIBRARYTHE SLAVE TRADE – A HISTORICAL BACKGROUNDhttp://www.bl.uk/learning/histcitizen/campaignforabolition/abolitionbackground/abolitionintro.html”Probably no more than a few hundred thousand Africans were taken to the Americas before 1600. In the 17th century, however, demand for slave labour rose sharply with the growth of sugar plantations in the Caribbean and tobacco plantations in the Chesapeake region in North America. The largest numbers of slaves were taken to the Americas during the 18th century, when, according to historians’ estimates, nearly three-fifths of the total volume of the transatlantic slave trade took place.”ENCYCLOPAEDIA BRITANNICATRANSATLANTIC SLAVETRADEhttps://www.britannica.com/topic/transatlantic-slave-trade [17]”Pete is Black because he travels through the chimney. ”

BLACK PETE HISTORY WEEBLY.COMBLACK PETE: HISTORY OF THE CHARACTERhttps://blackpetehistory.weebly.com/[18]”Pete is Black because he travels through the chimney. There is a lot of controversy regarding this explanation. People who oppose Black Pete assume that this is just a lame excuse to cover up his real being. If you look at the other giftbringers in Europe however you will find that this explanation is used everywhere to explain the blackness of these midwintercreatures.”

BLACK PETE HISTORY WEEBLY.COMBLACK PETE: HISTORY OF THE CHARACTERhttps://blackpetehistory.weebly.com/[19]””They would call me Zwarte Piet, or you are dirty just like Zwarte Piet. You are only good to be Zwarte Piet.”

Until then, he thought the Sinterklaas festivities were just about fun and collecting sweets.

“I was a child and not politically aware, but I realized we played this dress up with this character who is dumb, who is silly, who doesn’t know much, who needs someone to lead the way, who keeps messing up, who is looking very ugly, and then realising that I am the butt of the joke, I was 12 years old when I realised it.”

AL JAZEERA

ZWARTE PIET: BLACK PETE IS DUTCH RACISM

IN FULL DISPLAY

27 NOVEMBER 2018

https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.htmlTHE GUARDIANBLACK PETE IS JUST A BIT OF FUN FOR THE NETHERLANDS, RIGHT?WRONGSAMIRA BIN SHARIFU19 AUGUST 2014https://www.theguardian.com/commentisfree/2014/aug/19/black-pete-netherlands-dutch-stereotypes-black-people-blacked-up-christmasTEXTI grew up with negative Dutch stereotypes of black people. Amsterdam is right to phase out ‘blacked-up’ Christmas characters

As all the children gathered, I remember the feeling of anticipation in the school hall. It was November and I had recently started primary school. All of a sudden, there was a loud banging on the door. I remember looking around and seeing the terror on the other children’s faces when the doors flew open and several grown men stormed into the hall with their faces completely “blacked up”. The terror soon made way for joy when the men starting throwing candy around, but I was left in total confusion. These grown men with blacked-up faces, afros and big red lips were talking to me in broken Dutch and trying to make me smile by prancing around like a clown.

I remember wondering why they were trying to look like my father, and why they were acting so silly. My father was a smart man, a grown-up. These grown men in blackface were acting like misbehaving children.

It became even more confusing when St Nicholas himself entered. The tall, old, white man dressed like the pope was treated with the utmost respect by my teachers, who had been laughing at the blacked-up men that they referred to as Zwarte Pieten – Black Petes.As soon as St Nicholas entered, the Black Petes calmed down and silently followed his orders. I couldn’t understand the strange power that St Nicholas had over these grown men who had moments before seemed uncontrollable.

At that moment, I remember a creeping feeling that something about this was wrong. I knew that Black Pete’s behaviour was wrong and I knew the way St Nicholas was treating Black Pete was wrong, but I did not understand why. I looked around and saw the smiles of the other children and teachers, and thought the only explanation must be that I was the one who was wrong. From that moment onwards, I never thought to question Black Pete again. The acceptance and enjoyment of the tradition became a measure for how Dutch I was, and since Dutch culture was the only culture I knew, I was petrified to be excluded from it.Last week, Amsterdam’s mayor made a statement that finally validated my creeping feeling by proposing a change of image for Black Pete. The proposed makeover follows a local court ruling that the depiction of Black Pete is, in fact, racist. The court determined that the character was “a negative stereotype of black people”. Soon after, the council of Amsterdam filed an appeal against the verdict arguing that the stereotype of Black Pete wasn’t negative.I grew up in a middle-class environment in The Hague where I could count all the people of colour on one hand. Racism was never that overt; perhaps because there weren’t that many of us, so we were not considered a threat. If any negative stereotyping occurred in my presence, it was always quickly followed by “but you’re different”. As a child, I was never sure if I should speak out against the negative stereotypes of black people being lazy, dirty or dumb because I was still afraid of being excluded. My silence came hand in hand with a pang of guilt for not sticking up for my own.And then there were the seemingly positive stereotypes about black people being better at singing, dancing or sports, the example often being the black players in our national football team. I remember feeling proud when such remarks were made by white folks because that meant we had worth. What I did not yet understand was that a positive or romanticised stereotype strips a person of their humanity by denying them individuality in the same way that a negative one does. As noted by policy officer Izalina Tavares, all the Black Petes have the same name, the same face and the same characteristics. They are interchangeable.

If I, as a person of colour, had to be taught that positive stereotypes are just as dehumanising as negative ones, and therefore racist, it is not surprising that a vast majority of Dutch people truly believe that there is nothing racist about Black Pete. He is loved by young and old, he’s funny, he’s giving, he’s athletic. Wouldn’t anyone want to be associated with these traits?

And yes, he can be childish, silly, and even a bit thick at times but we love him in spite of this, so no harm done, right? Wrong. As artist Bianca Berendshas written, research shows that stereotypes contribute to low self-esteem in children of colour and perpetuates the idea of white culture being superior to black culture, which in a multicultural environment will undeniably affect society as a whole.

The main problem is a lack of education on Dutch slavery and colonialism. I was taught in great detail the atrocities that were committed in the British empire, how the Americans dehumanised their African slaves and how racism in Germany led to the Holocaust. Never did we have one history lesson teaching us about the severity of Dutch conduct in Surinam, the Dutch Caribbean, Indonesia or South Africa. Perhaps if this schooling was there, Dutch people would find it easier to connect Black Pete with our history of slavery and racism.

The legacy of slavery and colonialism has preserved structural racism, so for many people of colour it is impossible to disconnect Black Pete from this legacy. Black Pete is a symbol of this legacy and as long as a post-racial society is still a utopian idea, the opposition of Black Pete is completely legitimised.

END OF THE ARTICLE

NEW ARTICLE:

”Stephanie and Abdirashid tell about their experiences with the national blackface tradition Black Pete (“Zwarte Piet”). Both of them have been teased and called Black Pete (Zwarte Piet). “I have a terrible history with Black Pete”, Abdirahman reflects before sharing a painful story of his father being called Black Pete by children in a busy mall while no one intervened to defend him. Stephanie: “Oh you don’t need paint”,children kept calling his father Black Pete at 5 minutes in a mall, people around him didn’t say anything. Stephanie, a ‘plus size’ model, shares her painful experiences as well:

“Besides the fact that is has the same image as Golliwog and blackface and stuff it is rooted in slavery. But also, people don’t understand why it really hurts, and it really hurts. When children see me walking down the street they will tell me I am Zwarte Piet, I am Black Pete. During the 5th of December when Sinterklaas takes place I think twice about wearing red lipstick because people will look at me and think about or even tell me I look like Black Pete. It needs to stop it really needs to stop.”

STOP BLACKFACE.COM

STROLLING SERIES SHOWS THE PAIN CAUSED BY BLACKFACE TRADITION BLACK PETE

”IT HURTS, AND IT REALLY NEEDS TO STOP”

http://stopblackface.com/strolling-series-shows-the-pain-caused-by-blackface-tradition-black-pere-it-hurts-and-it-really-needs-to-stop/
[20]WIKIPEDIAQUINCY GARIOhttps://en.wikipedia.org/wiki/Quinsy_Gario”Whereas mainstream media kept a guarded silence that weekend, on internet a video was posted showing Gario first being dragged away by both uniformed and undercover police and then kept violently to the ground for several minutes, resisting and protesting ‘I didn’t do anything at all’….………”What makes the 2011 Dordrecht and Amsterdam incidents unique in the history of Zwarte Piet in the Netherlands is the actual intervention by the police, up to the level of violence, in suppressing opposing views”QUOTIDIANZWARTE PIET AND CULTURAL APHASIA IN THE NETHERLANDSJOHN HELSLOOThttp://www.quotidian.nl/www.quotidian.nl/cgi/t/text/text-idxdb87.html?c=quotidian;sid=2ebc50cc569f33c2b837e673aad092ed;view=text;idno=m0301a01;rgn=div1;node=m0301a01%3A3;cc=quotidian
YOUTUBE.COM
POLICE BRUTALITY IN THE NETHERLANDShttps://www.youtube.com/watch?NR=1&feature=endscreen&v=BSwHoFCq58YNLTIMES.NLPOLICE ARREST OF ZWARTE PIET PROTESTORSA MISTAKE: REPORT17 OCTOBER 2014https://nltimes.nl/2014/10/17/police-arrest-zwarte-piet-protestors-mistake-report[21]UNDERLYING ARTICLE MISTAKENLY REFERSTO SINTERKLAAS [SAINT NICHOLAS] AS TOA ”CHRISTMAS CHARACTER”:BUT:The American ”Father Christmas” Santa Claus and the Dutch”Sinterklaas are two different Fairy Tale Figures, although Santa Clausis derived from the Medieval Dutch ”Sinterlklaas”So the Dutch Feast of ”Sinterklaaas” [5 december]  is not Christmas Feast!”The Dutch tend to argue that Black Pete is a Dutch thing, and other people outside the Netherlands don’t understand our culture,” says Mitchell Esajas, co-founder of New Urban Collective and Kick Out Zwarte Piet. ”NATIONAL GEOGRAPHIC NEWSTHE NOTORIOUS CHRISTMASCHARACTER IS DIVIDING A COUNTRY6 DECEMBER 2018https://news.nationalgeographic.com/2017/12/black-pete-christmas-zwarte-piet-dutch/  KICK OUT ZWARTE PIET/STOP BLACKFACE STOP BLACKFACEABOUT US http://stopblackface.com/about-us/HUFFINGTON POSTJUST SAY NO TO BLACKFACE: NEO-MINSTRELSY ANDTHE POWER TO DEHUMANIZEDR DAVID J LEONARD8 DECEMBER 2012https://www.huffingtonpost.com/dr-david-j-leonard/just-say-no-to-blackface-_b_1752139.html[22]POLICE BRUTALITY AT GOUDAYOUTUBE.COMJERRY AFFRYIE 2014 GOUDA ARREST DURING ANTIZWARTE PIET DEMONSTRATIONhttps://www.youtube.com/watch?v=y83orJ24a2wYOUTUBE.COMGEWELDDADIGE ARRESTATIE JERRY AFRYIE TIJDENSPROTEST TEGEN ZWARTE PIET IN ROTTERDAM, 2016[TRANSLATED IN ENGLISH:VIOLENT ARREST OF JERRY AFRYIE DURING PROTESTAGAINST ZWARTE PIET UB ROTTERDAM, 2016https://www.youtube.com/watch?v=0W1lXARD4Js&t=6s[23]NLTIMES.NLNEARLY 200 ANTI ZWARTE PIET PROTESTERS ARRESTED INROTTERDAM12 NOVEMBER 2016https://nltimes.nl/2016/11/12/nearly-200-anti-zwarte-piet-protesters-arrested-rotterdamYOUTUBE.COMGEWELDDADIGE ARRESTATIE JERRY AFRYIE TIJDENSPROTEST TEGEN ZWARTE PIET IN ROTTERDAM, 2016[TRANSLATED IN ENGLISH:VIOLENT ARREST OF JERRY AFRYIE DURING PROTESTAGAINST ZWARTE PIET UB ROTTERDAM, 2016https://www.youtube.com/watch?v=0W1lXARD4Js&t=6s[24]NLTIMES.NLJERRY AFRIYIEhttps://nltimes.nl/tags/jerry-afriyie[25]”Emotions were running so high that a popular singer, Anouk, who is white and had called for the abolition of Black Pete, received numerous insults and threats via social media. A plan for a Sinterklaas parade with a proposed compromise, Green Petes, had to be canceled after threats were made against its planners.”THE NEW YORK TIMESWHY THE DUTCH LOVE BLACK PETEARNON GRUNBERG4 DECEMBER 2013https://www.nytimes.com/2013/12/05/opinion/why-the-dutch-love-black-pete.htmlDUTCH CHILDREN’S OMBUDSMAN RECEIVES BLACKPETE THREATS4 OCTOBER 2016 https://www.liberties.eu/en/short-news/14802/14802
  TEXT  

Dutch Children’s Ombudsman Receives Black Pete Threats

The Dutch ombudsman for children, Margrite Kalverboer, has received dozens of angry reactions and threats after she stated in her report that Black Pete in its current form is in conflict with the UN Convention on the Rights of the Child. Discussions with children showed that the image of Black Pete can be hurtful and can contribute to bullying. Children should not be negatively affected by the annual feast of St. Nicholas, therefore Black Pete should be altered, says the children’s ombudsman. Ard van der Steur, the minister of justice, has condemned the threats.

More:

https://www.nrc.nl/nieuws/2016/09/30/tientallen-bedreigingen-voor-kinderombudsman-om-zwarte-piet-a1524199HERE THE REPORT OF THE KINDEROMBUDSMAN:IN DUTCH
”KINDEROMBUDSMAN: ZWARTE PIET VRAAGT OM AANPASSING”IN ENGLISH:”CHILDREN’S OMBUDSMAN: BLACK PETE DEMANDS ADAPTATION”REPORT IN DUTCH:https://www.dekinderombudsman.nl/ul/cms/fck-uploaded/20160930%20Standpunt%20over%20Zwarte%20Piet.pdfUNDERLYING ARTICLE MISTAKENLY REFERSTO SINTERKLAAS [SAINT NICHOLAS] AS TOA ”CHRISTMAS CHARACTER”:BUT:The American ”Father Christmas” Santa Claus and the Dutch”Sinterklaas are two different Fairy Tale Figures, although Santa Clausis derived from the Medieval Dutch ”Sinterlklaas”So the Dutch Feast of ”Sinterklaaas” [5 december]  is not Christmas Feast!”These bans on Zwarte Piet have not come easily. As the movement against the character has grown, so too has organized white supremacy in favor of him. Journalists have received death threats for writing about Zwarte Piet and anti-blackface activists have survived violent attacks. This November, an article in the Dutch newspaper De Telegraaf accused Esajas of being funded by George Soros—a common anti-Semitic smear that often pops up in white supremacist conspiracy theories.”NATIONAL GEOGRAPHIC.COMTHE NOTORIOUS CHRISTMAS CHARACTERIS DIVIDING A COUBNTRY6 DECEMBER 2018https://news.nationalgeographic.com/2017/12/black-pete-christmas-zwarte-piet-dutch/[26]”The images of a black Dutch TV presenter’s face super-imposed on the hanged bodies of victims of a lynching are too nauseating to look at. And yet a video featuring the mocked-up pictures has been widely circulated online here.…………”But it was her criticism of the traditional festive character known as Black Pete that unleashed a backlash of death-threats and misogynistic, racist abuse, which quickly escalated from unpleasant to outright shocking.”BBC,COM NEWSDUTCH RACE HATE ENGULFS PRESENTER SYLVANA SIMONS25 NOVEMBER 2016https://www.bbc.com/news/world-europe-38089469UNDERLYING ARTICLE MISTAKENLY REFERSTO SINTERKLAAS [SAINT NICHOLAS] AS TOA ”CHRISTMAS CHARACTER”:BUT:The American ”Father Christmas” Santa Claus and the Dutch”Sinterklaas are two different Fairy Tale Figures, although Santa Clausis derived from the Medieval Dutch ”Sinterlklaas”So the Dutch Feast of ”Sinterklaaas” [5 december]  is not Christmas Feast!”These bans on Zwarte Piet have not come easily. As the movement against the character has grown, so too has organized white supremacy in favor of him. Journalists have received death threats for writing about Zwarte Piet and anti-blackface activists have survived violent attacks. This November, an article in the Dutch newspaper De Telegraaf accused Esajas of being funded by George Soros—a common anti-Semitic smear that often pops up in white supremacist conspiracy theories.”NATIONAL GEOGRAPHIC.COMTHE NOTORIOUS CHRISTMAS CHARACTERIS DIVIDING A COUBNTRY6 DECEMBER 2018https://news.nationalgeographic.com/2017/12/black-pete-christmas-zwarte-piet-dutch/[27]‘”They would call me Zwarte Piet, or you are dirty just like Zwarte Piet. You are only good to be Zwarte Piet.”

Until then, he thought the Sinterklaas festivities were just about fun and collecting sweets.

“I was a child and not politically aware, but I realized we played this dress up with this character who is dumb, who is silly, who doesn’t know much, who needs someone to lead the way, who keeps messing up, who is looking very ugly, and then realising that I am the butt of the joke, I was 12 years old when I realised it.”

AL JAZEERA

ZWARTE PIET: BLACK PETE IS DUTCH RACISM

IN FULL DISPLAY

27 NOVEMBER 2018

https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.html

STOP BLACKFACE.COM

STROLLING SERIES SHOWS THE PAIN CAUSED BY BLACKFACE TRADITION BLACK PETE

”IT HURTS, AND IT REALLY NEEDS TO STOP”

[28]THE GUARDIANBLACK PETE IS JUST A BIT OF FUN FOR THE NETHERLANDS, RIGHT?WRONGSAMIRA BIN SHARIFU19 AUGUST 2014https://www.theguardian.com/commentisfree/2014/aug/19/black-pete-netherlands-dutch-stereotypes-black-people-blacked-up-christmas“They would call me Zwarte Piet, or you are dirty just like Zwarte Piet. You are only good to be Zwarte Piet.”

Until then, he thought the Sinterklaas festivities were just about fun and collecting sweets.

“I was a child and not politically aware, but I realized we played this dress up with this character who is dumb, who is silly, who doesn’t know much, who needs someone to lead the way, who keeps messing up, who is looking very ugly, and then realising that I am the butt of the joke, I was 12 years old when I realised it.”

AL JAZEERA

ZWARTE PIET: BLACK PETE IS DUTCH RACISM

IN FULL DISPLAY

27 NOVEMBER 2018

https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.html

STOP BLACKFACE.COM

STROLLING SERIES SHOWS THE PAIN CAUSED BY BLACKFACE TRADITION BLACK PETE

”IT HURTS, AND IT REALLY NEEDS TO STOP”

http://stopblackface.com/strolling-series-shows-the-pain-caused-by-blackface-tradition-black-pere-it-hurts-and-it-really-needs-to-stop/[29]THE REPORT OF THE KINDEROMBUDSMAN:IN DUTCH
”KINDEROMBUDSMAN: ZWARTE PIET VRAAGT OM AANPASSING”IN ENGLISH:”CHILDREN’S OMBUDSMAN: BLACK PETE DEMANDS ADAPTATION”REPORT IN DUTCH:https://www.dekinderombudsman.nl/ul/cms/fck-uploaded/20160930%20Standpunt%20over%20Zwarte%20Piet.pdf”One of the go-to arguments of the pro-Black Pete side is that quarrelling about it ends up spoiling the entire celebration for children. But if this were really about the children, surely the Black Pete supporters would have paid more attention to a report published two years ago by the children’s ombudsman. It clearly states that many children of colour find the Black Pete season very troubling: during those weeks they’re more often confronted with racial slurs, usually by other children who call them Black Pete and poke fun at them.”THE GUARDIANBLACK PETE: THE SCANDAL WE DUTCH CAN’T BE SILENT ANYMORE14 NOVEMBER 2018https://www.theguardian.com/commentisfree/2018/nov/14/black-pete-scandal-dutch-silent-sinterklaas  DUTCH CHILDREN’S OMBUDSMAN RECEIVES BLACKPETE THREATS4 OCTOBER 2016 https://www.liberties.eu/en/short-news/14802/14802
  TEXT  

Dutch Children’s Ombudsman Receives Black Pete Threats

The Dutch ombudsman for children, Margrite Kalverboer, has received dozens of angry reactions and threats after she stated in her report that Black Pete in its current form is in conflict with the UN Convention on the Rights of the Child. Discussions with children showed that the image of Black Pete can be hurtful and can contribute to bullying. Children should not be negatively affected by the annual feast of St. Nicholas, therefore Black Pete should be altered, says the children’s ombudsman. Ard van der Steur, the minister of justice, has condemned the threats.[30]NLTIMES.NLPRO ZWARTE PIET ACTIVISTS SENTENCED TO COMMUNITY SERVICEFOR HIGHWAY BLOCKADE9 NOVEMBER 2018https://nltimes.nl/2018/11/09/pro-zwarte-piet-activists-sentenced-community-service-highway-blockadeDUTCHNEWS.NLPRO-PIET ROAD BLOCKERS AWAIT PUBLIC PROSECUTOR’SSENTENCING DEMANDS12 OCTOBER 2018https://www.dutchnews.nl/news/2018/10/pro-piet-road-blockers-await-public-prosecutors-sentencing-demands/NLTIMES.NLPOLICE IGNORED ANTI-ZWARTE PIET PROTESTERS DURING HIGHWAYBLOCKADE, ACTIVIST SAYS12 OCTOBER 2018https://nltimes.nl/2018/10/12/police-ignored-anti-zwarte-piet-protesters-highway-blockade-activist-says[31]”Primary schools in Utrecht, The Hague, and some in Amsterdam announced in that in 2015 Zwarte Piet would no longer be welcome at their school celebrations. They do not want children to be upset or offended. Schools would decide individually what sort of festivities they would have. In The Hague it was specified that Piet would lose his red lips, curly hair, earrings, black skin, and not appear as a servant. ”STNICOLASCENTER.ORGWHO IS (ZWARTE) PIET? A CONTINUING EVOLUTIONCHANGE BECOME MORE WIDESPREAD https://www.stnicholascenter.org/pages/piet-change/DUTCHNEWS.NLUTRECHT PRIMARY SCHOOKLS DUMP ZWARTE PIET30 SEPTEMBER 2015 https://www.dutchnews.nl/news/2015/09/utrecht-primary-schools-dump-zwarte-piet/DUTCHNEWS.NLCLASSIC ZWARTE PIET IS OUT IN THE HAGUE PRIMARY SCHOOLS:AD17 SEPTEMBER 2015https://www.dutchnews.nl/news/2015/09/classic-zwarte-piet-is-out-in-the-hague-primary-schools-ad/[32]”Venerable high-end Amsterdam department store de Bijenkorf annually decorates for the season with spectacular Piets climbing in the large open space extending the full height of the multiple-level store. 2015 saw, for the first time, golden Piets taking the place of traditional blackface ones in the flagship store on the Dam. The golden Piets will be extended to seven more stores in 2016. ”
STNICOLASCENTER.ORG
WHO IS (ZWARTE) PIET? A CONTINUING EVOLUTIONCHANGE BECOME MORE WIDESPREAD https://www.stnicholascenter.org/pages/piet-change/   [33] ”The grocery chain Lidl is the only one of the major five reported to have completely eliminated images deemed racial caricatures. They will have coloring pictures that children may color as they choose.”
STNICOLASCENTER.ORG
WHO IS (ZWARTE) PIET? A CONTINUING EVOLUTIONCHANGE BECOME MORE WIDESPREAD https://www.stnicholascenter.org/pages/piet-change/   [34]” Thus the areas of North and South Holland and Utrecht have seen the most change, while Drenthe, Friesland, and Zeeland, the least. ”
STNICOLASCENTER.ORG
WHO IS (ZWARTE) PIET? A CONTINUING EVOLUTIONCHANGE BECOME MORE WIDESPREAD https://www.stnicholascenter.org/pages/piet-change/[34]
STNICOLASCENTER.ORG
WHO IS (ZWARTE) PIET? A CONTINUING EVOLUTIONCHANGE BECOME MORE WIDESPREAD https://www.stnicholascenter.org/pages/piet-change/  THE REPORT OF THE KINDEROMBUDSMAN:IN DUTCH
”KINDEROMBUDSMAN: ZWARTE PIET VRAAGT OM AANPASSING”IN ENGLISH:”CHILDREN’S OMBUDSMAN: BLACK PETE DEMANDS ADAPTATION”:https://www.dekinderombudsman.nl/ul/cms/fck-uploaded/20160930%20Standpunt%20over%20Zwarte%20Piet.pdf[36]DUTCH CHILDREN’S OMBUDSMAN RECEIVES BLACKPETE THREATS4 OCTOBER 2016 https://www.liberties.eu/en/short-news/14802/14802
  TEXT  

Dutch Children’s Ombudsman Receives Black Pete Threats

The Dutch ombudsman for children, Margrite Kalverboer, has received dozens of angry reactions and threats after she stated in her report that Black Pete in its current form is in conflict with the UN Convention on the Rights of the Child. Discussions with children showed that the image of Black Pete can be hurtful and can contribute to bullying. Children should not be negatively affected by the annual feast of St. Nicholas, therefore Black Pete should be altered, says the children’s ombudsman. Ard van der Steur, the minister of justice, has condemned the threats.[37]THE NEW YORK TIMESUN URGES THE NETHERLANDS TO STOP PORTRAYALS OF”BLACK PETE” CHARACTER28 AUGUST 2015https://www.nytimes.com/2015/08/29/world/europe/zwarte-piet-netherlands-united-nations.htmlTEXT

UNITED NATIONS — A United Nations committee has urged the Netherlands to get rid of Black Pete, a popular children’s character who has long been portrayed in early winter by white people in blackface makeup, usually with exaggerated red lips and gold hoops in his ears.

The United Nations Committee on the Elimination of Racial Discrimination wrote in a report issued Friday that “the character of Black Pete is sometimes portrayed in a manner that reflects negative stereotypes of people of African descent and is experienced by many people of African descent as a vestige of slavery.” It urged the Netherlands to “actively promote the elimination” of the racial stereotyping.

The Dutch government responded by dismissing the idea of banning the character, but said it would promote a discussion, however “uncomfortable,” about racism.

The Dutch are already reinventing the way they portray the controversial character, said Lodewijk Asscher, minister for social affairs and employment. “At the school of my own children, the Petes last year were orange,” he said.

The figure of Black Pete — Zwarte Piet, in Dutch — accompanies St. Nicholas in early December. In parades in nearly every city and village, St. Nicholas — almost always a white man in a red suit — arrives on horseback, while Pete, his servant, walks alongside distributing candy.

Black Pete is fodder in a pitched culture war within Dutch society, with antiracism activists denouncing the racial stereotypes and others insisting that the figure represents a harmless tradition, according to which Pete’s skin is darkened by soot from sliding down chimneys with gifts.

Mr. Asscher spoke carefully, saying he understood the hurt feelings on both sides, including those who “fear they are losing their tradition.”

“We must realize that changing an old tradition takes time,” the minister said.

Social media users engaged in a debate more unruly than uncomfortable in response to the United Nations report. On Twitter, critics called the tradition a “disgrace.” Others described the United Nations report as an example of “racism against the Dutch.”

The emotional debate around this one character is part of a broader argument about the limits of multiculturalism in Dutch society.

[38]

COMMITTEE ON THE ELIMINATION OF

RACIAL DISCRIMINATION’

CONCLUDING OBSERVATIONS ON THE

NINETEENTH TO TWENTY FIRST PERIODIC

REPORTS OF THE NETHERLANDS

25 AUGUST 2015

https://tbinternet.ohchr.org/Treaties/CERD/Shared%20Documents/NLD/CERD_C_NLD_CO_19-21_21519_E.pdf

PASSAGE ABOUT BLACK PETE

17. While the Committee understands that the tradition of Sinterklaas and Black Pete is enjoyed by many persons in Dutch society, the Committee notes with concern that the character of Black Pete is sometimes portrayed in a manner that reflects negative stereotypes of people of African descent and is experienced by many people of African descent as a vestige of slavery, which is injurious to the dignity and self-esteem of children and adults of African descent. The Committee is concerned about the discriminatory effect of such portrayals, which may convey a conception at odds with the Convention. The Committee is furthermore concerned at reports that citizens seeking to peacefully protest against such portrayals have been denied authorization to conduct such protests at a meaningful time and place and have been subjected to violent attacks and other forms of intimidation, which have not been adequately investigated. (arts. 2, 5 and 7). 18. Considering that even a deeply-rooted cultural tradition does not justify discriminatory practices and stereotypes, the Committee recommends that the State party actively promote the elimination of those features of the character of Black Pete which reflect negative stereotypes and are experienced by many people of African descent as a vestige of slavery. The Committee recommends that the State party find a reasonable balance, such as a different portrayal of Black Pete and ensure respect of human dignity and human rights of all inhabitants of the State party. The Committee further recommends that the State party ensure non-discrimination in the enjoyment of freedom of expression and association, and that attacks on protesters be effectively investigated and duly prosecuted.

https://tbinternet.ohchr.org/Treaties/CERD/Shared%20Documents/NLD/CERD_C_NLD_CO_19-21_21519_E.pdf ‘[39]LETTER OF UN OFFICIAL VERENE SHEPHARD [AND OTHERS]TO THE DUTCH GOVERNMENT  The character and image of Black Pete perpetuate a stereotyped image of African people and people of African descent as second-class citizens, fostering an underlying sense of inferiority within Dutch society and stirring racial differences as well as racism. During the celebration, numerous people playing the Black Pete figure blacken their faces, wear bright red lipstick as well as afro wigs. The Black Pete figure is to act as a fool and as a servant of Santa Claus. The Black Pete segment of Santa Claus celebrations is experienced by African people and people of African descent as a living trace of past slavery and oppression, tracing back to the country’s past involvement in the trade of African slaves in the previous centuries. Reportedly, a growing opposition to the racial profiling of Black Pete within the Dutch society, including by people of non-African origins, is to be noticed. However, it is also alleged that no response has been given to associations defending the rights of African people and people of African descent in the Netherlands, which are asking for dialogue on this issue.UNITED NATIONSOFFICE OF THE UNITED NATIONS HIGHCOMMISSIONER FOR HUMAN RIGHTSMANDATES OF THE CHAIR RAPPORTEUR OF THE WORKING GROUPON PEOPLE OF AFRICAN DESCENT: THE SPECIAL RAPPORTEUR ON THE FIELD OF CULTURAL RIGHTS: THE INDEPENDENT EXPERT ON MINORITYISSUES: AND THE SPECIAL RAPPORTEUR ON CONTEMPORARY FORMSOF RACISM, RACIAL DISCRIMINATION, XENOPHOBIA AND RELATEDINTOLERANCEhttps://spdb.ohchr.org/hrdb/23rd/public_-_AL_Netherlands_17.01.13_(1.2013).pdf[40]THE TELEGRAPH ARTICLE [IN DUTCH]”HET GEVAAR VAN EEN RADICALE AGENDA”[IN ENGLISH]”THE DANGER OF A RADICAL AGENDA”https://pbs.twimg.com/media/Dr3879aXgAAr4io.jpg[41]THE TELEGRAPH ARTICLE [IN DUTCH]”HET GEVAAR VAN EEN RADICALE AGENDA”[IN ENGLISH]”THE DANGER OF A RADICAL AGENDA”WATCH THE SINISTER PHOTO OF THE TWOLEADERS OF KICK OUT ZWARTE PIET, MITCHELLESAJAS AND JERRY AFRIYIE, LOOKING DOWNON THE PEACEFUL NETHERLANDS WITH THE MILLS….SEE ALSO THE PHOTO’S AT MY ARTICLEhttps://pbs.twimg.com/media/Dr3879aXgAAr4io.jpg[42]SEE THE ANTISEMITIC ARTICLE AT THE TELEGRAPH FROM1942https://pbs.twimg.com/media/Dr6R29_X4AMcV1s.jpg:largeA PASSAGE[FIRST IN DUTCH]”Jood is en blijft Duitsland’s vijand, of hij nu uit

Portugal, of kersvers uit Jeruzalem, al dan niet voorzien

van een Nederlandse pas of identiteiotskaart, hier verzeild is geraakt”

TRANSLATED IN ENGLISH:

”Jew is and remains the enemy of Germany, whether he

set foot in the Netherlands, coming from Portugal, or

newly arrived from Jerusalem, whether or not

in the possession of a Dutch passport or identity card.”SEE THE ARTICLEhttps://pbs.twimg.com/media/Dr6R29_X4AMcV1s.jpg:large43]”This year, Sinterklaas’ arrival on November 17 was greeted by protests against Black Pete in 18 cities across the Netherlands. Around 40 people were arrested, primarily counterprotesters supporting Zwarte Piet, who attacked anti-racist demonstrators with eggs and bananas, and in some places, Hitler salutes.”AL JAZEERAZWARTE PIET: BLACK PETE IS ”DUTCH RACISM IN FULL DISPLAY”27 NOVEMBER 2018

https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.html”Supporters of Black Pete attacked several protesters in Rotterdam, where activists had hung a banner reading “Black Pete is Racism” from the city’s Erasmus Bridge.…..…..”Football supporters in Eindhoven threw eggs and beer cans at police and anti-Pete protesters.”REUTERSFESTIVE FUN OR RACISM? DUTCH ”BLACK PETE” ROW GETS VIOLENT18 NOVEMBER 2018

https://www.reuters.com/article/us-netherlands-black-pete/festive-fun-or-racism-dutch-black-pete-row-gets-violent-idUSKCN1NN0LH[44]”In Eindhoven and Rotterdam, the counterprotests in support of Black Pete were particularly intense, with reports that extreme right-wing supporters had dressed up as Zwarte Piet, and handed out candy and right-wing political party stickers to children.…..……”Jerry Afriyie, along with Quinsy Gario, was one of the two founders of the Zwarte Piet is Racisme campaign in 2011.

He said: “There were bananas thrown at us. There were eggs thrown at us. We were called all types of racists slurs. We were threatened by these people, very aggressively. They even did the Hitler sign, and in some places white power signs. It was a like a weekend of Dutch racism in full display, and people saw it”AL JAZEERAZWARTE PIET: BLACK PETE IS ”DUTCH RACISM IN FULL DISPLAY”27 NOVEMBER 2018https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.html[45]”Football supporters in Eindhoven threw eggs and beer cans at police and anti-Pete protesters. Anti-Pete demonstrations in Nijmegen and Zwolle were canceled after mayors said they could not guarantee protesters’ safety.”REUTERSFESTIVE FUN OR RACISM? DUTCH BLACK PETE ROW GETS VIOLENT18 NOVEMBER 2018https://www.reuters.com/article/us-netherlands-black-pete/festive-fun-or-racism-dutch-black-pete-row-gets-violent-idUSKCN1NN0LH   [46]  ”A group of 40 pro-Pete demonstrators were detained in Tilburg on Sunday as police said they were out looking for a fight”REUTERSFESTIVE FUN OR RACISM? DUTCH BLACK PETE ROW GETS VIOLENT18 NOVEMBER 2018https://www.reuters.com/article/us-netherlands-black-pete/festive-fun-or-racism-dutch-black-pete-row-gets-violent-idUSKCN1NN0LH  [47] WIKIPEDIAPARTY FOR FREEDOM https://en.wikipedia.org/wiki/Party_for_Freedom
DUTCH ELECTIONS 2017/PVV IN POWER ORNOT/TERROR REIGN OR FREEDOMASTRID ESSED14 MARCH 2017https://www.astridessed.nl/dutch-elections-2017pvv-in-power-or-notterror-reign-or-freedom/  WIKIPEDIA FORUM FOR DEMOCRACY https://en.wikipedia.org/wiki/Forum_for_Democracy_(Netherlands)[48]

” Prime minister Mark Rutte has described the angry mobs who attacked people demonstrating against the blackface Zwarte Piet tradition at this year’s Sinterklaas processions as ‘asos’ or anti-socials, but failed to explicitly condemn the violence. ‘It is a serious matter because everyone has the right to protest, it has to be possible,’ Rutte told reporters in The Hague. ‘We can’t let anti-social elements stop that.’ Rutte went on to downplay the problems, pointing out that the main procession in Zaandijk, had gone off well. ‘So you see, it can be done,’ the prime minister said. ‘But in a couple of places there were problems because football hooligans were waiting to cause trouble.’

DUITCHNEWS.NLPRO-PIET ACTIVISTS ARE ”ASOS”, SAYS PRIMEMINISTER AFTER SINTERKLAAS VIOLENCE19 NOVEMBER 2018 https://www.dutchnews.nl/news/2018/11/pro-piet-activists-are-asos-says-prime-minister-after-sinterklaas-violence/   [49]”Many people in the Netherlands support Black Pete, and a majority of the country seems resistant to changing the tradition.”

AL JAZEERA

ZWARTE PIET: BLACK PETE IS DUTCH RACISM

IN FULL DISPLAY

27 NOVEMBER 2018

https://www.aljazeera.com/indepth/features/zwarte-piet-black-pete-dutch-racism-full-display-181127153936872.html[50]WIKIPEDIAFIFTH COLUMNhttps://en.wikipedia.org/wiki/Fifth_column

Reacties uitgeschakeld voor Black Pete/Goodbye to a racist caricature!

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Joke Kaviaar]/Zaanstad, Zwarte Piet Exit!

ZAANSTAD, ZWARTE PIET EXIT!

WEBSITE JOKE KAVIAAR

http://www.jokekaviaar.nl/Zaanstad-Zwarte_Piet_Exit.html
Opinie, gepost door: Joke Kaviaar op 03/12/2020 12:11:30

In 2018 vond in Zaanstad, op en rond de Zaanse Schans, de landelijke Sinterklaasintocht plaats. In de aanloop daarnaartoe moest er veel gepraat worden. Zaanstad ging in dialoog, zo had burgemeester Hamming bedacht. Er waren bijeenkomsten en bijeenkomsten en bijeenkomsten… en toen kwam de intocht: met veel Zwarte Pieten.

Al dat gepraat was een afleidingsmanoeuvre en had eveneens tot doel de openbare orde te bewaren door mensen van tevoren te pacificeren. Het was: kijk ons eens tolerant zijn en in gesprek gaan met iedereen. Dialoog! Daar gaat het om. Niet om racisme. Want racisme afschaffen doe je niet, je lult er alleen maar over.
We zijn nu twee jaar verder en er wordt nog steeds vooral in het gunstigste geval ‘lip service’ verleend. Menig gemeente deed intussen afstand van de racistische blackface karikatuur. Zo niet de gemeente Zaanstad. Het is dat corona een stokje stak voor de vele intochten, maar burgemeester Hamming voelt er nog altijd helemaal niks voor om zelf een standpunt tegen Zwarte Piet in te nemen.

Nu er geen intochten plaats konden vinden, richtten ook in Zaanstad mensen de pijlen op andere zeer hardnekkige uitingsvormen van Zwarte Piet: de vele poppen in de etalages van menig winkel die nog vast wil houden aan Zwarte Piet. Net als in andere plaatsen werden en worden foto’s openbaar gemaakt van etalages gevuld met blackface. Net als in andere plaatsen worden er ludieke acties gevoerd en winkeliers aangesproken.
Ja, maar dat kan niet! Dat is bedreiging! Althans, als we een aantal winkeliers in het meest noordelijke dorp van Zaanstad, Krommenie, moeten geloven. Die voelen zich bedreigd omdat er met krijtspuitverf op hun stoep de tekst ‘Zwarte Piet Is Racisme’ is aangebracht. Een enkele regenbui of een emmer water en het is weg, maar o wee! Intimidatie! Geweld! Je zou er haast medelijden mee gaan krijgen. Maar kom op, stoepkrijt leuzen! Meer dan een meningsuiting is het niet. Noord Hollands Dagblad, De Telegraaf, Hart van Nederland, ze lieten de winkeliers aan het woord en deden alsof er een halsmisdrijf was gepleegd.

Kijk, er is natuurlijk niks mis met wat publiciteit. Dus: bedankt! Veel mensen weten nu de weg te vinden naar actieve Zaanse antiracisten via de facebook page Zaankanters Tegen Racisme [1]. Mooi zo! En er is ook niks mis met wat winkeliers die de conclusie trekken dat het beter is om Zwarte Piet uit de etalage te halen. Dat was nou net de bedoeling! Was dat nou zo moeilijk? Ja, alle afscheid is moeilijk, traditie en zo, maar gelukkig komt ook aan alle slechte dingen een keer een eind als er maar genoeg mensen zijn die er iets voor willen doen. Dus eh.. missie geslaagd en hulde aan de krijtende activisten.

Een eervolle vermelding verdient nog even het plaatselijk online kanaal ‘De Orkaan’ voor het stukje ‘Zwarte Piet uit de etalage?’ [2]
Hoera! Een vraag die ik graag wil beantwoorden: Ja, Zwarte Piet uit de etalage. Maar wacht, het was niet de bedoeling die vraag positief te beantwoorden, geloof ik. En weer volgt een klaagzang want als er iemand in je winkel komt en vraagt of je die Zwarte Piet uit je etalage wilt halen dan is dat wel erg intimiderend en sta je ‘met je rug tegen de muur’. Maar wacht eens even, er moest toch gepraat worden? Nou dan! Weer niet goed. Maar de schrijfster van het stukje is wel zo aardig geweest om even contact op te nemen met de burgemeester die altijd zo graag in dialoog gaat met iedereen. Weten we gelijk hoe hij erover denkt anno 2020. Hem werd gevraagd:

Racisme is verboden. De actiegroep stelt dat zwarte piet racisme is. (…) Mag een winkelier zwarte piet in zijn etalage tonen?
Het antwoord is kort maar krachtig: ‘Ja.’

Ok, racisme is dus toegestaan. Dat is dan duidelijk. Hamming stond niet voor niets nog vorig jaar, 2019, in Zaandam bij een intocht lachend op de foto met een full blackface Zwarte Piet [3]. Als het aan burgemeester Hamming ligt wordt er in de Zaanstreek nog heel lang gepraat over racisme om vervolgens als laatste gemeente overstag te moeten gaan. Verandering, zegt hij, dat laat hij over aan de comités die de intochten organiseren en die mogen er dus zo lang over doen als ze willen [4]. Sterker nog: verandering, dat wil hij helemaal niet!
Stelling nemen tegen racisme, daar hoef je bij Hamming dus niet mee aan te komen. Dat heeft hij met zijn reactie in De Orkaan ook weer laten zien. Fijn dat ze het hem even gevraagd hebben. Nog even hypocriet als altijd.

Intussen is de tijd van wachten tot witte organisatoren van intochten eens een keer zo vriendelijk willen zijn om te stoppen met racisme is al lang en breed voorbij. Als Jerry en Quinsy niet in 2011 opnieuw waren begonnen met Zwarte Piet ter discussie te stellen door met z’n tweeën in Dordrecht met T-shirts ‘Zwarte Piet Is Racisme’ bij een intocht te gaan staan om vervolgens met veel geweld gearresteerd te worden, dan was alles in heel het land nog steeds full blackface. Verandering wordt bewerkstelligt door meer te doen dan praten en braaf wachten. En die verandering moet eindelijk eens volledig worden doorgevoerd. Een einde aan racisme, daarvoor hebben al heel veel mensen, zwarte antiracisten, een hoge prijs betaald. Een veel hogere prijs dan een jammerende winkelier met Zwarte Pieten poppen in zijn etalage.

Dus: burgemeester, intochtcomités, winkeliers: ook in Zaanstad geldt: Zwarte Piet Exit!

Joke Kaviaar, 3 december 2020
PS: zie ook dit artikel uit 2018, het jaar van de landelijke intocht: https://jokekaviaar.nl/Burgemeester-Hammings-hypocrisie-geen-excuus-voor…

noten:
1. https://www.facebook.com/ZaanTeRa
2. https://www.deorkaan.nl/zwarte-piet-uit-de-etalage/
3. bewijs: https://www.rodi.nl/regio/zaanstad/165183/met-sinterklaas-in-de-polonais…
4. https://www.nhnieuws.nl/nieuws/268533/zaanstad-gaat-zwarte-piet-niet-ver..

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Joke Kaviaar]/Zaanstad, Zwarte Piet Exit!

Opgeslagen onder Divers

Zwarte Piet/Weg met die racistische karikatuur!

ZWARTE PIET/WEG MET DIE RACISTISCHE KARIKATUUR!


SINTERKLAAS HEEFT ALTIJD ALLEEN GEOPEREERD,

TOT 1850!

TIJD OM DIE TRADITIE WEER IN ERE TE HERSTELLEN!


SINTERKLAAS HEEFT ALTIJD ALLEEN GEOPEREERD,

TOT 1850!

TIJD OM DIE TRADITIE WEER IN ERE TE HERSTELLEN!


Nu, op 5 december, de Dag van de Komst van Sinterklaas voor Zoeten enStouten, nog even een terugblik op een eerder door mij geschreven artikelover de racistische karikatuur Zwarte Piet, die nu gelukkigop zijn retour is
Zie dat oudere artikel
https://www.astridessed.nl/afschaffing-zwarte-piet-een-mustzwarte-piet-als-racistisch-fenomeen/

Met dank aan iedereen, die zich daarvoor heeft ingezet en/of nogsteeds doet

https://www.astridessed.nl/tag/zwarte-piet/

Lees meerEn to whom it may concern:
GEZELLIGE PAKJESAVOND ZONDER ZWARTE PIET!

Astrid Essed

”Want al ben ik zwart als roet, ‘k meen het toch goed”Zin uit Sinterklaasliedje ”Daar wordt aan de deur geklopt” [1]Sinds 1850 tot op heden voltrekt zich in de Nederlanden het volgende ritueel:Goedheiligman ”Sint Nicolaas” [de huidige Sinterklaas] houdt in het najaar een Intochtin Nederland, na met de Stoomboot uit Spanje gekomen te zijn.Vanaf zijn komst in Nederland kunnen kinderen ”de schoen” zetten, waarin Sints knecht,Zwarte Piet [2], kleine presentjes legt, na via de schoorsteen binnengekomen te zijn.De Sint beloont en straft.Wanneer kinderen zoet geweest zijn, krijgen zij op 5 december [de verjaardag van de Goedheiligman]van Sinterklaas cadeautjes, wanneer zij stout geweest zijn, krijgen ze er van Zwarte Piet met de roe van langs, zoalsin een Sinterklaasliedje wordt bezongen [3]Zwarte Piet ”pakt” niet alleen stoute kinderen met de roe, hij kan ze ook in de zak stoppen en meenemennaar Spanje [waar Sinterklaas zijn domicilie heeft]Het is mogelijk, dat deze roe straffen in de negentiende eeuw daadwerkelijk zijn uitgevoerd, zekerna de Tweede Wereldoorlog is dit uit de tijd.Toch is ”Zwarte Piet” jarenlang een intimiderende figuur geweest.Er is mij een geval bekend van een meisje, dat zo bang was voor de ”Zwarte Piet, die de kinderenin de zak meenam naar Spanje”, dat aande ouders werd aangeraden, maar snel te vertellen, dat het ”maar een verzinsel” wasDit speelde in de vijftiger jaren, toen fantasie, sprookjes en nachtmerries voor kinderenlanger reeel waren dan in dit no nonsense Facebook tijdperk en kinderen daadwerkelijk”geloofden in Sinterklaas”Dat brengt mij op een van de eigenschappen van Zwarte Piet, een straffer, een intimiderendefiguur.Daarnaast was Zwarte Piet [als knecht] duidelijk ondergeschikt aan Sinterklaas en bepaaldgeen Einstein.Anders gezegd: Hij had het buskruit niet uitgevonden.In de loop der jaren is Zwarte Piet van ”straffende knecht” opgeschoven naar een meerlollig en gezellig figuur,Maar zijn gebrek aan intelligentie bleef.Zo te zien lijkt het Sinterklaasfeest ”Zwarte Pietstijl”  een tikje oubollig, gezellig enonschuldig te zijn.Maar dat is slechts schijn, omdat de ondergeschikte rol van Zwarte Piet, zijn angstaanjagendheid[al is dat nu minder geworden], en vooral ook zijn ”domheid” niet alleen worden geassocieerdmet zijn afkomst [het zwart zijn], wat op zich al racistisch is, maar ook vernederende en onaangename gevolgen heeftvoor niet westerse allochtonen van ”zwarte” komaf, vooral Surinamers en AntillianenZWARTE PIET/ASSOCIATIE MET MINDERWAARDIG, ONDERDANIG EN DOMMIGZwarte Piet deed zijn intrede als knecht van de Goedheiligman in 1850in het boek van onderwijzer Jan Schenkman ”Sint Nicolaas en zijn Knecht” [4],in een tijd,  toenslavernij,  kolonialisme en de vermeende ”superioriteit” van blanken over zwartengemeengoed waren.Zijn ondergeschikte en dommige rol was dan ook voorspelbaar.Het boeman karakter [wat later overging in de ”gezellige ”Zwarte Piet”]paste  in het autoritaire tijdsbeeld van toen [children should listen, want anders…..], maar hing ooksamenmet de associatie van zwarte mensen [naast ”minderwaardig”] met eng, gevaarlijk  en onbekend.Een beeld, dat met de Pieterbaasknecht cultus werd geactiveerd [5]Het werd al gekker en gekker:Zwarte Piet werd naast onderdanig [onacceptabel] niet alleen een ”komisch figuur” [waar nog meete leven zou zijn], maar kreeg kroeshaar, sprak een krom Nederlands taaltje [vaak vergezeld van een namaakSurinaams accent]  en werd steeds duidelijker een dommigeen dwaze figuur [6]De ondergeschikte rol van Zwarte Piet werd treffend verwoord door mevrouw C.M. Grunbauer,een Nederlandse anti Zwarte Piet activiste van het eerste uur [jaren zestig] [7], die een WittePietenplan lanceerde:”Graag zou ik de Zwarte Pieten veranderd zien in Witte Pieten.Terwijl de slavernij al meer dan een eeuw is afgeschaft, blijven wij maar doorsukkelenmet de oude traditie de neger als slaaf voor te stellen (….)De Machtige Blanke Meester zit op zijn schimmel of op zijn troon.Piet moet lopen of zware zakken sjouwen en hij mag naast de troon op eenkrukje zitten aan de voeten van zijn baas” [8]Ook stelde zij de ”domheid” van Zwarte Piet aan de kaak door haar verbazing erover uit tespreken, dat zowel Sinterklaas als de Pieterbazen [het was allang niet meer een knecht] alzolang ieder jaar naar Nederland komen, terwijl Sinterklaas ”vloeiend Nederlands” spreektende  Pieterbaas maar krom en slecht Nederlands blijft praten [9]ZWARTE PIET/IMPACT OP ZWARTE ALLOCHTONENPlat racisme zoals dat van de PVV van G Wilders is gemakkelijk te herkennen en te ontmaskeren [10].Moeilijker wordt dat, wanneer het is verhuld in een ”gezellig” en onschuldig lijkend kinderfeest,waaromheen verweven het sprookje van Sinterklaas[vol verwachting klopt ons hart, Intocht Sinterklaas, het zetten van de schoen, Goedheiligmans tochtper schimmel over de daken, Piet die door de schoorsteen klimt, mte op het eind, cadeautjes als beloning]Er lijkt immers ”niets kwaads’ mee bedoeld te worden [een van de argumenten van de Zwarte Piet verdedigers]en alle kinderen, ongeacht afkomst, delen in de vreugde van het ontvangen van de cadeautjes en de veronderstelde”voorpret”En daar wringt nu juist de voor de Schoorsteen neergezette schoen, want lang niet voor iedereen isdie voorpret en het Heerlijke Avondje even vanzelfsprekend.Probleem is namelijk, dat wanneer iets racistisch van aard is [hier het neerzetten van de steeds meer toteen heuse zwarte man getransformeerde ”Zwarte Piet” als angstaanjagend, dom en dwaas grappig] het zijnmaatschappelijke weerslag heeft in het werkelijke leven.Kortom:Racisme, hoe onschuldig verpakt ook, maakt altijd slachtoffers.Die zijn van meet af aan gevallen onder zwarte allochtone kinderen, die ”goedmoedig” en somsronduit kwaadaardig, in de Sinterklaasperiode voor ”Zwarte Piet” werden uitgemaakt.Of het nu direct racistisch bedoeld was of gewoon dommig gedrag was, doet niet ter zake.Het was [en is, want het gebeurt nog steeds] kwetsend, een groep kinderen werd[wordt]  vanwege hun afkomstuitgesloten van de ”algemene Feestvreugde” en bewaarde daaraan vaak nare herinneringen [11]Het doorgedrongen racisme vertaalt zich echter nog het duidelijkst erin, dat ook volwassenen niet incidenteel,maar regelmatig mikpunt werden en nog worden van Zwarte piet racisme.Het overkwam de moeder van Quincy Gario [12], de in 2011 op gewelddadige wijze gearresteerde Zwarte Pietactivist [13].In een column verhaalt hij, dat de discriminerende bejegening van zijn moeder de reden is, waardoor hijactief geworden is [14]Ook zijn er voorbeelden te over van andere volwassenen, die mikpunt werden van domme of openlijkracistische Zwarte Piet ”grappen” [15]Uit een recente peiling door het Bureau Onderzoek en Statistiek [gedaan in opdracht van de GemeenteAmsterdam] blijkt, dat 25 procent van de Amsterdammers van Surunaamse afkomst en 18 procentvan de Antilliaanse Amsterdammers zich door het Zwarte Piet gebeuren gediscrimineerd voelt [16]TRADITIEHoe diep die Sinterklaastraditie  zit en deels de heftige reacties [minus de racistische, waarvoor nooit eenexcuus is] verklaart, blijkt wel uit een schilderij van de beroemde schilder Jan Steen, waarop het ”wie zoet is krijgtlekkers” principe wel duidelijk naar voren gebracht wordt.Zie afbeelding [17] waarop trouwens Zwarte Piet [actief sinds om en nabij 1850] nog niet tentonele is verschenen.Uit bronnen blijkt, dat het Sinterklaasfeest teruggaat naar de 13 eeuw,waar het aanvankelijk in de Kerk werd gevierd [18]En doortrekkend naar deze tijd is Sinterklaas/Zwarte Piet nog zo maatschappelijk doortrokken,dat de Goedheiligman met knechten Zwarte Piet wordt ontvangen door de burgemeester van Amsterdam [onder andere] eneen bezoekje brengt aan de kinderen van Kamerambtenaren in de Tweede Kamer. [19]Uit een Trouw artikel waarin verhaald wordt over van een stupide mededeling [zogenaamd ”ludiek] van ex TweedeKamervoorzitter G Verbeet, dat het personeel een zoektocht is begonnen naar de zetel van Sinterklaas [20], blijkt,dat Sinterklaas de Tweede Kamerleden in het verleden ook bezocht, maar [grappig detail] is afgehaakt vanwegede vrees voor een ”te kritische Sint” [21]DE ANTI ZWARTE PIET STRIJDTeken van de kentering der tijden was het afrekenen met het boeman idee van Zwarte Piet doorTV Sinterklaas Adri van Oirschot, die ostentatief ”de zak voor stoute kinderen” in zee gooideen de roe afschafte. [22]Dat paste in het anti autoritaire karakter van de jaren zestigInteressant in het kader van de zwarte Pieten beeldvorming was, dat van Oirschot zijn Pietenverbood, krom te praten [23]Meer principieel was het anti Zwartenpietenverzet van de mij eerstebekende Nederlandse anti Zwarte Piet activiste, de in dit artikel eerder genoemde mevrouw M.C, Grunbauer, die  haar tijd ver vooruit was door haar al in 1968 geuit verzet tegen het racistische karakter van de figuur van Zwarte Piet.Ze introduceerde haar ”Witte Pieten” plan  [24]Op dat moment vond ze weinig bijval, maar de toon van verzet was gezet.In de zeventiger jaren was er vanuit Nederlandse links-progressieve hoek wel verzet tegen het Zwarte piet karakter, maar dat bleef incidenteel [25]Nieuw elan kreeg het Zwarte Piet verzet eerst vanaf de komst van grote groepen Surinamers en Antillianen naar Nederland in de zeventiger jaren.Vooral jongeren waren daarin actiefIn 1981 vroeg de Solidariteis Beweging Suriname in Utrecht aandacht vooe hetdiscriminerende aspect Zwarte Piet door een Sinterklaasviering zonderZwarte Piet te promoten.Affiches werden verspreid met de slogan ”Stop geen zwarte knecht in uwSinterklaaspakket” [26]Andere anti Zwarte Piet bewegingen waren de Beweging Surinaams Links ende actiegroep  ”Racisme is overal-stop waar je het tegenkomt”.In 1988 verscheen van de hand van Rahina Hassankhan [actief Surinaamse Vrouwenbeweging enbestuurslid van de Landelijke Beweging Surinamers in Nederland] de publicatie ”Al is hij zo zwart als roet” [27]Demonstratie tegen PieterbaasIn 1996 werd op initiatief van actiecomite ”Zwarte Piet=Zwart Verdriet” een anti Zwarte Piet demonstratiein Amsterdam  Zuid-Oost gehouden.Historisch, want dit was voor het eerst sinds de komst van Pieterbaas naar de Nederlanden. [28]Dan waren er in 2000 nog actiegroepen als het Comite Pressie Omhoog, dat dreigde met ”hardere acties” [29]en het Comite ”Piet op de zwarte lijst”LINKSE SOLIDARITEIT IN STRIJD TEGEN ZWARTE PIETLinks-progressieve groeperingen hadden op anti racistische grondenbezwaren tegen het karakter van Pieterbaas, maar verleenden daaraan vaak weinigprioriteit, met uitzondering van de Fabel van de Illegaal [Doorbraak], dat jarenlang entot op heden actief is geweest in de anti Zwarte Piet strijd. [30]Daarover later meerONGEGRIP BIJ ”WITTE” NEDERLANDERS/ZWARTE PIET IN HETBUITENLANDOndanks actiegroepen, boeken, brochures, affiches en persoonlijke verhalenvan gediscrimineerde/gekwetste Surinamers en Antillianen is het onbegripvan de meeste ”witte” [vanaf nu autochtoon genoemd] Nederlanders voor de gekwetstezwarte gevoelens groot gebleven  [31]Dit overkwam zangeres en actrice  Gerda Havertong in februari 2003 bijeen televisiestudio waar ze zou deelnemen aan opnames voor een quizz.Op het moment dat ze binnenkwam, werd ”Zie ginds komt de stoomboot” gespeeldToen ze zich daarover verontwaardigd toonde, bleek het publiek daarvoor geen begrip te hebben [32]Wie zich actief verzet tegen Pieterbaas kan rekenen op hysterische en vaak ronduit racistische reacties[33]Daarop kom ik terugPieterbaas mag dan wel voor veel autochtone Nederlanders onaantastbaar zijn, inhet buitenland echter vindt men hem maar een rare kwant en een archaisch overblijfseluit slavernij en kolonialistische traditie.Terecht wordt ”Black Pete” in internationale media en criticiafgeschilderd als ”a racist relic” [34] en ”a slave” [35]Golliwog, het Britse broertje van Pieterbaas, is in Groot Brittannie wegens belediging en stigmatiseringallang not done [36]Zo werden in 2007 Golliwog poppen door de politie verwijderd uit een etalage in Wrightington,omdat ze als beledigend werden beschouwd [37]Hoef je hier met Zwarte Piet niet mee aan te komen.LINKSE SOLIDARITEIT MET ZWARTE PIET PROTESTDE HYSTERIE/HET RACISMEZoals ik al schreef was de Fabel van de Illegaal [Doorbraak] een van de weinigelinks-progressieve groepen, die daadwerkelijk de anti Zwarte Piet strijd steunde. [38]Onder het motto ”Read the masks. Tradition is not given, organiseerde Doorbraak, Untold ende kunstenaressen Petra Bauer en Annette Kraus in 2008 een protestmars tegen het racistische fenomeen van Zwarte Piet.Hieraan verleende het Abbemuseum in Eindhoven medewerking [39]Dat hebben ze geweten.Er kwam op het initiatief zo’n stortvloed van racistische scheldkannonades [40], dat hetprotest moest worden afgelast [41]Jaja, anno 2013, vanwege de niet bestaande figuur van ”Zwarte Piet”Wie protesteert tegen Pieterbaas kan een diarrhee aan heftige reacties verwachten, zowelvan bekrompen traditionalisten als racistische individuen en hun politieke aanhang.ZWARTE PIET PROTEST NIET MEER TE NEGEREN/DE STRIJD VAN QUINCY GARIODat overkwam Quincy Gario, die met een groepje activisten protesteerdetegen het Zwarte Piet racisme bij de intocht van de Sint in Dordrecht in 2011.Hij kreeg niet alleen te maken met een hardhandige politiearrestatie [42], maar werdmikpunt van een racistische scheldkannonade, die zijn weerga niet kende, vooral na zijnoptreden bij Pauw en Witteman. [43]DE STRIJD OM ZWARTE PIETVAN HYSTERIE/IDIOTIE NAAR ARGUMENTENRACISME OF ”ONSCHULDIG KINDERFEEST”Er barstte tussen voor en tegenstanders van Pieterbaas een discussie los, diemaniakale vormen aannam.Er circuleerden petities ”Zwarte Piet moet blijven” [44], de bij de racistische hausse garenspinnende extreem-rechtse PVV[45]  stelde heuse Kamervragen [46] over de juridische strijdvan Quincy Gario om de Sinterklaasoptocht zonder Zwarte Pieten doorgang te doen vinden [47].minister Bussemaker [aan wie de PVV vragen gericht waren] stelde weer dat dit geen Rijksaangelegenheidwas [48] en zelfs premier Rutte deed een [onzinnige] duit in het zakje door met de innoverende verklaringte komen ”niets te kunnen veranderen aan het feit, dat Zwarte Piet zwart is” [49]Het lijkt wel, alsof Pieterbaas, die zijn wortels heeft in kolonialisme en bekrompenheideen zaak van Nationaal Belang is.Nu nog wachten, of de Koning er volgend jaar in de Troonrede aandacht aan besteedt.Racisme of onschuldig kinderfeestDe verdedigers van Zwarte Piet voeren [soms alle tegelijk, dan weer deelargumenten] eenaantal argumenten aan ter verdediging van hun Pieterbaas.Het is een ”traditie” waaraan niet getornd mag worden, het is ”maar een onschuldigkinderfeest, dat wordt gepolitiseerd” en ”allemaal niet kwaad bedoeld”, het behoorttot de ”Nederlandse cultuur” en Piet is geen ”zwarte slaaf” [of gewoon ”zwarte man”], maar iszwart door het klimmen door de schoorsteen.TraditieEen traditie wordt gevormd en is de som van sociaal-maatschappelijke omstandigheden.Die waren in 1850 het praktisch door iedereen geaccepteerde kolonialisme ende ”superioriteit” van de blanke westerlingen over de ”zwarte” [of gekleurde] gekoloniseerdeof deels nog tot slaaf gemaakte volkeren [slavernij is in Nederland in 1863 afgeschaft]Nu echter zijn al die aannames van toen niet alleen verworpen op moreel gebied,maar ook strafbaar [slavernij is een misdaad tegen de menselijkheid/Racisme is strafbaar]Een traditie is bovendien geen ”heilig huisje”, maar als het een foute traditie is, dient diete verdwijnenOnschuldig KinderfeestEen kinderfeest, waarbij een bepaalde groep kinderen wordt gestigmatiseerd en uitgescholden,is niet onschuldig, maar weerzinwekkendHet is allemaal niet zo kwaad bedoeldDat geldt mogelijk voor een redelijk grote groep mensen, maar is niet de issue hierAls feesten, afbeeldingen, voorstellingen anderen ernstig kwetsen, hoort daarvoor in eenbeschaafde samenleving geen ruimte voor te zijnEn de figuur van Zwarte Piet IS kwetsend voor duizenden allochtonenBehorend tot ”de Nederlandse cultuur”Ten eerste is de Nederlandse cultuur geen monolitisch begrip, maar is steeds aanveranderingen onderhevig.Ten tweede sluit je door het toelaten van Pieterbaas, die evident als minderwaardigwordt afgeschilderd, niet westerse allochtonen, die last ondervinden van hetZwarte Piet gebeuren, als volwaardige burgers uit.De term Nederlandse cultuur wordt dan gebruikt als zijnde de cultuur van blanke aautochtonen,die anderen uitsluitHet is geen toeval, dat de racistische PVV zich in haar Kamervragen bedient van dieterminologie ”Nederlandse cultuur” [50]Zwart door het klimmen door een schoorsteenTe ridicuul voor woorden, omdat er geen ”zwarte vegen” op het gezicht zitten, maar hethele gezicht volkomen zwart isEn krijg je door het klimmen door de schoorsteen ook dikke lippen,kroeshaar en een eigenaardig taaltje?Onzin dusHet beste bewijs van de racistische kant van het zwarte Piet gebeuren is nog wel de argumentatievan sommige voorstanders van Zwarte Piet [behoud van de Nederlandse cultruur] en dan vooralde heftige racistische scheldpartijen tegen iedereen, die het waagt, Pieterbaas te bekritiseren.Maar het verzet tegen Zwarte Piet groeit, niet alleen meer in kringen van allochtonen[van wie het verzet in het verleden voornamelijk kwam] [51], maar ook onderdie groep autochtonen, die zich vroeger weinig tot geen vragen stelden bij Zwarte Piet [52]En dat is verheugend.EPILOOGHet Zwarte Piet taboe is doorbrokenDe door Zwarte Piet activist Quincy Gario geentameerde hoorzitting [waarin21 mensen bezwaren aantekenden] tegenhet verschijnsel Zwarte Pieterbaas bij de intocht van de Goedheiligmanheeft plaatsgehad. [53]Een keiharde schop tegen een tot dusver vanzelfsprekende traditiemet een racistisch luchtje.Een voorzichtige opening van de kant van de bestuurders is gedaan:De woordvoerder van de burgemeester merkt op”Aan de traditie kunnen we niet zoveel veranderen, maar we willen kijkennaar de toekomst” [54] en de burgemeester gaat in gesprek metvoor en tegenstanders van Zwarte Piet [55]Aarzelend, maar wel een begin van de erkenning van de gekwetste gevoelensvan de ”zwarte” en ”gekleurde” allochtonenTenminste wil men in overweging nemen, dat om Pieterbaas een kwalijkluchtje hangt.Dat van racismeDe racistische bagger die ieder, die zich tegen het Zwarte Pietisme verzet, overzich heen krijgt, bevestigt alleen maar het racistische karakter van dit gebeuren.Het verhaal gaat, dat ieder jaar de Goedheiligman  uit Spanje naarNederland komt met cadeautjes voor zoete  kinderen.Ook stoute kinderen krijgen een presentje [en waarschuwing], mits ze beterschap beloven.Hij brengt warmte en gezelligheid en heeft nog nooit van ”wit” of ”zwart” gehoord.Hij komt alleen, zonder  zwarte knechtOm te laten zien, dat hij er echt voor iedereen isPas dan is het echt Sint NicolaasfeestVriendelijke groetenAstrid Essed[1]LIEDJESLAND.COMDAAR WORDT AAN DE DEUR GEKLOPThttp://www.liedjesland.com/ Liedjes/Sinterklaas/ DaarWordtAanDeDeurGeklopt/ Daar%20wordtAanDeDeurGeklopt. htm[2]WIKIPEDIAZWARTE PIEThttp://nl.wikipedia.org/wiki/ Zwarte_Piet[3]”Wie zoet is krijgt lekkers, wie stout is de roe”ZIE GINDS KOMT DE STOOMBOOThttp://kunst-en-cultuur. infonu.nl/feestdagen/9148- sinterklaasliedjes-teksten-1- sinterklaas-is-jarig-ea.html#1[4]WIKIPEDIAZWARTE PIEThttp://nl.wikipedia.org/wiki/ Zwarte_Piet[5]”Die  negatievere  kijk  opdonkergekleurde mensen begint vanaf diezelfde jaren 1860 zichtbaar te worden ook inde  plaatjes  van  Zwarte  Piet.  Hij  wordt  steeds  angstaanjagender  en  schept  er  een zichtbaar  genoegen  in

om  kinderen  te bestraffen.”JAN HELSLOOTNAAR EEN AFSCHEID VAN ZWARTE PIETLezing op de bijeenkomst van het Sint Nicolaas Genootschapin Montfoort, 31 maart 2012http://depot.knaw.nl/12639/1/ Lezing_SNG_Montfoort_2012_pdf- def.pdf[6]” “Na de oorlog ging Zwarte Piet onbeholpen praten en kreeg hij kroeshaar met dikke lippen. Dat kan best met het koloniale verleden te maken hebben. In de hoofden van mensen is de knechtenrol meer voor zwarten dan voor blanken.” Met andere woorden: volgens de historicus heeft de figuur Zwarte Piet na de Tweede Wereldoorlog nog een extra racistisch tintje gekregen.”DOORBRAAKZWARTE PIET? AFSCHMINKEN!14 DECEMBER 2009http://www.doorbraak.eu/ zwarte-piet-afschminken/DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[7]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[8]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[9]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[10]NOSANNE FRANK STICHTING:WILDERS EXTREEM-RECHTS10 DECEMBER 2008http://nos.nl/artikel/81111- anne-frank-stichting-wilders- extreemrechts.htmlUITPERS.BEHET POLITIEKE GEDACHTEGOED VAN DE HEER WILDERSASTRID ESSEDAPRIL 2007http://archief.uitpers.be/ artikel_view.php?id=1636MAROKKANENDEBAT IN NEDERLAND/NACHT DER SCHANDE/TWEEDE KAMERLEGITIMEERT ALLOCHTONENHAATASTRID ESSEDhttp://www.astridessed.nl/ marokkanendebat-in- nederlandnacht-der- schandetweede-kamer- legitimeert-allochtonenhaat-2/[11]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.phpZWARTE PIET EN ZWARTVERDRIETPETER STORMhttp://www.ravotr.nl/2013/10/ 13/zwarte-piet-en-zwart- verdriet/[12]”Elk verhaal heeft een beginpunt en voor dit was dat het moment dat mijn moeder mij op een dag belde en vertelde dat een collega haar Zwarte Piet had genoemd. Zij was even naar buiten gegaan en toen ze binnekwam zei haar collega ten overstaan van aanwezige klanten: “We vroegen ons al af waar onze Zwarte Piet was en daar ben je dan.”ZWARTE PIET IS RACISME12 NOVEMBER 2012http://zwartepietisracisme.tumblr.com/[13]DOORBRAAKKEIHARDE POLITIEREPRESSIE NA KRITIEK OP ZWARTE PIET RACISME14 NOVEMBER 2011http://www.doorbraak.eu/keiharde-politierepressie-na-kritiek-op-zwarte-piet-racisme/POLITIE PAKT ACTIVISTEN OP BIJ INTOCHT SINT/SCHENDING VRIJE MENINGSUITINGASTRID ESSEDhttp://www.ekudos.nl/artikel/325620/politie_pakt_activisten_op_bij_intocht_sintschending_vrije_meningsuiting[14]”Elk verhaal heeft een beginpunt en voor dit was dat het moment dat mijn moeder mij op een dag belde en vertelde dat een collega haar Zwarte Piet had genoemd. Zij was even naar buiten gegaan en toen ze binnekwam zei haar collega ten overstaan van aanwezige klanten: “We vroegen ons al af waar onze Zwarte Piet was en daar ben je dan.” Onthutst, gekwetst en beledigd wist ze er geen raad mee. Na dit incident begon ik in mijn gedichten referenties naar de absurditeit en racisme van Zwarte Piet te stoppen. Het was mijn manier om op onverwachte momenten mensen te laten weten dat het niet langer zo kon in Nederland.”ZWARTE PIET IS RACISME12 NOVEMBER 2012http://zwartepietisracisme.tumblr.com/[15]JUROFOONDE ZAK KRIJGEN DOOR ZWARTE PIET GRAPhttp://www.jurofoon.nl/nieuws/ weblog.asp?id=6121COMMENTAAR OP WEBSITE JUROFOON

Astrid Essed 01.12.11 4:12
ZWARTE PIET GRAP/GEEN HUMOR OP DE WERKVLOER, MAAR GERINGSCHATTING EN DISCRIMINATIEGeachte Redactie van JurofoonIk citeer u ivm de Zwarte Piet caseHumor en werk gaan niet altijd samen. Zo leidde een opmerking op 5 december over Zwarte Piet tot een hoogoplopend arbeidsconflict eindigend in een ontslagzaak.Einde uw citaatIn de eerste plaats:Humor is alleen humor als iedereen erom kan lachen en niet groepen of individuenop denigrerende wijze verbaal worden bejegendIk doel op bijv Joden/Marokkanen/Surinamers grappen en meer van dat soortDat komt op de werkvloer helaas maar al te vaak voorNu betr de Zwarte Piet opmerkingWat u daarin kennelijk als humor of een grap beschouwt, is niet alleen onaangenaamgeweest voor de betrokken stewardess, maar ook denigrerend en beledigendNu mag iedereen over het fenomeem Zwarte Piet denken hoe hij/zij wilFeit is, dat de Zwarte Piet traditie, hoe goedmoedig ook meestal bedoeld, isontstaan [wrsch begin 19 eeuw] in een tijd van aanstormend kolonialisme, waarbijniet-westerse volkeren beschouwd werden als minderwaardig, zielig of domIn die traditie is Zwarte Piet het knechtje van Sinterklaas geworden, die een raarsoort Nederlands spreekt [terwijl Sinterklaas perfect Nederlands spreekt] en dreigt[vroeger werd hij vergezeld door de roede] met roede en een zak voor stoute kinderenOok in Sinterklaasliedjes komt het dedain naar vorenOok al ben ik zwart als roet, ik meen het toch goed [Uit Daar wordtaan de deur geklopt, hard geklopt, zacht geklopt]Vooral Surinamers en Antillianen, zijn dan ook in de Sinterklaastijdvaak slachtoffer van plagerijen, goedmoedig en soms minder goedmoedigHoe ieder daarmee individueel omgaat is punt 2, maar ik kan mij goed voorstellen, datDe stewardess in kwestie dat bepaald niet kon waarderenen terechtNota bene van een volwassene!Kinderachtig en beledigend hoorDe rol van de KLM is helemaal beneden peilInderdaad een geval van blaming the victimTerecht heeft de rechter de stewardess in het gelijk gesteldHoe diep ingeworteld nationalistische vooroordelen nog zijn blijkt trouwensuit een recentelijke arrestatie in Dordrecht van mensen, die bij de intocht van Sinterklaas protesteerden tegenZwarte PietNiet alleen was deze arrestatie gewelddadig, de politie Dordrecht heeft kennelijk nog nooitgehoord van vrijheid van meningsuiting of vrijheid van demonstratieHumor op de werkvloer primaMaar dan niet ten koste van anderenDat is laf, kinderachtig en in dit geval ook discriminerendVriendelijke groetenAstrid Essed    DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.phpNIEUWS.NLJORGEN RAYMANN MENT ZICH IN DISCUSSIE: KWETSENDE TRADITIE10 OCTOBER 2013http://www.nieuws.nl/algemeen/20131010/Jorgen-Raymann-mengt-zich-in-discussie-Zwarte-Piet-kwetsende-traditie

[16]HET PAROOLKWART SURINAAMSE AMSTERDAMMERS VOELT ZICH GEDISCRIMINEERDDOOR ZWARTE PIET28 FEBRUARI 2013http://www.parool.nl/parool/ nl/4/AMSTERDAM/article/detail/ 3401464/2013/02/28/Kwart- Surinaamse-Amsterdammers- voelt-zich-gediscrimineerd- door-Zwarte-Piet.dhtml[17]HET SINT NICOLAASFEESThttps://www.rijksmuseum.nl/nl/ontdek-de-collectie/overzicht/jan-havicksz-steen/objecten#/SK-A-385,2Het grappige van dit schilderij is dat de huilende jongen, die comform ”wie stout isde roe” een roe in zijn schoen gekregen heeft, door de grootmoeder wordt gewenkt, diewaarschijnlijk toch nog een presentje voor hem heeftZIE OOKGESCHIEDENIS BELEVENEEN VERBODEN FEEST VASTGELEGD DOOR JAN STEENSUSANNE WIESNER5 DECEMBER 2012http://www.geschiedenisbeleven.nl/Artikelen/Geschiedenis/Een_verboden_feest_vastgelegd_door_Jan_Steen/[18]GESCHIEDENIS BELEVENEEN VERBODEN FEEST VASTGELEGD DOOR JAN STEENSUSANNE WIESNER5 DECEMBER 2012http://www.geschiedenisbeleven.nl/Artikelen/Geschiedenis/Een_verboden_feest_vastgelegd_door_Jan_Steen/[19]Veel klagers vinden het bezwaarlijk dat Sinterklaas en zijn Zwarte Pieten elk jaar weer door de burgemeester worden ontvangen.REPUBLIEK ALLOCHTONIEZWARTE PIET VEROORZAAKT TOENAME DISCRIMINATIE IN AMSTERDAM3 JUNI 2012 http://www.republiekallochtonie.nl/zwarte-piet-veroorzaakt-toename-discriminatie-in-amsterdamADSINTERKLAAS BRENGT BEZOEKJE AAN TWEEDE KAMER30 NOVEMBER 2011http://www.ad.nl/ad/nl/1012/Nederland/article/detail/3058030/2011/11/30/Sinterklaas-brengt-bezoekje-aan-Tweede-Kamer.dhtml[20]TROUWTWEEDE KAMER ZOEKT ZETEL SINTERKLAAS2 DECEMBER 2008http://www.trouw.nl/tr/nl/4324/Nieuws/article/detail/1206213/2008/12/02/Tweede-Kamer-zoekt-zetel-Sinterklaas.dhtml[21]”Nu is het parlementaire Sinterklaasfeest alleen nog voor kinderen van medewerkers en Kamerleden. De traditie om ook volwassen volksvertegenwoordigers bij de Goedheiligman te roepen is de laatste jaren weggezakt. Zodat de Kamerleden niet meer worden toegesproken door een kritische sint.”TROUWTWEEDE KAMER ZOEKT ZETEL SINTERKLAAS2 DECEMBER 2008http://www.trouw.nl/tr/nl/4324/Nieuws/article/detail/1206213/2008/12/02/Tweede-Kamer-zoekt-zetel-Sinterklaas.dhtml[22]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[23]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[24]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[25]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[26]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[27]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[28]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[29]”Het is niet verwonderlijk, dat ook de volgende jaren weer nieuwe actiecomites van zich lieten horen,zoals in 2000 de Organisatie Pressie Omhoog, die zelfs dreigde het Sinterklaasfeest dusdanig [te] verstorendat de voortgang daarvan niet mogelijk zal zijn”……………..DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[30]FABEL VAN DE ILLEGAAL [DOORBRAAK]DEBAT OVER ZWARTE PIET RACISME OPENGEBROKENNAJAAR 2008http://www.doorbraak.eu/gebladerte/11467f95.htmDOORBRAAKZWARTE PIET IS SOOO 185021 MAART 2013http://www.doorbraak.eu/zwarte-piet-is-zooo-1850/[31]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[32]DE STRIJD OM ZWARTE PIETJOHN HELSLOOThttp://www.dbnl.org/tekst/ hovi002cult01_01/ hovi002cult01_01_0011.php[33]DOORBRAAKGESCHELD VAN RECHTS POPULISTISCHE ZWARTE PIET FANS29 AUGUSTUS 2008http://www.doorbraak.eu/gescheld-van-rechts-populistische-zwarte-piet-fans/JOOP.NLRACISTISCHE REACTIES OP ANTI ZWARTE PIET BETOOG7 OCTOBER 2013http://www.joop.nl/leven/detail/artikel/23221_racistische_reacties_op_anti_zwarte_piet_betoog/[34]THE INDEPENDENTLIKE THE GOLLIWOG, ZWARTE PIET IS A RACIST RELIC, WO WHY IS IT PARTOF THE MODERN DUTCH CHRISTMAS?24 NOVEMBER 2012http://www.independent.co.uk/voices/comment/like-the-golliwog-zwarte-piet-is-a-racist-relic-so-why-is-it-part-of-the-modern-dutch-christmas-8364296.htmlAL JAZEERABLACKFACE FOR THE HOLIDAYSDUTCH DENY RACISM IN ”ZWARTE PIET” HOLIDAY TRADITIONhttp://stream.aljazeera.com/story/201212182323-0022443[35]NRCAMERIKANEN OVER SINTERKLAAS EN ZIJN PIETEN: IT’S AN ARMYOF BLACK SLAVES27 NOVEMBER 2012http://www.nrc.nl/nieuws/2012/11/27/amerikanen-over-sinterklaas-en-zijn-pieten-its-an-army-of-black-slaves/”Maar eerst een andere anekdote: twee jaar geleden woonde ik rond deze tijd van het jaar in Engeland. Talloze keren werd me daar gevraagd wat dat fenomeen “black Pete” nu precies was. Het googelen van een paar foto’s was vaak al genoeg om mijn Engelse vrienden ervan te overtuigen dat er iets goed mis was. “Maar dat is gewoon een slaaf!”, zo reageerde werkelijk iedereen.”DOORBRAAKZWARTE PIET EN RACISME: EEN PAAR KRITISCHE PEPERNOTEN10 0CTOBER 2013http://www.doorbraak.eu/zwarte-piet-racisme-paar-kritische-pepernoten/[36]OVER GOLLIWOGDOORBRAAKBREED BRITS PROTEST TEGEN ZWARTE PIET RACISME30 MAART 2009http://www.doorbraak.eu/breed-brits-protest-tegen-zwarte-piet-racisme/DOORBRAAKZWARTE PIET IS ZOOO 185021 MAART 2013http://www.doorbraak.eu/zwarte-piet-is-zooo-1850/[37]DOORBRAAKBREED BRITS PROTEST TEGEN ZWARTE PIET RACISME30 MAART 2009http://www.doorbraak.eu/breed-brits-protest-tegen-zwarte-piet-racisme/[38]FABEL VAN DE ILLEGAAL [DOORBRAAK]DEBAT OVER ZWARTE PIET RACISME OPENGEBROKENNAJAAR 2008http://www.doorbraak.eu/gebladerte/11467f95.htm[39]DOORBRAAKACTIE TEGEN RACISTISCH FENOMEEN VAN ZWARTE PIET20 AUGUSTUS 2008http://www.doorbraak.eu/actie-tegen-racistisch-fenomeen-van-zwarte-piet/[40]DOORBRAAKGESCHELD VAN RECHTS-POPULISTISCHE ZWARTE PIET FANS29 AUGUSTUS 2008http://www.doorbraak.eu/gescheld-van-rechts-populistische-zwarte-piet-fans/[41]DOORBRAAKACTIE TEGEN ZWARTE PIET EENZIJDIG AFGELAST DOOR ABBEMUSEUM29 AUGUSTUS 2008http://www.doorbraak.eu/actie-tegen-zwarte-piet-eenzijdig-afgelast-door-van-abbemuseum/[42]DOORBRAAKKEIHARDE POLITIEREPRESSIE NA KRITIEK OP ZWARTE PIET14 NOVEMBER 2011http://www.doorbraak.eu/keiharde-politierepressie-na-kritiek-op-zwarte-piet-racisme/POLITIE PAKT ACTIVISTEN OP BIJ INTOCHT SINT/SCHENDINGVRIJE MENINGSUITINGASTRID ESSEDhttp://www.ekudos.nl/artikel/325620/politie_pakt_activisten_op_bij_intocht_sintschending_vrije_meningsuiting[43]JOOPRACISTISCHE REACTIES OP ANTI ZWARTE PIET BETOOG7 OCTOBER 2013http://www.joop.nl/leven/detail/artikel/23221_racistische_reacties_op_anti_zwarte_piet_betoog/[44]PETITIEZWARTE PIET MOET BLIJVENhttp://petities.nl/petitie/zwarte-piet-moet-blijven[45]NOSANNE FRANK STICHTINGWILDERS EXTREEM-RECHTS10 DECEMBER 2008http://nos.nl/artikel/81111-anne-frank-stichting-wilders-extreemrechts.html[46]PVVPVV STELT KAMERVRAGEN OVER MULTICUL GEZEUR OVER SINTERKLAAShttp://pvv.nl/index.php/component/content/article/71-joram-van-klaveren/7121-pvv-stelt-vragen-over-multicul-gezeur-over-sinterklaas.html[47]JOOPQUINCY GARIOIK MAAK BEZWAAR TEGEN DE AMSTERDAMSE SINTERKLAASINTOCHT29 AUGUSTUS 2013http://www.joop.nl/opinies/detail/artikel/22615_ik_maak_bezwaar_tegen_de_amsterdamse_sinterklaasintocht/[48]DE STENTORBUSSEMAKER BEMOEIT ZICH NIET MET ZWARTE PIET18 OCTOBER 2013http://www.destentor.nl/algemeen/binnenland/bussemaker-bemoeit-zich-niet-met-zwarte-piet-1.4057861[49]NOSRUTTE: PIET IS NOU EENMAAL ZWART18 OCTOBER 2013http://nos.nl/artikel/564038-rutte-piet-is-nou-eenmaal-zwart.html?google_editors_picks=true[50]PVVPVV STELT KAMERVRAGEN OVER MULTICUL GEZEUR OVER SINTERKLAAShttp://pvv.nl/index.php/component/content/article/71-joram-van-klaveren/7121-pvv-stelt-vragen-over-multicul-gezeur-over-sinterklaas.html[51]JOOPSANDEW HIRADE SCHAAMTE AFWEZIG15 OCTOBER 2013http://www.joop.nl/opinies/detail/artikel/23357_de_schaamte_afwezig/NIEUWS.NLJORGEN RAYMAN MENGT ZICH IN DISCUSSIE ZWARTE PIET: KWETSENDETRADITIE10 OCTOBER 2013http://www.nieuws.nl/algemeen/20131010/Jorgen-Raymann-mengt-zich-in-discussie-Zwarte-Piet-kwetsende-traditieNIEUWS.NLPREM RADAKISHUN MENGT ZICH IN DE ZWARTE PIET DISCUSSIE16 OCTOBER 2013http://www.nieuws.nl/algemeen/20131016/Prem-Rhadhakishun-mengt-zich-in-de-Zwarte-Piet-discussie[52]JOOPSINTERKLAAS, ZWARTE PIET EN ONZE BELEVINGDYLAN VAN RIJSBERGEN14 OCTOBER 2013http://www.joop.nl/opinies/detail/artikel/23330_sinterklaas_zwarte_piet_en_onze_beleving/JOOPHET KWARTJE VAN ZWARTE PIETFRANCISCO VAN JOLE8 OCTOBER 2013http://www.joop.nl/opinies/detail/artikel/23236_het_kwartje_van_zwarte_piet/ELSEVIERWAT EEN HEFTIGE REACTIE VAN ”BLANKE” NEDERLANDERSOVER ”HUN” ZWARTE PIET12 OCTOBER 2013http://www.elsevier.nl/Nederland/blogs/2013/10/Wat-een-heftige-reactie-van-blanke-Nederlanders-over-hun-Zwarte-Piet-1388668W/VOLKSKRANTDE ZEURPIET KAN NOG WEL GELIJK HEBBEN12 OCTOBER 2013http://www.volkskrant.nl/vk/nl/3184/opinie/article/detail/3525589/2013/10/12/De-Zeurpiet-kan-nog-wel-gelijk-hebben.dhtml[53]TROUWEMOTIES LOPEN HOOG OP BIJ HOORZITTING VAN ACTIE ”ZWARTE PIET IS RACISME”17 OCTOBER 2013http://www.trouw.nl/tr/nl/4492/Nederland/article/detail/3528699/2013/10/17/Emoties-lopen-op-bij-hoorzitting-van-actie-Zwarte-Piet-is-racisme.dhtmlZWARTE PIET TRADITIE DEKT AFTOCHT MET RAMMELENDE REDENERINGENPETER STORMhttp://www.ravotr.nl/2013/10/17/zwarte-piet-traditie-dekt-aftocht-met-rammelende-redeneringen/DOORBRAAKMASSAAL ANTI RACISTISCH PROTEST TIJDENS HOORZITTING OVER ZWARTE PIET18 OCTOBER 2013http://www.doorbraak.eu/massaal-anti-racistisch-protest-tijdens-hoorzitting-zwarte-piet/[54]VOLKSKRANTBURGEMEESTER AMSTERDAM WIL GESPREK OVER ZWARTE PIETEN17 OCTOBER 2013http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2686/Binnenland/article/detail/3528738/2013/10/17/Burgemeester-Amsterdam-wil-gesprek-over-Zwarte-Pieten.dhtml[55]NRCVAN DER LAAN IN GESPREK MET VOOR EN TEGENSTANDERS ZWARTE PIET17 OCTOBER 2013http://www.nrc.nl/nieuws/2013/10/17/van-der-laan-wil-sinttraditie-geen-geweld-aandoen/

Reacties uitgeschakeld voor Zwarte Piet/Weg met die racistische karikatuur!

Opgeslagen onder Divers

300 Ethiopiers aangekomen in Israel/Rozegeur en maneschijn?/NOS teletekstredactie verzwijgt Israel’s racisme tegen Ethiopische Joden

300 ETHIOPIERS AANGEKOMEN IN ISRAEL/ROZEGEUR EN MANESCHIJN?/NOS TELETEKSTREDACTIE VERZWIJGT ISRAEL’S RACISME TEGEN ETHIOPISCHE JODEN

Protest tegen het doodschieten van Solomon Teka in Tel Aviv AFP

ETHIOPISCHE JODEN IN VERZET TEGEN DISCRIMINATIE IN ISRAEL
https://nos.nl/artikel/2292138-jonge-ethiopische-joden-rebelleren-in-israel-tegen-discriminatie.html

A wounded Israeli of Ethiopian origin during a protest against racism in Tel Aviv [EPA]

A wounded Israeli of Ethiopian origin during a protest against racism in Tel Aviv [EPA]
PROTEST VAN ETHIOPISCHE JODEN TEGEN RACISME IN ISRAEL
https://www.aljazeera.com/opinions/2015/5/4/ethiopian-jews-not-jewish-enough/

“My blood is good enough for army service, but not good enough after,” shouted a woman at a line of riot police last Thursday in Jerusalem.

https://www.aljazeera.com/opinions/2015/5/4/ethiopian-jews-not-jewish-enough/
SY3B8278
https://www.oneworld.nl/lezen/discriminatie/racisme/eden-zemru-eist-gelijkheid-voor-ethiopische-israeliers/

BRIEF AAN NOS TELETEKSTREDACTIE


AAN

NOS TELETEKST REDACTIE

Onderwerp:

Uw berichtgeving dd 3 december: ”300 Ethiopiers aangekomen in Israel” 

Geachte Redactie,

En weer bent u met uw Oude Spelletje bezig:

Israel in een gunstig daglicht stellen, terwijl de werkelijkheid iets

heel anders uitwijst!

Iets waarover ik u al meerdere malen heb aangeschreven. [1]

Het bericht waar het hier om gaat luidt:

”300 Ethiopiers aangekomen in Israel”

Zie direct onder deze mail, nog voor het notenapparaat

In uw berichtgeving schetst u  niet alleen een veel te rooskleurig beeld

van de Israelische houding tegen Ethiopische migranten, het is ook

nog eens bezijden de waarheid.

In uw berichtgeving schrijft u o.a.

”In Israel is een groep van ruim 300 immigranten uit Ethiopie aangekomen.Ze werden met een feestelijke ceremonie op de luchthaven van Tel Avivontvangen.”Dat mag allemaal wel mooi en waar wezen, maar het te rooskleurige en misleidende aan een dergelijke zinsnede is niet de zinsnede op zich [het is immerseen feit, dat er een feestelijke ceremonie was] [2], maar dat u de rauwe werkelijkheid waarin Ethiopische Joden in Israel verkeren,gevoeglijk verzwijgt:
ISRAEL REALGEWELD TEGEN EN DISCRIMINATIE VAN ETHIOPISCHE JODEN INISRAEL:
Rooskleurig is het bestaan van Ethiopische Joden in Israel bepaald niet.Want sinds ze vanaf de jaren 80 naar Israel werden gehaald [3], kregen ze te maken met racisme en uitsluiting. [4]Er was sprake van segregatie op scholen, oneerlijke huisvesting, achterstelling op de arbeidsmarkt, noem ze maar op. [5]Dat is in de loop der jaren bepaald niet verbeterd, integendeel.Racisme in de samenleving en vooral politiegeweld is een grimmige factor geworden en gebleven.Zo protesteerden Ethiopische Joodse jongeren tegen discriminatie, vooralnaar aanleiding van gewelddadig politieoptreden, waarbij een Israelische agenteen ongewapende Ethiopisch-Joodse jongeman doodschoot. [6]
En dit had u kunnen of moeten weten, NOS Teletekstredactie, want het stondin een eigen, NOS artikel uit 2019! [7]En sindsdien is er niet veel ten goede veranderd.
Er waren al eerder protesten:Zo riep een Ethiopisch Joodse vrouw uit tijdens een protest tegenracisme en discriminatie in Tel Aviv [2015]”“My blood is good enough for army service, but not good enough after,” [8]
RACISME/DISCRIMINATIE TEGEN NIET ETHIOPISC HE AFRIKAANSE MIGRANTEN
Niet alleen Ethiopische Joden zijn Kop van Jut, in hetalgemeen is er racisme, discriminatie en uitsluitingtegen alle Afrikaanse migranten in Israel, varierendvan politiegeweld tot geweld door israelische burgersZie daarvoor noot 9Daarbij hoort ook een politiek van massa deportaties, vaak voorafgegaan door een oneerlijke asielprocedure. [10]David Sheen is een Israelische activist, die al jarenlang,heel vasthoudend, bericht over racisme in Israeltegen Afrikaanse migranten. [11]
TERUG NAAR DE ETHIOPISCHE JODEN
Maar nu terug naar de Ethiopische Joden in Israel, want daar ging deze mail over.Alsmede over het feit, dat u een te rooskleurig beeld schetst van hun bestaan in Israel, door alleen melding temaken van een feestelijke ceremonie op een luchthaven.Toegegeven, u vermeldt terecht hun geringe kansen opde arbeidsmarkt [bevestigd door andere nieuwsbronnenen feiten] [12]U schrijft daarover:””Ook in Israel hebben ze weinig kans op de arbeidsmarkt.”
Maar door niets te vermelden over toch heel bekende, ook door mensenrechtenorganisaties vermelde feiten alsracisme, achterstelling en discriminatie van zowelEthiopische Joden als andere Afrikaanse migranten, geeftu een incompleet en daardoor onjuist en tendentieus beeldvan de positie van Afrikanen in Israel en het Israelische beleid jegens hen, met name ook betreffende asielprocedures en vluchtelingenbeleid.Dat laatste off topic tav Ethiopische Joden, maar een enander completeert de vijandigheid van de Israelische auoriteiten tegen Afrikanen in het algemeen.
Ik heb u hiertoe aanvullende en controleerbare bronnenen feiten toegestuurd.
Zorg, dat u bij een volgende berichtgeving overdit onderwerp objectiever en evenwichtiger te werk gaat.
Bedankt voor het lezen van deze brief
Vriendelijke groeten
Astrid EssedAmsterdam 
www.astridessed.nl

NIEUWSBERICHT NOS TELETEKST3 DECEMBER 2020

NOS TELETEKST300 ETHIOPIERS AANGEKOMEN IN ISRAEL

In Israel is een groep van ruim 300 immigranten uit Ethiopie aangekomen.Ze werden met een feestelijke ceremonie op de luchthaven van Tel Avivontvangen.
Israel beloofde in 2015 duizenden Ethiopische Joden binnen vijf jaartoe te laten.Wettelijk hebben ze geen recht op terugkeer, omdat ze (vaak gedwongen)formeel afstand hebben gedaan van het joodse geloof.Ze kunnen nu komen in het kader van gezinshereniging.
In Ethiopie hebben Joden veel last van discriminatie.Ook in Israel hebben ze weinig kans op de arbeidsmarkt.De emigratie staat los van het geweld in de Ethiopische regioTigray.

EINDE NOS TELETEKSTBERICHT

ORIGINELE NOS TELETEKSTBERICHT

NOS TELETEKST300 ETHIOPIERS AANGEKOMEN IN ISRAEL

https://teletekst-data.nos.nl/webplus?p=126
In Israël is een groep van ruim 300  
 immigranten uit Ethiopië aangekomen.Ze 
 werden met een feestelijke ceremonie op
 de luchthaven van Tel Aviv ontvangen.  
                                        
 Israël beloofde in 2015 om duizenden   
 Ethiopische Joden binnen vijf jaar toe 
 te laten.Wettelijk hebben ze geen recht
 op terugkeer,omdat ze (vaak gedwongen) 
 formeel afstand hebben gedaan van het  
 joodse geloof.Ze kunnen nu komen in het
 kader van gezinshereniging.            
                                        
 In Ethiopië hebben Joden veel last van 
 discriminatie.Ook in Israël hebben ze  
 maar weinig kans op de arbeidsmarkt.De 
 emigratie staat los van het geweld in  
 de Ethiopische regio Tigray




EINDE NOS TELETEKSTBERICHT










NOTEN
https://www.astridessed.nl/noten-bij-300-ethiopiers-aangekomen-in-israel-rozegeur-en-maneschijn-nos-teletekstredactie-verzwijgt-israels-racisme-tegen-ethiopische-joden/

Reacties uitgeschakeld voor 300 Ethiopiers aangekomen in Israel/Rozegeur en maneschijn?/NOS teletekstredactie verzwijgt Israel’s racisme tegen Ethiopische Joden

Opgeslagen onder Divers

Annabel Nanninga stapt uit Forum voor Democratie/Hoe zat het ook alweer met het anti-semitisme van Annabel Nanninga?

ANNABEL NANNINGA STAPT UIT FORUM VOOR DEMOCRATIE/HOE ZAT HET OOK ALWEER MET HET ANTI-SEMITISME VAN ANNABEL NANNINGA?

Image result for Thierry Baudet/Images
Image result for Thierry Baudet/Images

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS

Image result for Annabel Nanninga/Images

Annabel Nanninga en haar voormalige Strijdkameraad voor hetfascisme, Thierry Baudet, in Betere Fascistendagen

Annabel Nanninga en haar voormalige Strijdkameraad voor hetfascisme, Thierry Baudet, in Betere Fascistendagen


”Een partij waar nazisme bescherming krijgt en opbouwende interne kritiek stelselmatig wordt afgestraft, is niet mijn partij’,
https://www.at5.nl/artikelen/205856/annabel-nanninga-stapt-uit-forum-voor-democratie

https://www.astridessed.nl/tag/forum-voor-democratie/

Vooraf:Als fascisten ruzie maken vieren democraten en anti fascisten feest!LOL, die implosie binnen Forum voor Democratie!

https://www.parool.nl/nederland/theo-hiddema-van-fvd-verlaat-per-direct-tweede-kamer~b1494abe/
https://nos.nl/artikel/2357893-thierry-baudet-stapt-ook-op-als-partijvoorzitter-van-forum-voor-democratie.html
https://nos.nl/artikel/2357970-ook-paul-cliteur-senator-van-forum-en-mentor-van-baudet-stapt-op.html

En elkaar in de media voor Rotte Vis uitmaken
Ik schrijf hier misschien [beloven doe ik niets] nog meer over
Maar wat er nu zo aardig aan is, dat sommigen anderen verwijten, wat zij zelf doenHAHAHA
Zo verwijt Nanninga, dat Baudet te weinig optrad tegen anti-semitismeen extremisme binnen Die Partei/Bewegung
Maar wat draagt Nanninga zelf uit?

JUIST!PUUR ANTI-SEMITISME
LEES EN KIJK ZELF!

BEELDEN EN TWEETS ZEGGEN MEER DAN EEN  ARTIKEL…..
ZIE OOK
https://www.astridessed.nl/het-antisemitisme-van-annabel-nanninga-voorvechtster-van-joodse-rechten-ontmaskerd/

https://www.dewereldmorgen.be/community/het-antisemitisme-van-annabel-nanninga-voorvechtster-van-joodse-rechten-ontmaskerd/

LEES/KIJK/HUIVER!

ANTI-SEMITISCHE UITSPRAKEN/TWEETS ANNABEL NANNINGA, IN HERINNERING GEBRACHT

ROT FF OP @ FRANS TRAAS, DIE WAS HITLERVERGETEN IN DIE MOOIE OVENS VAN M’
13-02-11 19.20

https://www.frontaalnaakt.nl/wp-content/uploads/2018/02/nanninga-ovens.jpg

Kijk, deze had ik nog niet. via @ANanninga @FVDamsterdam #FVD #GR2018 cc @FrontaalNaakt @Foaroan @MrsvanP @Allochtoons @RalphGeest @SVD_D_Reserve @RJKonrad @Cleanindex @ZanBizar

3:44 AM – 28 Feb 2018
https://twitter.com/SIGILUX/status/968814191514734592/photo/1

Annabel Nanninga en haar voormalige Strijdkameraad voor hetfascisme, Thierry Baudet
”Joost Eerdmans, Annabel Nanninga, Nicki Pouw-Verweij en Eva Vlaardingerbroek verlaten Forum voor Democratie”………

”“De voornaamste reden voor ons gezamenlijke besluit is dat wij geen lid willen zijn van een partij die extremistische opvattingen duldt”, schrijft het viertal”
https://www.trouw.nl/politiek/eerdmans-nanninga-pouw-en-vlaardingerbroek-weg-bij-fvd~b9405692/

ZIE VOOR VOLLEDIGE TEKST
TROUWEERDMANS, NANINGA, POUW EN VLAARDINGERBROEK WEG BIJ FVD

https://www.trouw.nl/politiek/eerdmans-nanninga-pouw-en-vlaardingerbroek-weg-bij-fvd~b9405692/

Joost Eerdmans, Annabel Nanninga, Nicki Pouw-Verweij en Eva Vlaardingerbroek verlaten Forum voor Democratie.  

Dat laten zij weten in een gezamenlijke verklaring. Eerdmans, Pouw en Vlaardingerbroek stonden op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamerverkiezingen van volgend jaar. Nanninga zit voor FVD in de Eerste Kamer. Daarnaast werd vanavond bekend dat een deel van de Statenfractie in Overijssel zich afscheidt. 

Nanninga was degene die afgelopen weekend de lont in het kruitvat stak, toen zij liet weten het oneens te zijn met Baudets zwakke ingrijpen in het jongerenafdeling van de partij. Nicki Pouw-Verweij schreef een brief over hoe het er op een etentje vorige week vrijdagavond aan toe ging, waarop Baudet antisemitische uitspraken deed; complottheorieën verkondigde en onder andere liet weten dat er wat hem betreft drie miljoen Nederlanders mochten sterven aan corona ‘in ruil voor vrijheid’. De gebeurtenissen beschreven in de brief werden bevestigd door meerdere FvD-prominenten, onder anderen Eerdmans en Vlaardingerbroek. 

Toen Baudet op eigen houtje een lijsttrekkersverkiezing aankondigde en zichzelf toch kandidaat stelde, dreigden het bestuur hem te royeren. Maar vandaag liet het partijbestuur weten het lot van Baudet toch eerst aan de leden te willen voorleggen, iets dat tegen het zere been van de vier opgestapte leden blijkt te zijn.  

“De voornaamste reden voor ons gezamenlijke besluit is dat wij geen lid willen zijn van een partij die extremistische opvattingen duldt”, schrijft het viertal. “We zijn bijzonder teleurgesteld in het gedrag van onze partijleider die geen schoon schip wilde maken.” Thierry Baudet “stelde zich keer op keer onberekenbaar en volledig solistisch op”.De prominente FVD’ers stellen vast dat hun interne kritiek “in het belang van de goede naam van de partij” niets heeft opgeleverd. Zij zeggen begrip te hebben voor de lastige keuze waar het partijbestuur voor stond, maar betreuren “dat zij de handdoek in de ring hebben gegooid”. 

Nanninga blijft wel lid van de Eerste Kamer, en laat weten dat de Amsterdamse fractie van de FvD, die met twee leden in de gemeenteraad zit, zich afscheidt van de partij. Ook collega-senator Pouw “zal haar politieke werkzaamheden voortzetten”. Eerdmans, Pouw en Vlaardingerbroek zien af van hun plek op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer.

Ook Statenleden Overijssel stappen op 

Vier van de vijf leden van Forum voor Democratie (FVD) in Provinciale Staten van Overijssel stappen uit de partij en gaan samen als een nieuwe fractie verder.

“Wij verlaten circus FVD”, laten de leden een bericht op Twitter weten. Het bericht van de leden is vastgeplakt aan een verklaring die het landelijke FVD-bestuur aan het einde van donderdagmiddag uitstuurde. Daarin wordt een algemene ledenvergadering op 30 november aangekondigd met het royement van partijleider Thierry Baudet als agendapunt.“Na alles wat er is gebeurd, had het bestuur Thierry Baudet al lang moeten royeren. Dat is een aangelegenheid voor het bestuur. Zo is dat eerder ook bij andere leden gegaan. Nu wordt het als agendapunt in een ledenvergadering opgenomen, waar Baudet zijn royement zal gaan aanvechten”, zegt fractievoorzitter Johan Almekinders in de Stentor. 
 EINDE ARTIKEL TROUW

EERDER ARTIKEL ANNABEL NANNINGA OVER THIERRY BAUDET

https://tpo.nl/2020/11/24/annabel-nanninga-ik-stap-nu-niet-op-maar-thierry-baudet-moet-wel-weg-uit-forum-voor-democratie/

Annabel Nanninga – Ik stap nu niet op maar Thierry Baudet moet wel uit het bestuur en niet op de kieslijst

‘Binnenskamers heeft hij zich de afgelopen dagen volstrekt onmogelijk gemaakt’

Alleen door volledig terug te treden uit het bestuur kan Thierry Baudet Forum voor Democratie nog redden. Binnenskamers heeft hij zich de afgelopen dagen volstrekt onmogelijk gemaakt. De offers die hij vandaag en gisteren heeft gebracht, zijn helaas een wassen neus. 

De partij hinkstapspringt al jaren van rel via ophef naar schandaal, vrijwel zonder uitzondering door toedoen van de partijleider en/of het bestuurlijk falen van de JFVD. Meest recente dieptepunt was de zoveelste nazistische oprisping uit JFVD-hoek, waarna daders werden gepromoveerd en klokkenluiders geroyeerd of onder druk opstapten. Niet alleen ongelofelijk schadelijk voor de duizenden goedwillende JFVD-ers die via onze jeugdvereniging warmlopen voor de politiek. Maar ook funest voor de volksvertegenwoordigers van FVD die iedere dag weer hun uiterste best doen voor onze kiezers om ons partijprogramma uit te voeren.

Prima volksvertegenwoordigers, en een prima programma, die keer op keer op keer zware averij oplopen door het in toenemende mate ongecontroleerde gedrag van partijleider Baudet en een bestuur dat niet bij machte is hem in bedwang te houden. Volksvertegenwoordigers die telkens weer geconfronteerd worden met controversieel geleuter van Baudet en zich moeten verantwoorden voor zaken die helemaal niet in ons programma staan en ook niet bij onze partij thuishoren.Nu hadden we dus een weekend achter de rug waarin na drie dagen vergaderen over de vraag ‘wat zullen we nou toch eens doen aan neonazis’ het antwoord luidde: eigenlijk helemaal niets. Een weekend waarin de partijleider liever de hele partij in de open haard flikkert, dan gewoon stante pede overgaat tot het uitroken, ontslaan en royeren van foute elementen. Een weekend waarin nazistische relpubers beter worden beschermd dan de goede naam, eer en integriteit van de pakweg honderd FVD volksvertegenwoordigers. Volksvertegenwoordigers die, getuige de soms wanhopige gesprekken die ik dit weekend met ze had, zich niet meer durven vertonen op schoolplein of sportclub.

De rookgordijnen die zijn opgetrokken over trial by media, over het verkapt wel-of-niet in het bestuur blijven en de larmoyante ‘offers’ die dit zouden moeten illustreren, zijn niet dik genoeg om af te leiden van de feiten. De media praten geen nazisme propagerende appjes goed. De media flirten niet steeds met complottheorieën en types van bedenkelijk allooi. De media houden niet een rot jongerenbestuur aan de macht. De media bellen volksvertegenwoordigers die milde kritiek hebben niet schreeuwend op, ‘Ik ben de partij’, maar steken geen poot uit tegen radicaal gebral. De media stellen geen bewezen, herhaaldelijk nazistische bagger postende malloot aan als fractiemedewerker. De media raken niet in duizelingwekkend tempo gepeilde zetels kwijt met rellen en uitglijders. De media houden geen interne angstcultuur in stand waarin bijna niemand inhoudelijke kritiek durft te geven. De media maken niet in een weekend een hele partij kapot omdat ze hun fout niet willen toegeven en herstellen.

Dat doet binnen FVD maar een persoon, en dat is partijleider Baudet.

Maar hij neemt toch verantwoordelijkheid? Hij offert zich toch op, onder het valse frame dat er eigenlijk niets aan de hand is, dat de tot op het bot getergde FVD-ers die afstand willen van nazisme eigenlijk maar simpele zielen zijn die in een gemeen links mediaframe tuinen? (Interessante vraag: als er niks aan de hand is en het is allemaal frame waar alleen domme mensen intrappen, waarom zou je dan een paar posities offeren? Doch dit terzijde.)

Het is een farce. Iemand die zich op deze manier heeft gedragen zoals Baudet alleen al dit weekend zowel openlijk als binnenskamers deed, iemand die een partij zo zwaar beschadigt, zou in iedere normale partij niet alleen volstrekt onhoudbaar zijn in het bestuur, maar op staande voet worden geroyeerd. Het is hetzelfde patroon als met de radicale JFVD-ers: wangedrag wordt beloond.

Bijna had ik de schaar in mijn FVD lidmaatschapskaart gezet. De rokende puinhopen van wat ooit de grootste partij van Nederland was, walmden onfrisse bruine dampen. Maar juist de messiaanse martelaarsact van Thierry Baudet en zijn krankzinnige gemekker over ‘trial by media’ deed mij de schaar weer in de keukenlade opbergen. Forum voor Democratie verdient een beter lot.

Dit is mijn ultieme poging om samen met al die geweldige mensen binnen FVD de keuze te maken voor waar het in de politiek om moet gaan: voor onze kiezers werken aan het uitvoeren van ons programma. Dat programma is sinds ik lid werd in 2017 niet wezenlijk veranderd. De leider van onze partij wel, en daar heb ik niet voor getekend.Als politiek een side show wordt en rellen de hoofdact, heb je in het partijbestuur van onze FVD niks te zoeken. Ik stap dus niet op. Ik blijf wel bij mijn eis dat Thierry Baudet uit het bestuur moet, niet op een kieslijst komt en dat wij extremistische elementen zonder omhaal uit de partij gooien, en niet na drie dagen palaveren ‘administratief op afstand zetten’ of ander slap gedoe. De kans bestaat dat het bestuur (effectief onverminderd onder leiding van Baudet, laat u niks wijsmaken) mij hierom royeert. Dat zou betekenen dat je binnen (J)FVD beter nazistisch gedachtengoed kan propageren dan je er tegen uitspreken. Dat zij dan zo, ik heb het in ieder geval geprobeerd. Ik nodig mijn mede (kandidaat)volksvertegenwoordigers uit zich hier in overeenstemming met hun geweten over uit te spreken.
EINDE ARTIKEL

AT5ANNABEL NANNINGA STAPT UIT FORUM VOOR DEMOCRATIE
https://www.at5.nl/artikelen/205856/annabel-nanninga-stapt-uit-forum-voor-democratie

Annabel Nanninga heeft besloten haar lidmaatschap van Forum voor Democratie te beëindigen. Dat schrijft Nanninga, raadslid en lijsttrekker in 2018, in een statement op Twitter. Naast Nanninga stappen ook huidig fractievoorzitter Kevin Kreuger en duo-raadslid Adrien de Boer op.

Nanninga schrijft dit in een statement, dat ze heeft geschreven samen met Nicki Pouw-Verweij, Joost Eerdmans en Eva Vlaardingerbroek, die in tegenstelling tot Nanninga op de kieslijst stonden voor de Tweede Kamerverkiezingen in maart 2021. 

De partij maakt op Facebook bovendien bekend dat de gehele fractie van FvD Amsterdam uit de partij zal stappen. Zodoende zullen ook raadslid en huidig fractievoorzitter Kevin Kreuger en duo-raadslid Adrien de Boer hun FvD-lidmaatschap beëindingen.

‘Extremistische opvattingen’

‘Een partij waar nazisme bescherming krijgt en opbouwende interne kritiek stelselmatig wordt afgestraft, is niet mijn partij’, is Nanninga, die op dit moment met zwangerschapsverlof is en twee weken geleden beviel van een zoon, duidelijk.

‘De voornaamste reden voor ons gezamenlijke besluit is dat wij geen lid willen zijn van een partij die extremistische opvattingen duldt’, is verder te lezen in het statement. ‘We zijn bijzonder teleurgesteld in het gedrag van onze partijleider die geen schoon schip wilde maken. Hij stelde zich keer op keer onberekenbaar en volledig solistisch op. Interne kritiek – die wij altijd hebben geleverd in het belang van de goede naam van onze partij – heeft helaas dus niets opgeleverd.’

Geen vertrek uit gemeenteraad

Kreuger liet gisteren al aan AT5 weten, dat een vertrek uit FvD voor hem geen vertrek uit de Amsterdamse gemeenteraad zou betekenen. En daar is Nanninga nu ook duidelijk over: ‘Ik ga met een schoon geweten verder in de Senaat, gemeenteraad en Staten.’ FvD had twee zetels in de raad. 

Jongerenorganisatie

Nanninga was zondag een van de eerste FvD-leden die actie eiste tegen de JFVD, de jongerenorganisatie van de partij, nadat duidelijk werd dat een aantal leden racistische en antisemitische gedachten met elkaar deelden in WhatsApp-groepen. Baudet kondigde een onderzoek aan, maar dat was voor velen in de partij, onder wie dus Nanninga, niet genoeg. Zij wilden dat voorzitter Freek Jansen zou opstappen. Daarop kondigde Baudet maandag zijn vertrek aan als lijsttrekker. Een dag later liet Theo Hiddema weten dat hij per direct de Tweede Kamer zou verlaten. 

EINDE ARTIKEL

Reacties uitgeschakeld voor Annabel Nanninga stapt uit Forum voor Democratie/Hoe zat het ook alweer met het anti-semitisme van Annabel Nanninga?

Opgeslagen onder Divers

Eerdmans, Nanninga, Pouw en Vlaardingerbroek verlaten FvD/Hoe zat het ook alweer met het anti-semitisme van Annabel Nanninga?

EERDMANS,NANNINGA, POUW EN VLAARDINGERBROEK VERLATEN FVD/HOE ZAT HET OOK ALWEER MET HET ANTI-SEMITISME VAN ANNABEL NANNINGA?

Image result for Thierry Baudet/Images
Image result for Thierry Baudet/Images

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS

Image result for Annabel Nanninga/Images

Annabel Nanninga en haar voormalige Strijdkameraad voor hetfascisme, Thierry Baudet, in Betere Fascistendagen

https://www.astridessed.nl/tag/forum-voor-democratie/

Vooraf:Als fascisten ruzie maken vieren democraten en anti fascisten feest!LOL, die implosie binnen Forum voor Democratie!
https://www.parool.nl/nederland/theo-hiddema-van-fvd-verlaat-per-direct-tweede-kamer~b1494abe/

https://nos.nl/artikel/2357893-thierry-baudet-stapt-ook-op-als-partijvoorzitter-van-forum-voor-democratie.html
https://nos.nl/artikel/2357970-ook-paul-cliteur-senator-van-forum-en-mentor-van-baudet-stapt-op.html

En elkaar in de media voor Rotte Vis uitmaken
Ik schrijf hier misschien [beloven doe ik niets] nog meer over
Maar wat er nu zo aardig aan is, dat sommigen anderen verwijten, wat zij zelf doenHAHAHA
Zo verwijt Nanninga, dat Baudet te weinig optrad tegen anti-semitismeen extremisme binnen Die Partei/Bewegung
Maar wat draagt Nanninga zelf uit?

JUIST!PUUR ANTI-SEMITISME
LEES EN KIJK ZELF!

BEELDEN EN TWEETS ZEGGEN MEER DAN EEN  ARTIKEL…..
ZIE OOK
https://www.astridessed.nl/het-antisemitisme-van-annabel-nanninga-voorvechtster-van-joodse-rechten-ontmaskerd/

https://www.dewereldmorgen.be/community/het-antisemitisme-van-annabel-nanninga-voorvechtster-van-joodse-rechten-ontmaskerd/

LEES/KIJK/HUIVER!

ANTI-SEMITISCHE UITSPRAKEN/TWEETS ANNABEL NANNINGA, IN HERINNERING GEBRACHT

ROT FF OP @ FRANS TRAAS, DIE WAS HITLERVERGETEN IN DIE MOOIE OVENS VAN M’
13-02-11 19.20

https://www.frontaalnaakt.nl/wp-content/uploads/2018/02/nanninga-ovens.jpg

Kijk, deze had ik nog niet. via @ANanninga @FVDamsterdam #FVD #GR2018 cc @FrontaalNaakt @Foaroan @MrsvanP @Allochtoons @RalphGeest @SVD_D_Reserve @RJKonrad @Cleanindex @ZanBizar

3:44 AM – 28 Feb 2018
https://twitter.com/SIGILUX/status/968814191514734592/photo/1

Annabel Nanninga en haar voormalige Strijdkameraad voor hetfascisme, Thierry Baudet
”Joost Eerdmans, Annabel Nanninga, Nicki Pouw-Verweij en Eva Vlaardingerbroek verlaten Forum voor Democratie”………

”“De voornaamste reden voor ons gezamenlijke besluit is dat wij geen lid willen zijn van een partij die extremistische opvattingen duldt”, schrijft het viertal”
https://www.trouw.nl/politiek/eerdmans-nanninga-pouw-en-vlaardingerbroek-weg-bij-fvd~b9405692/

ZIE VOOR VOLLEDIGE TEKST
TROUWEERDMANS, NANINGA, POUW EN VLAARDINGERBROEK WEG BIJ FVD

https://www.trouw.nl/politiek/eerdmans-nanninga-pouw-en-vlaardingerbroek-weg-bij-fvd~b9405692/

Joost Eerdmans, Annabel Nanninga, Nicki Pouw-Verweij en Eva Vlaardingerbroek verlaten Forum voor Democratie.  

Dat laten zij weten in een gezamenlijke verklaring. Eerdmans, Pouw en Vlaardingerbroek stonden op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamerverkiezingen van volgend jaar. Nanninga zit voor FVD in de Eerste Kamer. Daarnaast werd vanavond bekend dat een deel van de Statenfractie in Overijssel zich afscheidt. 

Nanninga was degene die afgelopen weekend de lont in het kruitvat stak, toen zij liet weten het oneens te zijn met Baudets zwakke ingrijpen in het jongerenafdeling van de partij. Nicki Pouw-Verweij schreef een brief over hoe het er op een etentje vorige week vrijdagavond aan toe ging, waarop Baudet antisemitische uitspraken deed; complottheorieën verkondigde en onder andere liet weten dat er wat hem betreft drie miljoen Nederlanders mochten sterven aan corona ‘in ruil voor vrijheid’. De gebeurtenissen beschreven in de brief werden bevestigd door meerdere FvD-prominenten, onder anderen Eerdmans en Vlaardingerbroek. 

Toen Baudet op eigen houtje een lijsttrekkersverkiezing aankondigde en zichzelf toch kandidaat stelde, dreigden het bestuur hem te royeren. Maar vandaag liet het partijbestuur weten het lot van Baudet toch eerst aan de leden te willen voorleggen, iets dat tegen het zere been van de vier opgestapte leden blijkt te zijn.  

“De voornaamste reden voor ons gezamenlijke besluit is dat wij geen lid willen zijn van een partij die extremistische opvattingen duldt”, schrijft het viertal. “We zijn bijzonder teleurgesteld in het gedrag van onze partijleider die geen schoon schip wilde maken.” Thierry Baudet “stelde zich keer op keer onberekenbaar en volledig solistisch op”.De prominente FVD’ers stellen vast dat hun interne kritiek “in het belang van de goede naam van de partij” niets heeft opgeleverd. Zij zeggen begrip te hebben voor de lastige keuze waar het partijbestuur voor stond, maar betreuren “dat zij de handdoek in de ring hebben gegooid”. 

Nanninga blijft wel lid van de Eerste Kamer, en laat weten dat de Amsterdamse fractie van de FvD, die met twee leden in de gemeenteraad zit, zich afscheidt van de partij. Ook collega-senator Pouw “zal haar politieke werkzaamheden voortzetten”. Eerdmans, Pouw en Vlaardingerbroek zien af van hun plek op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer.

Ook Statenleden Overijssel stappen op 

Vier van de vijf leden van Forum voor Democratie (FVD) in Provinciale Staten van Overijssel stappen uit de partij en gaan samen als een nieuwe fractie verder.

“Wij verlaten circus FVD”, laten de leden een bericht op Twitter weten. Het bericht van de leden is vastgeplakt aan een verklaring die het landelijke FVD-bestuur aan het einde van donderdagmiddag uitstuurde. Daarin wordt een algemene ledenvergadering op 30 november aangekondigd met het royement van partijleider Thierry Baudet als agendapunt.“Na alles wat er is gebeurd, had het bestuur Thierry Baudet al lang moeten royeren. Dat is een aangelegenheid voor het bestuur. Zo is dat eerder ook bij andere leden gegaan. Nu wordt het als agendapunt in een ledenvergadering opgenomen, waar Baudet zijn royement zal gaan aanvechten”, zegt fractievoorzitter Johan Almekinders in de Stentor. 
 EINDE ARTIKEL TROUW

EERDER ARTIKEL ANNABEL NANNINGA OVER THIERRY BAUDET

https://tpo.nl/2020/11/24/annabel-nanninga-ik-stap-nu-niet-op-maar-thierry-baudet-moet-wel-weg-uit-forum-voor-democratie/

Annabel Nanninga – Ik stap nu niet op maar Thierry Baudet moet wel uit het bestuur en niet op de kieslijst

‘Binnenskamers heeft hij zich de afgelopen dagen volstrekt onmogelijk gemaakt’

Alleen door volledig terug te treden uit het bestuur kan Thierry Baudet Forum voor Democratie nog redden. Binnenskamers heeft hij zich de afgelopen dagen volstrekt onmogelijk gemaakt. De offers die hij vandaag en gisteren heeft gebracht, zijn helaas een wassen neus. 

De partij hinkstapspringt al jaren van rel via ophef naar schandaal, vrijwel zonder uitzondering door toedoen van de partijleider en/of het bestuurlijk falen van de JFVD. Meest recente dieptepunt was de zoveelste nazistische oprisping uit JFVD-hoek, waarna daders werden gepromoveerd en klokkenluiders geroyeerd of onder druk opstapten. Niet alleen ongelofelijk schadelijk voor de duizenden goedwillende JFVD-ers die via onze jeugdvereniging warmlopen voor de politiek. Maar ook funest voor de volksvertegenwoordigers van FVD die iedere dag weer hun uiterste best doen voor onze kiezers om ons partijprogramma uit te voeren.

Prima volksvertegenwoordigers, en een prima programma, die keer op keer op keer zware averij oplopen door het in toenemende mate ongecontroleerde gedrag van partijleider Baudet en een bestuur dat niet bij machte is hem in bedwang te houden. Volksvertegenwoordigers die telkens weer geconfronteerd worden met controversieel geleuter van Baudet en zich moeten verantwoorden voor zaken die helemaal niet in ons programma staan en ook niet bij onze partij thuishoren.Nu hadden we dus een weekend achter de rug waarin na drie dagen vergaderen over de vraag ‘wat zullen we nou toch eens doen aan neonazis’ het antwoord luidde: eigenlijk helemaal niets. Een weekend waarin de partijleider liever de hele partij in de open haard flikkert, dan gewoon stante pede overgaat tot het uitroken, ontslaan en royeren van foute elementen. Een weekend waarin nazistische relpubers beter worden beschermd dan de goede naam, eer en integriteit van de pakweg honderd FVD volksvertegenwoordigers. Volksvertegenwoordigers die, getuige de soms wanhopige gesprekken die ik dit weekend met ze had, zich niet meer durven vertonen op schoolplein of sportclub.

De rookgordijnen die zijn opgetrokken over trial by media, over het verkapt wel-of-niet in het bestuur blijven en de larmoyante ‘offers’ die dit zouden moeten illustreren, zijn niet dik genoeg om af te leiden van de feiten. De media praten geen nazisme propagerende appjes goed. De media flirten niet steeds met complottheorieën en types van bedenkelijk allooi. De media houden niet een rot jongerenbestuur aan de macht. De media bellen volksvertegenwoordigers die milde kritiek hebben niet schreeuwend op, ‘Ik ben de partij’, maar steken geen poot uit tegen radicaal gebral. De media stellen geen bewezen, herhaaldelijk nazistische bagger postende malloot aan als fractiemedewerker. De media raken niet in duizelingwekkend tempo gepeilde zetels kwijt met rellen en uitglijders. De media houden geen interne angstcultuur in stand waarin bijna niemand inhoudelijke kritiek durft te geven. De media maken niet in een weekend een hele partij kapot omdat ze hun fout niet willen toegeven en herstellen.

Dat doet binnen FVD maar een persoon, en dat is partijleider Baudet.

Maar hij neemt toch verantwoordelijkheid? Hij offert zich toch op, onder het valse frame dat er eigenlijk niets aan de hand is, dat de tot op het bot getergde FVD-ers die afstand willen van nazisme eigenlijk maar simpele zielen zijn die in een gemeen links mediaframe tuinen? (Interessante vraag: als er niks aan de hand is en het is allemaal frame waar alleen domme mensen intrappen, waarom zou je dan een paar posities offeren? Doch dit terzijde.)

Het is een farce. Iemand die zich op deze manier heeft gedragen zoals Baudet alleen al dit weekend zowel openlijk als binnenskamers deed, iemand die een partij zo zwaar beschadigt, zou in iedere normale partij niet alleen volstrekt onhoudbaar zijn in het bestuur, maar op staande voet worden geroyeerd. Het is hetzelfde patroon als met de radicale JFVD-ers: wangedrag wordt beloond.

Bijna had ik de schaar in mijn FVD lidmaatschapskaart gezet. De rokende puinhopen van wat ooit de grootste partij van Nederland was, walmden onfrisse bruine dampen. Maar juist de messiaanse martelaarsact van Thierry Baudet en zijn krankzinnige gemekker over ‘trial by media’ deed mij de schaar weer in de keukenlade opbergen. Forum voor Democratie verdient een beter lot.

Dit is mijn ultieme poging om samen met al die geweldige mensen binnen FVD de keuze te maken voor waar het in de politiek om moet gaan: voor onze kiezers werken aan het uitvoeren van ons programma. Dat programma is sinds ik lid werd in 2017 niet wezenlijk veranderd. De leider van onze partij wel, en daar heb ik niet voor getekend.Als politiek een side show wordt en rellen de hoofdact, heb je in het partijbestuur van onze FVD niks te zoeken. Ik stap dus niet op. Ik blijf wel bij mijn eis dat Thierry Baudet uit het bestuur moet, niet op een kieslijst komt en dat wij extremistische elementen zonder omhaal uit de partij gooien, en niet na drie dagen palaveren ‘administratief op afstand zetten’ of ander slap gedoe. De kans bestaat dat het bestuur (effectief onverminderd onder leiding van Baudet, laat u niks wijsmaken) mij hierom royeert. Dat zou betekenen dat je binnen (J)FVD beter nazistisch gedachtengoed kan propageren dan je er tegen uitspreken. Dat zij dan zo, ik heb het in ieder geval geprobeerd. Ik nodig mijn mede (kandidaat)volksvertegenwoordigers uit zich hier in overeenstemming met hun geweten over uit te spreken.
EINDE ARTIKEL

Reacties uitgeschakeld voor Eerdmans, Nanninga, Pouw en Vlaardingerbroek verlaten FvD/Hoe zat het ook alweer met het anti-semitisme van Annabel Nanninga?

Opgeslagen onder Divers

Fascistenruzie binnen Forum voor Democratie/Ga zo door!

FASCISTEN RUZIE BINNEN FORUM VOOR DEMOCRATIE

Image result for Thierry Baudet/Images
Image result for Thierry Baudet/Images

THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN  CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS

FASCISTENCLUB FORUM VOOR DEMOCRATIE
https://www.astridessed.nl/tag/forum-voor-democratie/

THIERRY BAUDET
TELEGRAAFBAUDET STAPT OP: HOPELIJK IS ALLE NONSENS BIJDEZE GESTOPT
https://www.telegraaf.nl/video/943954039/baudet-stapt-op-hopelijk-is-alle-nonsens-bij-deze-gestopt

Thierry Baudet stelt zijn positie als lijsttrekker voor Forum voor Democratie voor de Tweede Kamerverkiezingen ter beschikking. Wel wil hij betrokken blijven bij de partij, zei hij maandagavond in een filmpje op Twitter. 
THIERRY BAUDET STAPT OP ALS LEIDER FVD
https://www.bnr.nl/nieuws/politiek/10426975/thierry-baudet-trekt-zich-terug-als-leider-fvd

Thierry Baudet trekt zich terug als leider van Forum voor Democratie en wil geen lijsttrekker meer zijn voor de verkiezingen. Hij geeft zijn positie als nummer 1 op de kandidatenlijst op. Volgens zijn woordvoerder blijft hij wel partijvoorzitter.

Trial by media’

‘Ik kan me niet verenigen met de situatie waarin trial by media de manier wordt waarop wij in onze partij met mensen omgaan; dat we niet een onderzoekscommissie kunnen afwachten om mensen te veroordelen. Ook als er echt dingen zijn gebeurd die niet door de beugel kunnen, neem ik de ultieme verantwoordelijkheid. Het kán niet in een liberaal-conservatieve partij, dat hoort niet bij deze partij en het hoort niet bij Nederland en ik heb daar de ultieme consequentie aan verbonden.”Bij dezen is hopelijk definitief al deze nonsense gestopt.’

Alles is nu open’

Politiek verslaggever Laurens Boven denkt dat dit de uitkomst is van het crisisberaad van vanavond en noemt het een verrassende wending. ‘Hij constateert een trial by media’, zegt Boven. Boven denkt aan een vertrouwensbreuk tussen Nanninga en Hiddema enerzijds en Baudet aan de andere kant. ‘Ze hebben kennelijk geen vertrouwen gehad in het onderzoek dat Thierry Baudet voorstelde en dat Wybren van Haga zou uitvoeren.’ Speculerend over wie het stokje moet overnemen denkt Boven aan de pas tot de FvD-rangen toegetreden Joost Eerdmans. ‘Misschien is de weg wel vrij voor een terugkeer van Otten, alles ligt open.’ 

NOS THIERRY BAUDET STAPT OOK OP ALSVOORZITTER VAN FORUM VOOR DEMOCRATIE

https://nos.nl/artikel/2357893-thierry-baudet-stapt-ook-op-als-partijvoorzitter-van-forum-voor-democratie.html

Thierry Baudet stapt op als partijvoorzitter van Forum voor Democratie. Gisteren werd bekend dat hij geen partijleider en geen lijsttrekker meer zal zijn. Volgens een woordvoerder was binnen het partijbestuur afgesproken dat hij wel voorzitter zou blijven. Maar het bestuur heeft nu aangekondigd dat Baudet ook het voorzitterschap neerlegt.

Vicevoorzitter Lennart van der Linden neemt die functie voorlopig waar. “De komende tijd wordt gewerkt aan een goede en zorgvuldige transitie”, zegt het bestuur.

Jongerenafdeling

Directe aanleiding voor het opstappen van Baudet als leider van Forum, gisteren, was de onrust over de jongerenafdeling van de partij, die in opspraak was gekomen door antisemitisch en homofoob app-verkeer. Baudet wilde eerst een onderzoek afwachten en sprak van ‘trial by media’.

Maar ook als er dingen zijn voorgevallen die niet door de beugel konden, zei hij zijn politieke verantwoordelijkheid te willen nemen. Baudet blijft wel in de Kamer.

Eerdmans wil lijsttrekker worden

Het partijbestuur geeft nu prioriteit aan het aanwijzen van een nieuwe lijsttrekker en het opstellen van een kandidatenlijst. Oud-Kamerlid Joost Eerdmans wil de plaats van Baudet als lijsttrekker innemen. Eerdmans stond op de oorspronkelijke kandidatenlijst op de vierde plaats.

Hij is nu fractievoorzitter van Leefbaar Rotterdam in de Rotterdamse gemeenteraad. Eerder was hij lid van de Tweede Kamer, voornamelijk voor de LPF. Eerdmans zegt dat hij kan verbinden en dat hij gemotiveerd is om “de linkse kliek aan te vallen en daar zetels weg te halen”.

Jongerenvoorzitter Jansen niet op Kamerlijst

Freek Jansen, voorzitter van de jongerenafdeling van Forum, komt niet op de lijst voor de Kamer. Daar was gisteren enige verwarring over. Het bestuur heeft nu bevestigd dat Jansen zijn plaats beschikbaar heeft gesteld en dat het bestuur dat heeft geaccepteerd.

Het bestuur zegt verder dat de gebeurtenissen rond de jongerenafdeling zo’n negatief effect op de partij hebben dat die tot nader order “op afstand” is gezet.

THEO HIDDEMA
Forum voor Democratie-Kamerlid Theo Hiddema verlaat per direct de Tweede Kamer. Hij maakte zijn besluit dinsdag bekend, nadat zijn partijleider Thierry Baudet maandag had aangekondigd de politiek te zullen verlaten  

HET PAROOLTHEO HIDDEMA VAN FVD VERLAAT PER DIRECT TWEEDE KAMER
https://www.parool.nl/nederland/theo-hiddema-van-fvd-verlaat-per-direct-tweede-kamer~b1494abe/

Forum voor Democratie-Kamerlid Theo Hiddema verlaat per direct de Tweede Kamer. Hij maakte zijn besluit dinsdag bekend, nadat zijn partijleider Thierry Baudet maandag had aangekondigd de politiek te zullen verlaten. 
 In tegenstelling tot Baudet blijft Hiddema niet aan tot de verkiezingen van 17 maart. In een brief aan Kamervoorzitter Kadija Arib schrijft hij: “Bij dezen wil ik je laten weten dat ik mezelf politiek arbeidsongeschikt heb verklaard.” Volgens hem heeft dat te maken met ‘recent opspelende persoonlijke omstandigheden, verband houdende met zaken als goede smaak, eigendunk en arbeidsvreugde’.

Met het vertrek van Hiddema lijkt de implosie van Forum voor Democratie compleet. Eerder al zei Hiddema in een interview dat hij zijn lot niet aan dat van Baudet zou verbinden.

Door het onmiddellijke vertrek van Hiddema lijkt er een bizarre situatie te ontstaan. De kans bestaat dat nu Henk Otten, die vorig jaar met veel bombarie uit Forum voor Democratie werd gezet, de Kamerzetel in mag nemen. Otten stond op nummer vier van de kieslijst van Forum voor Democratie bij de vorige verkiezingen. Op drie stond Susan Theunissen, maar zij heeft Forum ook al verlaten.

Otten kreeg ruzie met Baudet over de koers van de partij en begon daarna zijn eigen partij. Theunissen zegde haar lidmaatschap van Forum op in 2018. Begin dit jaar sloot zij zich aan bij de nieuwe partij van Otten: GO. 

Otten is overvallen door het nieuws: “Wij zullen optreden op het platform waar onze slagkracht en effectiviteit het grootste is. Als dat de Tweede Kamer is, dan zal dat daar zijn. Maar het nieuws is vers, dus we gaan ons beraden.”

De 76-jarige advocaat Hiddema zat sinds 2017 samen met Thierry Baudet voor Forum in de Kamer. De partij verkeert momenteel in een crisis.

Hiddema vindt het jammer dat hij niet aan Aribs herverkiezing als Kamervoorzitter zal kunnen bijdragen, schrijft hij. “Dank voor al je goede raad en doe mijn dankbare groeten aan het ondersteunende personeel.”

PAUL CLITEUR

NOS

OOK PAUL CLITEUR, SENATOR VAN FORUM EN

MENTOR VAN BAUDET, STAPT OP

https://nos.nl/artikel/2357970-ook-paul-cliteur-senator-van-forum-en-mentor-van-baudet-stapt-op.html

Opnieuw stapt een prominent politicus van Forum voor Democratie op. Paul Cliteur, Eerste Kamerlid en mentor van Thierry Baudet, houdt er per direct mee op.

Hij kan naar eigen zeggen de motivatie niet meer opbrengen om verder te gaan. Hij blijft wel lid van de partij. Cliteur begeleidde Baudet op de universiteit van Leiden bij zijn promotie en geldt als zijn intellectuele mentor.

Hij vindt de manier waarop er met Baudet is omgegaan verkeerd, zegt hij in een toelichting. “Er zijn vast dingen fout gegaan en hij heeft fouten gemaakt. Maar je moet hem afrekenen op zijn standpunten, niet op die appjes in de jongerenafdeling.”

Fractievoorzitter

Baudet heeft zich teruggetrokken als lijsttrekker en partijvoorzitter. “Thierry gaat weg, ik ga met hem mee”, zegt Cliteur. Hij zit sinds vorig jaar in de senaat en was daar aanvankelijk fractievoorzitter.

Hij is de tweede landelijke politicus van de partij die vandaag zijn vertrek bekendmaakt. Vanmiddag stopte Theo Hiddema als Tweede Kamerlid. Baudet noemt beiden trouwe, dierbare vrienden:

EERDMANS,NANNINGA, POUW EN VLAARDINGERBROEK TROUWEERDMANS, NANINGA, POUW EN VLAARDINGERBROEK WEG BIJ FVD

https://www.trouw.nl/politiek/eerdmans-nanninga-pouw-en-vlaardingerbroek-weg-bij-fvd~b9405692/

Joost Eerdmans, Annabel Nanninga, Nicki Pouw-Verweij en Eva Vlaardingerbroek verlaten Forum voor Democratie.  

Dat laten zij weten in een gezamenlijke verklaring. Eerdmans, Pouw en Vlaardingerbroek stonden op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamerverkiezingen van volgend jaar. Nanninga zit voor FVD in de Eerste Kamer. Daarnaast werd vanavond bekend dat een deel van de Statenfractie in Overijssel zich afscheidt. 

Nanninga was degene die afgelopen weekend de lont in het kruitvat stak, toen zij liet weten het oneens te zijn met Baudets zwakke ingrijpen in het jongerenafdeling van de partij. Nicki Pouw-Verweij schreef een brief over hoe het er op een etentje vorige week vrijdagavond aan toe ging, waarop Baudet antisemitische uitspraken deed; complottheorieën verkondigde en onder andere liet weten dat er wat hem betreft drie miljoen Nederlanders mochten sterven aan corona ‘in ruil voor vrijheid’. De gebeurtenissen beschreven in de brief werden bevestigd door meerdere FvD-prominenten, onder anderen Eerdmans en Vlaardingerbroek. 

Toen Baudet op eigen houtje een lijsttrekkersverkiezing aankondigde en zichzelf toch kandidaat stelde, dreigden het bestuur hem te royeren. Maar vandaag liet het partijbestuur weten het lot van Baudet toch eerst aan de leden te willen voorleggen, iets dat tegen het zere been van de vier opgestapte leden blijkt te zijn.  

“De voornaamste reden voor ons gezamenlijke besluit is dat wij geen lid willen zijn van een partij die extremistische opvattingen duldt”, schrijft het viertal. “We zijn bijzonder teleurgesteld in het gedrag van onze partijleider die geen schoon schip wilde maken.” Thierry Baudet “stelde zich keer op keer onberekenbaar en volledig solistisch op”.De prominente FVD’ers stellen vast dat hun interne kritiek “in het belang van de goede naam van de partij” niets heeft opgeleverd. Zij zeggen begrip te hebben voor de lastige keuze waar het partijbestuur voor stond, maar betreuren “dat zij de handdoek in de ring hebben gegooid”. 

Nanninga blijft wel lid van de Eerste Kamer, en laat weten dat de Amsterdamse fractie van de FvD, die met twee leden in de gemeenteraad zit, zich afscheidt van de partij. Ook collega-senator Pouw “zal haar politieke werkzaamheden voortzetten”. Eerdmans, Pouw en Vlaardingerbroek zien af van hun plek op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer.

Ook Statenleden Overijssel stappen op 

Vier van de vijf leden van Forum voor Democratie (FVD) in Provinciale Staten van Overijssel stappen uit de partij en gaan samen als een nieuwe fractie verder.

“Wij verlaten circus FVD”, laten de leden een bericht op Twitter weten. Het bericht van de leden is vastgeplakt aan een verklaring die het landelijke FVD-bestuur aan het einde van donderdagmiddag uitstuurde. Daarin wordt een algemene ledenvergadering op 30 november aangekondigd met het royement van partijleider Thierry Baudet als agendapunt.“Na alles wat er is gebeurd, had het bestuur Thierry Baudet al lang moeten royeren. Dat is een aangelegenheid voor het bestuur. Zo is dat eerder ook bij andere leden gegaan. Nu wordt het als agendapunt in een ledenvergadering opgenomen, waar Baudet zijn royement zal gaan aanvechten”, zegt fractievoorzitter Johan Almekinders in de Stentor. 

 EINDE ARTIKEL TROUW

GA ZO DOOR, HAHAHAHA!! 

Reacties uitgeschakeld voor Fascistenruzie binnen Forum voor Democratie/Ga zo door!

Opgeslagen onder Divers

[Artikel Peter Storm]/Staatsgreep Trump-verzet is noodzaak

STAATSGREEP TRUMP-VERZET IS NOODZAAK
WEBSITE PETER STORM

Geplaatst op 11 november 2020 door ravotr

Op 3 november, verkiezingsdag in de Verenigde Staten, schetste ik een viertal scenario’s voor de machtsstrijd die via de presidentsverkiezingen is en wordt uitgevochten. Twee ervan waren relatief gangbaar: de een wint, de ander verliest, en de verliezer trekt zich al dan niet mokkend snel terug. Twee ervan waren griezelig, en slechts eentje daarvan had een hoopvolle uitkomst. Precies de griezelige scenario’s blijken de realistische scenario’s te zijn. De Verenigde Staten is het toneel aan het worden van een soort staatsgreep, waarmee Trump, tegen zijn verkiezingsnederlaag in, tracht aan de macht vast te houden. Het is helemaal niet gezegd dat hem dit gaat lukken. Maar hoe meer de tegenstanders van Trump het gevaar weglachen of negeren, hoe groter het gevaar wordt.

Nogmaals de vier scenario’s

Eerst even de scenario’s langslopen. Scenario 1: Biden wint overtuigend, Trump legt zich daar snel bij neer. Dat wordt-em duidelijk niet. Biden won weliswaar – nogal krap in belangrijke staten overigens – maar Trump vertoont geen enkele merkbare aanvechting om te vertrekken. Scenario twee werd het dus ook niet: van een verkiezingsoverwinning van Trump was al enkele uren in de verkiezingsnacht weinig meer te bespeuren. Biden won de verkiezingen, en zijn meerderheid blijkt bij het voortduren van de tellingen alsmaar groter te worden. Opluchting dat Trump het electoraal niet won? Ja. Tegelijk geen enkel enthousiasme voor Biden, wiens presidentschap – als het er komt – een naargeestige combinatie van neoliberalisme en imperialistische actie zal inhouden, met een heel dun progressief lintje er om heen. Maar voor het zover is, moet Trump nog eventjes het veld ruimen, en dat vertikt hij dus.

Dat brengt ons bij de andere twee scenario’s: Biden wint, Trump erkent de overwinning niet en stelt een hele trukendoos in werking om aan de macht te blijven, dwars tegen electorale meerderheid is. Een soort van staatsgreep van de zittende president tegen zijn staatsrechtelijk legitieme opvolger. Scenario drie is dan: Trump komt hiermee weg. Daarmee komt een vrij openlijk rechts-autoritair bewind naderbij. Scenario vier: breed en veelvormig verzet doet de staatsgreep stranden, Biden wordt president maar weet dat zijn victorie mede afhankelijk is van krachten van onderop die veel linkser zijn dan hijzelf en het neoliberale Democratische establishment.

De staatsgreep in wording

De machtsgreep voltrekt zich langs voorspelbare en voorspelde lijnen. Om te beginnen trekt Team-Trump de uitslagen zelf in twijfel en roept ‘fraude!’. Trump maakt al maanden het stemmen per post verdacht als fraudegevoelig, iets waar geen serieuze aanwijzingen voor zijn. De Trump-ploeg eiste na verkiezingsdag dan ook dat het tellen van stemmen, daar waar later binnenkomende stemmen Trumps aanvankelijke voorsprong in gevaar brachten, werd stopgezet. In Arizona echter, waar Trump achter lag maar gaandeweg in liep, wilden de Trumpisten juist dat het tellen door ging. Tellen of niet tellen, naar gelang het Trump goed uit dacht te komen: het platte opportunisme van een machtst greep-in-de-maak.

Trump deed vervolgens waarmee hij al had gedreigd en lanceerde een reeks rechtszaken om verdere telling te blokkeren. Iedereen lachte Trumps ontkenning van zijn nederlaag weg, iedereen reageerde op de inderdaad vrij kansloze rechtszaken met hetzelfde hoongelach als waarmee de meesten van ons Trumps tweets begroette. Iedereen… behalve dan een zeer aanzienlijk deel van de 70 miljoen mensen die op Trump hadden gestemd en zijn verhaal over Democratisch verkiezingsbedrog met grote felheid omhelsden.

En er waren nog een paar lieden die meegingen in het machtsspel van Trump. Vice-president Mike Pence bijvoorbeeld, en de Republikeinse fractieleider in de Senaat Mitch McConnell. Minister van Justitie deed ook mee en kondigde zelfs justitieel onderzoek aan naar het soort verkiezingsfraude aan waar Trump keer op keer naar verwees. En op 10 november presteerde minister van buitenlandse zaken Mike Pompeo het om te zeggen dat ‘ er een gladde overgang zou zijn naar de tweede ambtstermijn van Trump’.(2)

Een heleboel andere Republikeinse kopstukken deden aan de vertoning niet mee en feliciteerden Joe Biden met zijn overwinning. Maar het was opvallend hoe traag de erkenning van Bidens victorie op gang kwam. Andere kopstukken van de Republikeinse partij keken de kat zo lang mogelijk uit de boom: ze zouden best met de machtsgreep van Trump – en daarmee met nog meer belastingvoordeel voor de rijken! – hebben mee willen gaan, als ze dachten dat Trump ermee weg kwam. Pas toen ze inschatten dat het Trump niet ging lukken, erkenden ze Biden als de volgende president. Een stevige handvol Republikeinen in hoge posities bewandelen intussen openlijk de Trumpiaanse weg naar de absolute macht.

De rechtszaken van Trump zijn in tussen wel tamelijk kansloos. Zelfs conservatieve rechters – die Trump de afgelopen in grote aantallen heeft benoemd fronsen bij wijze van spreken de wenkbrauwen als ze de ‘argumentatie’ zien. Waar ‘fraude’ wordt geroepen, maar er geen bewijs wordt bijgeleverd, kan zelfs de meest rechtse rechter weinig beginnen zonder openlijk iedere pretentie van juridische onafhankelijkheid prijs te geven. En zelfs voor reactionaire rechters telt niet alleen de vriendendienst aan Trump, maar ook het aanzien en de geloofwaardigheid van de rechtspraak zelf, waar zij hun macht en prestige mede aan ontlenen..

Juridisch gaat Trump dan ook niet ver komen. Team Trump weet dat best, en of The Dobnald het zelf weet, doet er niet zo heel veel toe. De rechtszaken zijn er echter niet zozeer om te worden gewonnen, Ze zijn er om tijd te winnen en twijfel d te zaaien over de legitimiteit van Bidens presidentschap. Ze zijn tevens een mobilisatietechniek, een middel om de rechtse achterban van Trump op te stoken tegen de ‘verkiezingsdiefstal’ van de Democraten. Hoe groter de twijfel aan de verkiezingsuitslag, hoe groter de kans dat Republikeinse staatsbestuurders zelf mensen voor het Electoral College zullen aanwijzen, in plaats van de door de verkiezingen aangewezen ‘electors’ te accepteren. Zo kan Trump alsnog een meerderheid in dat Electoral College dat uiteindelijk de president kiest, bij elkaar manipuleren. Denkt en hoopt hij althans wellicht, want ook dit ziet er weinig kansrijk uit.

Wel kansrijk is dat opstoken van de rechtse, Republikeinse achterban! Al de eerste dagen na de verkiezingen hoorde je daar bloeddorstige geluiden. Voormalig Trump-adviseur Steve Bannon die in een video ervoor pleitte dat Trump in zijn tweede ambtstermijn medisch topadviseur Anthony Fauci en FBO-chef Christopher Wray zou moeten laten executeren. ‘Ik zou hun hoofden op spiesen zetten, right, ik zou ze dara op de twee hoeken van het Witte Huis zetten als waarschuwing voor federale bureaucraten.’ De video werd uiteindelijk verwijderd, maar was intussen wel bijna 200.000 keer bekeken in de 10 uur die Facebook voor dat weghalen nodig had.(3) In Philadelphia, waar de tellingen spannend werden toen Biden zijn aanvankelijke achterstand eerst inliep en vervolgens in een voorsprong veranderde, arresteerde politie twee beapende mannen die kennelijk iets van plan waren bij het gebouw waar die tellingen plaats vonden, Ze waren volgens berichtgevinbg aanhangers van de uiterst rechtse, in Trumpiaanse kringen wijd verbreide, QAnon- samenzweringstheorie.(3)

Nu kun je zeggen: een losgeslagen ex-adviseur van Trump, een paar bewapende Qanon-aanhangers met geweren, dat is allemaal nog geen machtsgreep van Trump. Klopt op zichzelf! Maar het zijn topjes van een extreem-rechtse ijsberg waar het democratisch schip op af vaart, met een kapitein Biden die zijn mondkapje over zijn ogen heeft getrokken. Het is symptomatisch voor een stemming waarin een flink deel van die 70 miljoen Republikeinse Trump-kiezers zich niet bij de nederlaag neerlegt en bereid is nogal extreme middelen te gebruiken om Trumps macht overeind te houden en erger.

Symptomatisch is ook een peiling onder Republikeinse kiezers van Politico/Morning Consult.(4) ‘Na het nieuws (dat Biden als winnaar was aangewezen, PS) zeiden 70 procent van de Republikeinen nu dat ze niet geloven dat de verkiezingen van 2020 vrij en eerlijk waren’. Waarom niet? ‘Van de Republikeinen die geloofden dat de verkiezingen niet vrij en eerlijk waren, geloofde 78 procent dat stemmen per post tot wijd verbeide fraude leidde, en 72 procent geloofde dast er met de stembiljetten was gerommeld’. Heel opvallend: ‘Alhoewel slechts 18 procent van de Republikeinen voorafgaande aan de verkiezingen zei dat de resultaten onbetrouwbaar zouden zijn, heeft na Bidens victorie nu 64 procent dat gevoel.’

Het is Team Trump overduidelijk gelukt om in hun achterban grote twijfel te zaaien aan de rechtmatigheid van Bidens verkiezingsoverwinning, en daarmee aan diens komende presidentschap… als dat er komt. Brede afwijzing van de verkiezingsuitslag in zeer omvangrijke Republikeinse kringen, met een bereidheid tot het grofste geweld in die kringen die vanuit diezelfde kringen niet erg hoorbaar woord tegengesproken: we zien de contouren van een rechtse, revanchistische massabeweging met activistische trekken in de maak, waarvoor het woord ‘fascisme’ helemaal niet misplaatst is.

Intussen schuift Team Trump ook binnen de instituties met de schaakstukken van de bureaucratische macht. In Trumps Witte Huis zijn ze doodleuk bezig met sollicitatieprocedures voor personeel voor in Trumps tweede termijn.(5) Dan is er ook nog het onderdeel van de overheidsbureaucratie dat General Administrative Services heet. Dat hoort geld en faciliteiten beschikbaar te stellen aan Team Biden, in het kader van de overgang naar Bidens presidentschap. Maar Emily Murphy, hoofd van dat GAS, vertikt het om dat geld en die faciliteiten aan Team Biden beschikbaar te stellen.(6) Weer een duidelijk teken dat het presidentschap van Trump diens opvolger niet als rechtmatig wenst te behandelen.

Koude rillingen

Ontkennen dat Biden heeft gewonnen, dwarsliggen bij de machtsoverdracht, doorgaan met het voorbereiden van Trumps tweede ambtstermijn: je zou het nog kunnen afdoen als een achterhoedegevecht van een wel heel slechte verliezer. Maar daarmee nemen we het gevaar waarschijnlijk niet helemaal ernstig genoeg. Bovendien: als Trumps mensen dat achterhoedegevecht winnen, opent dat dan niet de weg voor een gevaarlijke tegenaanval?

Twee nieuwsberichten horen toch wel een koude rilling over onze ruggen te doen gaan. Allereerst de zuivering die in het Pentagon gaande is. Eerst stuurde Trump zijn nog vrij verse minister van Defensie, Mark Esper, naar huis. Niet loyaal genoeg, dat mag duidelijk zijn. Het zou te maken kunnen hebben met nieuwe sancties tegen Iran die Trump nog even door wil duwen.(7) Maar vervolgens is hij de civiele staf van het Pentagon ook in hoog tempo aan het vervangen. In dat Pentagon was afgelopen juni weinig steun te vinden voor pogingen van Trump om het militaire apparaat voor binnenlandse repressie te gebruiken. Is Trump nu bezig om het Pentagon nu toch voor binnenlands gebruik naar zijn hand te zetten. Of er op zijn minst voor aan het zorgen dat generaals zijn machtsgreep tenminste niet dwarsbomen?

Komende zaterdag zou wel eens erg belangrijk kunnen worden voor de kans op succes van Trumps machtsgreep. Daarmee kom ik bij het tweede huiveringwekkende bericht. Zaterdag 14 november dreigt er een grote manifestatie – mars?! – plaats te vinden ter ondersteuning van Trump. Allerlei uiterst rechtse groepen van Trump-supporters kondigen onder uiteenlopende etiketten aan dat ze die dag in Washington DC de straat op zullen gaan.(8) Sommigen spreken van een March for Trump, anderen over een Million MAGA Mars. Truckers For Trump zullen er zijn, mensen van de Proud Boys, een extreem-rechtse militie hebben ook aangekondigd om te komen. Een heel ratjetoe van reactionairen dus.

Media Matters-directeur Angelo Carusone: ‘Het is alleen maar bedoeld om ontwrichting te creëren, en mogelijk chaos. Het is in wezen een online commentaar-trol die tot leven is gekomen’. Chaos zou er kunnen komen, zeker als rechtse menigten slaags raken met antifascistische tegendemonstranten, waarvan je toch mag hopen dat die in groten getale en goed voorbereid tegenover de fascistische menigten zullen komen te staan. Is een scenario waarin Trump aan ‘wanordelijkheden’ die dan kunnen ontstaan, het excuus ontleent om een noodtoestand af te kondigen, de repressie te escaleren en in het voorbijgaan ook maar even die vervelende tellingen van stemmen stillegt, echt heel erg ver gezocht? Of, andere mogelijkheid, als de ‘wanordelijkheden’ uitblijven, hoe groot is het gevaar dat Trump zich minstens door zijn fans zal laten aanmoedigen om nog resoluter met zijn staatsgreep door te gaan?

Nu hebben we wel eens vaker groots aangekondigde extreem-rechtse manifestaties gehad waar dan 150 mensen op af kwamen, omsingeld door vierduizend antifascistische tegendemonstranten en een heleboel oproerpolitie om ervoor te zorgen dat die fascisten niet door de antifascisten de stad uit worden gejaagd. Maar het zou frivool onverantwoordelijk zijn om er op te rekenen dat de Trump-fascisten en hun deels gewapende supporters ook nu met heel weinig zullen zijn. Daarvoor is de verbittering en woede ter rechterzijde veel te groot. Straatmobilisatie van Trump-fans, obstructie vanuit Trumps loyalisten in de overheidsbureaucratie, een zuivering in het Pentagon, en een kern van functionarissen en in de allerhoogste toppen van het regeringsapparaat die Trump, plus belangrijke Republikeinse senatoren die Trump blijven steunen: de machtsgreep waar Team Trump me bezig is, heeft wel degelijk slagkracht.

Hoogste tijd voor verzet!

Hoe ver die machtsgreep gaat komen? Dat zal vooral ervan afhangen hoeveel verzet die machtsgreep tegenkomt. Van Joe Biden en zijn team hoeven we dat dat betreft weinig te verwachten. In die kringen doet men alsof er nauwelijks een probleem is. Gevestigde Democraten lachen het gevaar bijna openlijk weg. Joe Biden spreekt vooral de taal van nationale eenheid en verzoening. Alsof er wat te verzoenen valt met mensen die de VS willen omvormen in een openlijk rechts-autoritaire, openlijk racistische dictatuur, een fascistisch bewind dat uiteindelijk ook gematigde Democraten niet zal ontzien.

De verzoenende houding vanuit de Democratische top kan ook helemaal niet zo linkse Democraten nog duur komen te staan als arrestaties en andere repressie zich niet langer beperken tot Trumps favoriete doelwitten Black Lives Matter en ‘Antifa’. Het is dan ook van het grootste belang dat het verslaan van Trumps coup niet aan reguliere Democraten wordt overgelaten. Waar Trump via de straat aan de macht tracht te blijven, daar dient vooral de straat hem die macht te ontnemen. Staatsgrepen stuit je door onverzoenlijke strijd, en het moment is nu.

Noten:

1 Peter Storm, ‘Machtsstrijd in de VS: vier scenario’s’, Ravotr, 3 november 2020, https://peterstormt.nl/2020/11/03/machtsstrijd-in-vs-vier-scenarios/

2 Jake Johnson, ‘’”I’d Put the Heads on Pikes”: Former Trump Adviser Steve Bannon Calls For Beheading of Fauci and FBI Chief’, Common Dreams, 6 november 2020, https://www.commondreams.org/news/2020/11/06/id-put-heads-pikes-former-trump-adviser-steve-bannon-calls-beheading-fauci-and-fbi

3 Brett Wilkins, ‘Armed Suspected Qanon Supporters Arrested Over Alleged Plot to Attack Philadeplia Convention Center’, Common Dreams, 6 november 2020, https://www.commondreams.org/news/2020/11/06/armed-suspected-qanon-supporters-arrested-over-alleged-plot-attack-philadelphia

4 Catherine Kim, ‘Poll: 70 percent of Republicans don’t think the election was free and fair’, Politico, 9 november 2020, https://www.politico.com/news/2020/11/09/republicans-free-fair-elections-435488 , gevonden via Victoria Bekiempis, ‘70 % of Republicans say election wasn’t “free and fair” despite no evidence of fraud – study’, Guardian, 10 november 2020, https://www.theguardian.com/us-news/2020/nov/10/election-trust-polling-study-republicans

5 Asawin Suebsang, ‘Trump White House Still Vetting for Job Openings for a Second Term that’s Not Happening’, Daily Beast, 11 november 2020, https://www.thedailybeast.com/trump-white-house-still-vetting-for-job-openings-for-a-second-term-thats-not-happening

6 Terry H. Schwadron, ‘Trum,p Gus Up yhe Transition Works – Not Only Does He Deny the Election Results, He’s Also Blocking Biden From Preparing to Run Our Government’, DC Report, 10 november 2020, https://www.dcreport.org/2020/11/10/presidential-transition-trump-gums-up-the-transition-works/

7 Julian Borger, ‘Trump poised to leave legacy of chaos with last-minute foreign policy moves’, Guardian, 10 november https://www.theguardian.com/us-news/2020/nov/10/donald-trump-mark-esper-foreign-policy-joe-biden-iran

8 Tina Nguyen, ‘MAGA Nation tries to rally around Trump with MAGApalooza’, Politico, 11 november 2020, https://www.politico.com/news/2020/11/11/maga-rally-washington-dc-435958

Peter Storm

Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/Staatsgreep Trump-verzet is noodzaak

Opgeslagen onder Divers